思维的力量

作者：‹比利› 爱德华·阿尔佰特·迈尔 ‹Billy› Eduard Albert Meier（简称：BEAM）

版权和著作权归爱德华·迈尔 Eduard Meier, 1998 年所有

"关注宇宙万象自由兴趣小组"，善雅社-银星中心，CH-8495施密德鲁蒂，瑞士（Semjase-Silver-Star-Center，CH-8495 Schmidrüti ZH）。未经版权所有人书面同意，不得以任何形式（影印、缩微胶片或任何其他方式）复制本作品的任何部分、任何照片和其他图片资料、任何幻灯片、电影、视频和其他著作或其他资料等，包括用于教学等目的，也不得使用电子系统进行处理、复制或传播。

出版商：Wassermannzeit-Verlag，"Freie Interessengemeinschaft"，Semjase-Silver-Star-Center，CH-8495 Hinterschmidrüti/Schmidrüti ZH

印刷：Offset Druckerei Pohland, D-86165 Augsburg, Germany

理解这段内容不可或缺的前提条件

在阅读本书或小册子的内容之前，应全面仔细地研读以下文字！

我们将《真理之杯》翻译成英文的过程既费力又费神--这还是我们首次与一家专业翻译公司合作完成的--最终证明，将我们的教义从德语翻译成另一种地球语言是不可能的。由于我们的昴宿星人朋友根据他们自己的语言学家的澄清得出了同样的结论，瑞士FIGU（母中心）决定除了《真理之杯》之外，不再翻译或印刷任何其他外文书籍。我们专注于原文的保存和传播。对于翻译中不可避免的误解和误译，我们不能也不会承担责任。

我们，"比利" 爱德华·迈尔（BEAM）和瑞士 FIGU 允许将我们的书籍和小型出版物翻译成外文。但必须遵守以下条件：

1. 如果 FIGU 国家小组、个人或 小组希望翻译一本书或一篇文章--打算以印刷或电子形 式出版--它必须首先向瑞士 FIGU 说明情况。

2. 在任何情况下，作品的版权和许可权均归 BEAM 或 FIGU瑞士所有。因此，在进行任何翻译之前，必须获得 BEAM 或 FIGU瑞士 的书面许可，并酌情签订合同。

3. 译文必须直接来自德文原文。

4. 有关 FIGU 国家小组负责确保翻译的最佳效果。瑞士 FIGU 不保证译文的准确性，也不对译文的准确性负责，因为将德语正确翻译成其他语言是不可能的。

5. 每份译文均应附有译者姓名。

6. 仅以电子形式出版的文本必须免费提供给有关国家现有的任何一个 FIGU 附属小组（研习小组或国家小组）。后者将在互联网上以两种语言提供文本，并及时更新对有关文件的任何更正。

7. 如果相关国家尚未成立研习小组或国家小组，译文将在FIGU母中心的网站中与该语言相关内容中公布。

8. 对于已编码的精神教诲文本（联络报告和小说除外），必须附上德文原文作为对比。

9. 该文本将以两种语言，德中对照的形式放在每本书或小册子的前面，作为导言。

若你能心无旁骛、开阔包容、不带偏见地阅读FIGU的书籍，那么它们将能绝对丰富你的思想世界。

书籍内容的表述之所以如此精确，是因为德语是我们这个星球上，目前唯一能够以其丰富的表达方式生动、明确地呈现所有必要方面和解释的语言。所使用的古老德语书写、拼写和表达方式--有时可能看起来有点奇怪或奇特--自古以来就是这样规定的，从一开始就排除了多种解读或误解，可以详尽、有逻辑和清晰地论述主题，在现世代唯独德语能做到。目前，德语的高度精确和绝对准确的解释无法等同翻译成地球上的任何其他语言，因为地球上没有任何其他语言能够像德语一样进行精确的表达。

因此，根据语言的不同，译文中或多或少都需要大量的解释、比拟和同义词，但这些都会冲淡信息的含义，使人产生误解。因此，我们强烈建议每一个希望深入了解精神教诲及相关内容的人，从这些教导中汲取对未来生活的巨大价值，全面学习德语的丰富内涵和多面性，以确保他能随时理解这些内容。唯有孜孜不倦学习德语者，方能确保真正全面、清晰地理解德语文章，并充分利用其丰富内涵。

还应考虑到，BEAM的德语文本中编入了一个代码。只有每个单词从始至末，皆位于正确位置，且书写无误，该代码才能充分发挥作用。

代码会从记忆库中释放出激励脉冲，激励脉冲作用于读者，并开始对其产生作用。这个过程是无意识的，与胁迫或操纵无关，而完全与记忆库中一直保存的知识有关，一旦被激励脉冲触发，这些知识开始以非常缓慢的方式渗透到意识中。当不懂德语的人阅读德语文本时，也会出现这种效果。不管是轻声、大声还是默读，都会产生这种效果。

德语源于古天琴语，有趣的是，古天琴语每个单词的字母数与德语基本相同。例如：Salome gam nan ben Urda = Friede sei auf der Erde 意思是和平在人间。

BEAM 不可能用德语以外的语言编制代码，因为没有其他语言适合编制代码。此外，还必须考虑到德语中的许多词汇和概念在其他语言中并不存在，因此所有外语译文只能不完全地反映德语原文的含义。

Ptaah（帕塔）和比利关于德语的发言（2010 年 2 月 3 日第 487 次联络）：

帕塔：我们确实做出了努力；在这一过程中，我们对你们事务负责的事务组得出结论，与我们的语言学家一起讨论一切，并征求他们的意见。我们研究了"真理之杯"的所有英文译本，以及翻译成英文和其他地球语言的所有其他大小作品。遗憾的是，这一切都被证明是极不充分的，因为从德语原文翻译过来的译文没有一个与原文相符，没有任何有价值的地方。在许多情况下，由于相关语言中不存在必要的表达方式、术语和词汇，译文中并没有译出实际的原意。很多时候，甚至没有同义词可以作为完全相同的词义来使用，从而在不改变语句或其含义的情况下交换或替换文本中的同义词。

德语中的无数术语和单词在所有其他地球语言中都不存在，此外，许多术语和单词的真正含义和价值没有得到正确的认识，因此完全被曲解了。出现这种情况，一方面是因为完全不知道术语和词语的起源，或者是因为假定了错误的起源，这种情况甚至出现在德语语言学家中，即出现在德国学者中，从而导致对术语和词语做出根本错误的解释和说明。

经过充分的考虑、澄清和分析，我们一致决定，今后你们不应该由母中心进行任何翻译，也不再翻译成英语。英语并非一种真正的语言，而只是一种残缺不全的世界辅助语言，它是在美国的不诚实阴谋下，借助英式英语传播到世界各地的，其深层含义是让地球上的人都用英语这种贫乏的交流方式。因此，我们建议您在完成《真理之杯》这部作品后，将不再做其他翻译了，很遗憾，这部作品的英文翻译译文的价值很低，而其所有原文由德语书写。尽管基本的翻译工作是由翻译公司的专业人员完成的。唯当学习者和感兴趣者努力学习德语，通过德语了解精神教诲著作的内容并学到一切知识时，整个过程对他们才有作用和有价值。在所有其他地球语言中，精神教诲和所有相关著作的相应译本在翻译后，只能模糊地反映其真实含义。

比利：......不过，既然您像我经常做的那样，把术语和词语说得如此清楚，也许有必要对这两者的概念解释一次，因为我知道，许多说德语的人，甚至德语学家，都认为它们没有什么区别。我想说的是，术语可以说是某种思想的内容，它作为一个整体构成了一个思想单元的核心特征，由此产生某种观点、意见、形象和理解，它可以借助语言或书面的形式表达出来。而词语是一种独立语言单位，是声音的较小的或最小单位，也可以用书面记录下来，没有声音，即无声的表达。因此，词语是一种语言和一种具有特定意义的书面语的较小或最小部分，决定语言和书面语的结构和表达。…

FIGU 瑞士，2010 年 2 月

序言

这本书原本是《水瓶座之声》的一篇文章，但在写作超出了正常篇幅的范围后，比利的阐述最终以小册子的形式呈现。 但他的思想显然还不断发展和深化。对于我们地球上的人类来说，这是何等幸运的事情，因为我们手中握有一份宝贵的财富—如何正确运用思想的指南，这对于迫切需要意识进化至关重要。因此，比利自己在书的结尾（第三十三章）写道："......而事实是，整个人类都面临着一个危险，即日益忽视和遗忘造物和自然的真正知识及其法则和规范，因此，类必须再次有意识地转向意识层面的发展，而不仅仅是在其外部物质生活的领域寻求和努力。人类再也不能把自己的意识进化隐藏起来，或视其为奢侈品，因为意识的进化以及随之而来的对真实情况的认识不可或缺，对于生存和延续至关重要。"

意识的演化可以比作一棵树，可见的部分--即树干和树冠--体现了生命的外部领域，而树根则代表了生命的内部。如果内外生长平衡，那么我们就能拥有一棵根深蒂固、不畏风雨的大树。若一旦内外失衡，树木就会在狂风暴雨中倒下，因为根系扎得太浅。它们没有向深处延伸，而只是在表面蔓延。遗憾的是，从象征意义上讲，在我们的世界里，树木看起来长到了天上，但根系只在表层横向扩展。换句话说，人类的发展几乎完全以物质进步为目标，但内心的培养和转变却在很大程度上被忽视了，因为对生命和存在的深刻思考已变得十分罕见。

然而，意识的进化只有通过每个人的独立思考来实现。可悲的是，在我们的星球上，思考正在日益萎缩，因为我们生活在一个消费社会中，电视、广播、报纸、杂志和书籍过度消耗着一切，以至于人类不再需要独立思考。通常人们盲目地接受先入为主的观念，并以此生活。在芸芸众生中，只有少数人能够真正对他们所听、所看、所读、所感、所悟的内容真正进行独立思考。此外，20 世纪末的信息洪流如此之大，导致人们无法以有益于精神的方式处理所有信息。因此，人们应该有所选择，在可能的情况下，只接受有利于意识进化、有助于心理平衡与和谐的信息和娱乐。然而，如果没有自我认知和自我责任感，这几乎不可能实现。

然而，不思考要更容易，也更舒服，因为这样能让人们无忧无虑地度过每一天。此外，他们不必为自己的想法和行为负责。遗憾的是，这种态度导致了意识的软化，从而使人们走向毁灭和退化，因为他们越来越无法承受任何压力，也几乎无法承受更多的责任。意识必须通过不断思考来训练，从而进一步发展人的个性，因为意识和个性是两个息息相关的因素。然而，人们的普遍态度是："我之后，哪管洪水滔天！" 很少有人关心明天或后天会怎样。因此，这种态度所造成的后果随处可见：人口过剩，其后果难以估量；气候日益失去平衡；自然灾害失去控制；个人精神和心理疾病猖獗，自杀率不断攀升，令人震惊。懦弱促使这些人自杀，因为他们早已失去对生命真正意义的认知。其他人则向心理学家、精神病医生以及神秘的伪治疗师寻求帮助。然而，大多数所谓的帮助者很少能够真正帮助这些人，因为他们根本就缺乏必要的知识，不知道如何正确对待意识和心理障碍患者。本书的内容填补了这一空白。然而，书中所讲的内容并不足以实现全面的治疗，但它提供了基本的因素，从而可以提供真正的帮助。

（xxiv）意识不会独自思考，因此人类必须学会通过正确的思考来训练和培养意识。而造物与自然的角度来看，正确的思维是指以中立-积极-平衡的方式进行思考。但是，只有当人认识到并接受这个事实，即他所遇到的、所经历的、所面对的一切事物都有两面性--积极的一面和消极的一面，它们共同构成一种平衡--他自己才会开始中和积极与消极。从长远来看，否认一方或另一方都会对意识或心理造成损害，例如，正如倡导积极的思想家、虚假人文主义者和神秘主义者。这种不恰当行为终有一天会不可避免地导致精神和心理的崩溃，由于地球上许多人都表现出这种行为，或以不思考为特点，除非人们的思维方式发生转变，转向一种创造性与自然的生活方式，否则这将不可避免地导致全球崩溃。

人必须像练习手工技能一样练习自己的意识，激发和培养自己的思考的意识。这需要坚持不懈的练习，同样的道理，应该教导孩子们有意识地思考，这样他们就不会盲目地只按照涌现的想法行事，而是学会了凡事先思考，然后再行动。如果每个人都能掌握并运用这一原则，我们这个星球上的许多事情确实会变得更好。

实现正确的意识进化而必须了解的所有重要因素在书中都包含了。将自身的一切融合为和谐的整体，需培养正确的态度，这样才能应对漫长人生中的所有要求、艰辛、问题、压力、痛苦等。正确的态度包括希望、乐观和热情的原则。希望和乐观是指每一个期望和设想的目标都能实现，对自身进化的热情，人必须不断努力获得，并时刻牢记，进化是基于积极和消极因素之上，唯有如此才能实现内在和外在的和谐与平衡。然而，地球人类必须尽快纠正地球上普遍存在的无数堕落现象，如战争、谋杀、各种暴力、虚假信仰、文明缺失、人口过剩、环境破坏、犯罪等等，因为这些形式和行为违背了所有宇宙自然的法则和规范。

每个人都通过自己的思考塑造自己的个性，这种个性与意识是一致的。从而发展出人的内在本质，并不断演变，朝着更高的目标努力。追求更高的能量脉动来自人的内在本质，它是宇宙能量形态（备注：神秘主义称之为灵识）的一部分，因此具有纯粹的创造性。如果人类想要在发展中取得进步，就必须努力通过自己的思考来追求更高的能量脉动。因此，基本上没有人被赋予任何事物，但所有现存有价值和无价值的事物皆由思维方式创造而来。因此，本书是献给意识欠安的人类，让人类重拾早已迷失的创造性自然之路。一切物质上可见的东西，人的所有性格特征、习惯和其他特征，最初都是在漫长的进化过程中，由思想构建而来，并透过思维的力量得以实现。因此，自古以来就有这样的说法："思维，塑造其人！”

欣特施米德吕蒂，1997 年 10 月 24 日

伊丽莎白-穆斯布鲁格

I

以下所有文字都是漫长、峥嵘岁月和充实生活的思想结晶。此书也是精心修炼的深思熟虑以及感知、领悟、知识、经验、阅历和智慧的结晶。然而，这些文字并不能称之为反映万事万物的全知全能，因此，此书不能被视为关于思想力量这一描述繁多的生命和庞大主题的详尽论述。相反，这些内容应该被理解为一个人的经验和体验价值，他一生都在努力控制自己的思维，并将其引向中性-积极的方向，因为人的所有力量都源于他的思想。在这种形式下，许多事情也更多地是通过词语来简述，而不是解释。 再者，这些文字的本意在于鼓励所有人去发现和了解真相，从而开始按照 "人是自己的幸福设计师 "这句古老的话去生活。当我们谈论所有人时，我们真正指的是所有人，即儿童和成人，以及年轻人和老年人，包括男性和女性。

"人是自己的幸福设计师"，人通过思想塑造自己的幸福，取决于他/她如何选择和强化思想。然而，思想产生于意识，因此意识是一切力量的源泉。这种力量塑造性格、道德、外部环境和人生道路。意识本身也形成了实际的人格，而正是实际的人格负责思维的形式和应用或处理；因此，是意识本身或人格决定了如何运用思维。如果一个人还没有意识到这一无可辩驳的事实，那么时至今日，他/她一直生活在对这些问题理解的无知无觉当中，生活在痛苦和苦难之中，生活在经常由此而产生的困苦和不利之中，籍此书，他/她现在就可以觉察到这一真理，为自己创造出觉悟和认知，以及知识、经验、阅历和智慧，以诚实和恒定的形式为生活带来一些光明、爱、和平、和谐与欢乐。

不仅真相具有神奇、强大的力量，思想也是如此。思想就是力量，无论是消极的还是积极的。然而，思想既不能纯粹是消极的，也不能纯粹是积极的，而是要平衡，以中性-积极的方式平衡。这就是说，要以积极的形式培养思想，但也必须允许存在消极的内容，并以中性平衡的方式与积极的内容一起处理。因此，中立-积极-平衡思维意味着必须将积极和消极两方面结合起来并保持平衡，从而形成健康和进步的思想。单纯的消极思维和单纯的积极思维一样，都会导致堕落。因此，必须保持一种必要的混合形式，这就是中立-积极-平衡的思维方式。简而言之，可以称之为积极思考，此前，对积极思考定义并不十分正确，遗憾的是，由此产生的误解可能弊大于利。我们必须清楚，为了保持或恢复精神状态，中立-积极-平衡的思维是必要的。然而，中立-积极-平衡的思维需要人格的自我发展，而人格的自我发展建立在自我认知的基础上，并由此产生自我实现，即自我认知形成有目的的思想，然后有力地运用这些思想，从而切实产生自我支配。通过这一点，人类能够展示自己真正的伟大。通过有意识地运用思维的力量，人展示出自己的能力，同时也向自己证明，他/她手中握有一种手段，可以按照自己的愿望和想法塑造自己的未来和整个人生。

行之有效的真理从来都不复杂，在任何情况下都能非常简单地表达出来。而一旦它被揭示或被说出，它就会产生极其深刻的效果，再也无法被忽视。真相是如此强大，它可以改变一个人或一大群人的生活。真相可以让人真正获得自由，摆脱恐惧，摆脱人类强加给自己的束缚，摆脱负担和其他事物，这并非空话。通往真相的道路就在于思维的力量。思维的力量就如同每一个人在所有事物上获取个人力量的钥匙。这把钥匙需要每一个人全力以赴地运用，方能打开自我意识及强大思维的大门，开拓出人类能想象的各种各样的成功和最强大的力量。

P5 一旦思维的力量向人展示出来，那么真相就会在潜意识深处生根发芽。如果人们认识到思维力量的事实真相，它既简单而又闪耀着光芒，那么，生活就会缓慢而稳步地朝着更好的方向转变。有了这些认知，在生活中，人就学会放下自己不想做的事情，人一直在做某些事情，却往往盲目从事。当人越来越意识到并了解到自己思维的力量，那么他/她就懂得从事自己喜欢、感兴趣和热爱的事情。当生命的意义被发现，这个意义就是每个人需要以自己的方式，为全人类、所有其他生命形式以及整个自然和地球创造更美好生活和更美好世界。这种认知和了解成为生活的动力—领悟这点并因此而感到幸福和满足，愿意承担完全的自我责任，以及对生活当中和外部世界存在的各种生命形式的责任。每一个认识到这一真相的人都会感到幸福和满足，因为他/她可以与任何人和任何一种生命形式分享他的知识和见解，以及他的生活；这适用于男人和女人，适用于年轻人和老年人，适用于受过教育的人和未受过教育的人，也适用于穷人和富人，因为这些原则是普遍的，对每一个人都有效，完全不分信仰或教养，不分性别或年龄，也不分种族或社会地位。

II

P5自古以来就有许多关于思维力量的箴言，例如 "思维的力量决定人的行动"；"思维的力量决定人生"；"人格是由思维的力量塑造而成"；"人使用思维的力量，也就使用自己的力量"，等等。

这些箴言是智者在很久以前创造的，但其原始措辞早已失传。尽管如此，这些箴言的原意还是被保留了下来，尽管是以一种被弱化甚至扭曲概念形式，正如下面的例子所证明的："人由其思维造就"。这箴言只提到了人的纯粹思维，却丝毫没有提到思维的巨大力量。但正是这种力量是极为重要的，实际上是思想最重要因素，因为唯有通过力量才能实现思想。失去力量的思想是不起作用的，无法推动事物的发展。因此，思想实际上需要人的力量/动力才能实现--比如在行为或行动中，在道德、心态、性格和整个人格的塑造中，或者在想法或幻想的形式中，以及在愿望和许多其他不同的事物中体现这股力量。

许多人追求梦想，有的梦想曾经实现，有的却始终无法实现。然而，在这两种形式中，都蕴含着思维的力量和动力，通过这种力量和动力，某些东西得以实现，可以说任何情况下也是如此。在一种情况下，追求的梦想通过思维的力量得以实现；而在另一种情况下，一厢情愿的梦想仍然是一厢情愿的梦想，尽管它不断地给心灵带来生机和平衡。因此，在这两种情况下，思维的力量都使人有所改变，使其成为自己所想之模样。因此，正确的说法是："思想有多强大，人就能实现多大的理想"。

思维的力量不仅涵盖了人的全部本质，它是如此广泛，以至于人类所能想象的任何事物都来源于思维的力量。人的思维力量涵盖了人生活中的每一个条件和环境，那么，人总是其强大思维的呈现。因此，性格、道德和人格毫无疑问就是思维力量的全部总和。无论其行为形式如何，也包括心理状态和思维创造意识本身。

P9思想就是力量，无论它是哪种力量。一种源于宇宙自然的法则赋予思想以力量和动力，使其具有创造性，而不会迷失在无意义的空虚之中。思想总是与力量和动力相伴，因为只有这样才能保证进步。然而，没有力量和动力的思想就像没有生命力的躯体、没有温度的火焰或没有意义的文字。

植物由种子发芽，没有种子，植物就不可能存在。人的行为、行动、欲望、性格、道德、整个人格以及心理状态也是如此。一切都源于其思维的力量，这种力量从一个想法、一种感知或任何其他形式构思中萌芽和发展，就像植物从种子中找到了自己的起源。从象征意义上讲，想法、感知和其他形式构思是人类思维的种子，如果没有受孕的过程，那么现实就不存在。但是，一旦思想受到激发并被创造出来，思想就会像植物一样发展出自己的生命；就像这些植物一样，它们也会在自己体内创造出自己的力量和动力，并通过这种力量和动力塑造出内在和外在的一切。这适用于一切事物，同样也适用于一切行为和行动，以及生活中的一切条件和环境。行为、行动以及条件和环境等是自发的、无意识的，还是被利用或设计的，或是自愿的、或是有意的，这并不重要。

所有的行为和行动，道德、性格和整个人格以及心理的形成，都是思维及其巨大力量的绽放。同样，快乐和悲伤也取决于思想的力量和强度，就像爱或恨、和平或冲突、淡泊或功利、诚实或谎言、信仰或智慧、诚实或虚伪、正直或卑鄙等等。无论汲取和思考的是什么，是消极的还是积极的，它总是思想力量的果实，无论它是个人产生的还是第三者创造的。事实上，人类既可以收获甜美果实，也可以收集苦涩果实，这些果实可以透过自己的思维力量培养而成，或是由他人的思想力量创造而成。然而，人本身的状态，其道德、性格和整个人格特征，以及其精神状态，这都是自己的事情。从这个角度看，人是自己人生的设计师。无论怎样的人，都是他/她自己的思想的结果，这些思想在自己的意识中被设计和建立起来，然后通过思想内在的力量和作用发挥出来。如果有意无意地培养消极思想，那么消极影响也会随之而来。反之，如果思想是健康的，是中性-积极-平衡的，那么效果也是相对积极的。然而，在中立-积极-平衡的思维中，也能容纳负面的因素，不能简单地排斥负面，而必须以中立-积极-平衡的方式加以处理，以实现有效的平衡。因此，我们不能只从纯粹积极或只从纯粹消极的角度思考问题，而要从中立-积极-平衡的角度思考问题，使两者平衡共存。

快乐和悲伤就像白天和黑夜、阴雨和阳光一样，紧紧相依。因此，在人的一生中，欢乐紧随悲伤之后，总是根据思想的形式交替出现，这些思想以消极或积极的形式发挥其力量和作用。因此，强大的思想领域既有消极的，也有积极的，但不能仅用其中一种形式，因为单一形式会带来伤害--就像消极或积极的形式一样。一种健康的思维形式应该包含中性-积极-平衡的思维。事实上，人并非人为创造的产物，而是宇宙自然创造的智慧产物，是通过宇宙创造法则、宇宙意识发展而来的产物。这既适用于女人，也适用于男人和孩子。然而，宇宙创造法则是因果法则，适用于所有创造领域的法则。这一法则明确规定，每一个充满力量的思想作为一个原因，并必须带来一个非常明确的结果。通过这一因果原则，人身上隐藏的一切都会变得显而易见，因为当思想的效果变得可见、可闻或可触时，随后就会绝对而坚定地揭示出思想的神秘领域，无论是对当事人本身还是对外人而言都是如此。因此，因果的影响就像世界上的物质事物一样显而易见。

根据因果关系原则，与之相适应的美德、高尚和谦虚的品格和人格，并非机缘巧合也不是幸运，不是命运安排，而是一种自我决定的、美好的、积极的命运，是正确的中立-积极-平衡思维和刻意的持续努力培养而来的自然结果，是与创造的正确思维长期联系的相应效果。这与肤浅思维完全不同，在肤浅思维中，因果原则产生了一种无德、卑鄙和不体面的性格形象，以及与之相应的人格，因为坚持沉浸在纯粹消极和 "卑躬屈膝的思想中"。

P13人一旦出生，就会不断地以积极或消极的形式改造自己，而积极的形式必须始终被视为中性-积极-平衡。从意识到自己的那一刻起，人就通过自己成就自己，或者毁灭自己。意识是思维的武器库，而思维能强有力地实现自身。然而，思维不仅是塑造行为和行动、道德、性格、整个人格、心理以及所有其他问题、条件和环境等不可或缺的良好工具，而且也是人类能够摧毁自己的致命武器。因此，通过思维的力量，欢乐或悲伤就会产生，这取决于是用爱、正义、和平与和谐等美好的工具来创造欢乐，还是用致命的武器来自我毁灭。如果做出了正确的选择，正确地运用了思维的力量，那么人类就会在进化的过程中不断提升，获得知识、爱、和平、和谐与智慧；但如果滥用和错误地运用了思维的力量，那么人类就会陷入自我毁灭、蔑视和毁灭人类、漠视一切生命的深渊；实际上，人类会比所有动物都更卑下。人的道德、性格、精神状态和整体人格存在着这两个极端之间的各种变化，而极端和阴暗是人类自己有意识或无意识地创造出来的。

P15所有关于灵识及其能量的事实，以及关于宇宙自然本身及其法则和规范的事实，尤其是在现代，这些真相被重新唤醒走向光明并带到人类的意识当中，其中最重要的部分可能就是这样一个事实：具有自我意识和正常理性的人是自己思想的主人，因而也是其思维力量的主人。这适用于两性，适用于女人和男人，他们作为人是没有差别的，在任何情况下，在任何关系中都从拥有同样的权利和义务。人是自己思维的主宰，并且有能力支配自己的思维，这意味着人是自己道德、性格和整个人格的创造者。因此，人也是自己精神状态的创造者，是整个生活处境、环境以及命运的缔造者。这是宇宙自然法则和规范所确定的事实，由灵识及其能量之事实所确定。这一真相揭示出，人类有权获得其所期待的最令人愉悦、最丰富的事物：思想的绝对自由，以及运用思想所产生的力量的绝对自由。该自由是宇宙自然赋予的承诺，是根据宇宙自然法则经受进化和实现进化的信心，而宇宙自然法则与宇宙自然本身都不从属于任何宗教或世俗教条或其他形式。

宇宙自然法则赋予人类思想的个体自由，以及其强大的使用能力，使人类成为能够进行意识进化实体，此外，人类根据自己的道德、性格、整个人格和精神状态，按照自己的判断和意愿塑造自己的思想。作为力量与爱的相结合的个体，智力、知识与智慧的统一体，作为自身思想及其力量的主宰者，人类自身掌握着一切可以想象各种情况的关键。这把钥匙就是思维的力量；它是与生俱来转变和再选择的工具，每一个正常理性的人都拥有，借助它，人可以按照自己的选择，成为自己想要成为的人。

P17无论何时何地，人都是自己处境的主宰者，即使他处于困境和痛苦之中，或者感到虚弱、生病和被孤立。通过思维的力量，每个人都能决定自己的处境，通常是通过心理，而心理则通过思维的力量形成消极或积极或中立-积极-平衡的状态。如果人以中立-积极-平衡的方式塑造自己的思维，那么他/她就会被思维的力量提升到出乎意料的高度，并获得爱、和谐、生活乐趣以及成就等等。然而，如果人让自己堕落，让自己的思想变得消极和失衡，那么就会产生软弱、失败、痛苦、不和谐、对生活的恐惧、厌恶以及委屈。因此，在任何情况下，人都是自己当前状态的主宰者，自身的状态由其思维之力塑造和引发，人的思想决定他/她的感觉和行动，相应地形成他/她的状态和境遇。因此，人可以被视为自己家园的主人，主持着自己的家园，并根据自己思维的力量塑造自己家园。如果一个人对生活环境进行反思，并仔细寻找基于特有的个人本质法则真相，若真的找到了这一法则，那么就能够成为智慧大师。这一法则就是思维的力量，所有的能量都通过思维的力量得到智慧的引导，思想本身也因此产生了丰硕的成果。因此，思想是由能量和智慧形成的，也被能量赋予了力量和动力，并根据当事人的意愿，在相应的消极或积极的行为和行动等中找到结果。如果一切都按照中性-积极-平衡的创造性法则来处理，那么人类就会发展成为思想及其力量的有意识的掌控人、看护者和受惠者。他/她将成为对自己思想及其力量的掌控大师。每个人都可以有意识地成为思想的主人，但要做到这一点，就必须在自己的内心深处发现思维的规律。然而发现这些规律，本质上是通过自我分析实现自我认识的过程。当然，这一过程包括正确运用思维创造，同时也是一个不断积累经验、见证思想及其影响的过程。实际上，这种处理、寻找和挖掘是必要的，唯有如此，方能找到真相和思维的规律；真相的瑰宝，具有恒久的价值。透过自我分析，获得更好和更全面的自我认识，找到与自我和真实本质相关的每一个真相。只需要对独一无二的自我进行深入探究，就找到自我的真实本质的事实根源。毫无疑问每个人都可以证明这一点，即每个人都是自己生活、道德、性格、心理和整个人格的缔造者，也是自己整个命运的缔造者，只要观察、控制和改变自己的思想，观察和分析思想对自己、对自己的生活、环境和生活方式等的影响，同时也观察和分析其他人的生活、人格、环境和生活方式等。通过对这些事物的追寻和观察，无疑可以得出证据，尤其是通过耐心的实践和调查，因果关系被联系起来，所有的经验和亲历所得都找到了实际的应用 – 即使是最琐碎的日常经历及体验也具有重要意义。有了这些经验，就对自己的个性有所了解，既了解自己的个性，又拥有智慧，从而产生非凡的力量和支配力。自古以来就有 "明鉴乃力量 "的说法。

自古以来，"有志者事竟成 "这句话一直广为流传。这句话更出色和更精确表述真相的核心，当人们努力实现自己的想法时，这些想法就会变得更有价值、更有目的、更有成效，并使生活更加和谐与平衡。 但是，任何事情都需要耐心和实践，需要不懈的努力，唯有如此，才能找到并打开真正知识之门，并从获得的知识中受益。

III

P21如果一个人开拓了一个花园，无论这块土地是被开垦和照料，还是被严重忽视，都肯定会出现一些植物生命形式。意识也是如此，根据它是被悉心培养还是被忽视，它或会产生丰富的、健康的和中立-积极-平衡的强大思维，使人具有创造力和进步性，或者招致巨大的、猖獗的消极思想，使人陷入迷惑与毁灭。如果在花园里没有播下有用的种子，而只是杂草丛生，一切都听天由命，那么就只能长出杂草等，草丛间可能会萌生出一朵微不足道的花朵。但是，如果播下有用的种子，种植有用的植物，就会培育出对人类有益的植物。意识也如此，可以把意识比作花园。如果培养出良好、健康、中立-积极-平衡的思维，那么思想就会带来进步、成功、爱、和平与和谐等丰收；但如果任由不良的、消极的思想生长，那么它们就像野草一样大量繁殖，排挤掉一切非同类型的东西，结果变得猖獗，以至于任何积极的事物都无法获得更多的空间。因此，意识和由意识产生的思想必须得到培养和呵护，正如一座珍贵的花园，花园里没有杂草，鲜花盛放，蔬果累累，一方面为人类带来欢乐与和谐，另一方面也供给人类食粮的保障。花园正是按照人的意愿来栽培和培育而来，意识也必须得到培育和呵护，通过消除所有虚假、无用、消极和不良的思想，为良好、纯洁、中立-积极-平衡、正确和有教养的思想提供必要的空间。

如果人习得正确思考，那么他就习得合理使用思维的力量。那么他/她迟早会发现，自己是其心态的主人，是在混乱和失衡的状态，还是在和谐与平衡的状态，从而影响生活。通过思维的力量，人类掌控着自己生活。他/她只需认同并接受这一点，并相对应地运用。通过这种方式，他/她就越加准确地了解到思维的方式、力量和巨大的能量，以及意识的规律和要素，使他/她更容易塑造性格、心理、生活环境和生活方向，以及整个命运、道德和人格。

人的性格首先是亲身经历、体验以及自我思考的真实呈现和自我应用的结果。首先，基本性格在母亲的子宫里就已经形成，它是在孕育为即将出生的婴儿时已经从经验和其他印象和影响中形成的。出生后，生活特征开始形成，它产生于情感和思想世界，受到外部和自我教育因素以及整个生活环境的影响。父母的教养在其中扮演着尤为重要的角色，因为教养因素对成长中的人的思想产生了强烈的影响和塑造，从而形成了极其深刻和持久的特征，尤如深深地打上了烙印，进而形成了性格（希腊语中的 "烙印"）。从广义上讲，性格是一个人的整体形象和典型特征。然而，在实际意义上，性格代表着人的内在态度，它表现为始终如一地处理道德行为（性格的伦理规范概念）。在心理学中，性格是心理倾向的集合，它决定一个人的特征。性格也是人格的一部分。

人的思维和性格是紧密联系在一起的，由于性格只能通过生活条件和生活情境，以及个人行为和环境影响来体现，因此每个人只能通过自己的观察和感知来发现和确定自己的真实性格。然而，一个人自身的性格并不总是与外部环境和谐共处，因为外部环境并不总是与他/她的实际内心状态相协调。但是，生活环境等并不总是反映出相关人士的性格。根据一个人在道德和性格上如何与环境和外部条件相联系，即使这些条件环境与自己的性格不符，他/她可以接受这一切。此处，宽容扮演着非常重要的角色，因其决定某一情况是否被接受。再者，宽容又是一种性格特征，乃思维的一个关键要素。人类无论身处何地，都会受到性格的驱使，而性格则是体现本质的一部分。本质的另一部分则展现在思想中，而思想又融入性格中，性格中的各种因素作为脉冲信号汇入思想。最后，两者相辅相成，产生了思想-性格-思想之间的相互影响。这里存在着逻辑的一致性，即整个思想、性格，以及生活的构建和行为都不是基于所谓的偶然因素，而是基于周密的宇宙自然法则的因果关系。该宇宙自然法则从不出错，它适用于每一个人，无论男女老幼、贫富贵贱，也无论肤色为白、黑、棕、红、黄人种等等。因此，宇宙自然法则的因果关系既适用于与周围环境和自身无法生活在爱、和平、喜悦、和谐与平衡之中的人，也适用于对自己和身边的生活、对造物和世界感到满足的人，即使他们不得不忍受不人道的环境和事件，而这些环境和事件应受谴责，然而他们尽最大的努力也无法使之改变，因为改变的力量掌握在他人手中。

P25思维的力量决定心理状态，当然也决定意识的运作方式。因此，无论谁在任何不利的情况下产生消极的想法，随后就被这些想法所支配，给意识带来消极的负担，从而招致类似的想法，这些想法会发挥其力量，对心理产生消极的、破坏性的影响，进而产生消极情绪，这些情绪在相互作用中再次反馈到意识，并相应消极地影响意识的形成与运行。然后，思维的力量变得越来越强大，这种相互影响形成了一个恶性循环，产生越来越负面的影响。突然之间，思维就会陷入无休止的循环之中，并因其自身的力量而变得狂躁不安。而这正是思维力量占统治地位的时刻。- 假若以中立-积极-平衡的方式培养思维，那么也会引发类似的发展过程，但其发展会出现中立-积极-平衡的效果。

人类是具有一种向前发展的本质，遵循于一种合乎逻辑的、有意识的进化。因此，人类是为了学习而来到地球上，为了变得更有知识、更有智慧及成长。这就意味着，他/她必须学习特定的事物和人生教训，包括涉及物质领域和生活环境，以及纯粹的个人、性格、道德和心理方面的事实，除此之外，还必须学习内隐的和实际存的宇宙自然的本质。当人类吸取了生活中每一个场景所包含的教训之后，新的生活环境又会出现，而这些环境又需要人类重新探索，由此，新的学习过程又会接踵而至。环境在不断变化，出现新的生活环境，人类必须从中学习。人决定自己的学习方式、时间、地点和目标，也决定学习的效果，这些都是通过思维的力量产生的，若然无法从中获得认知能力，无法形成知识，那么将导致自己未能履行生命的职责。在这一过程中，一旦人认为自己是外部条件和外部影响下的无助生物，那么他/她就会被环境晃荡、动摇、打击。但是，如果他/她认识到自己是学习过程的掌控人、思想力量的掌控人以及个人乃影响一切这一事实，那么人也就认识到，不是环境条件和生活状态塑造了自己，而是自己通过思维的力量塑造了环境条件和生活状态--至少自己要对那些环境条件和生活状态负责。

人，除了自身包含真实的宇宙创造力之外，还有一种自身独特的创造力，它以思维的力量和由此产生的效果向外展现。一旦认识到这一点，很快就会有进一步的理解和知识，例如，人自身的创造力以思维的力量形式来自意识。这不仅影响思维，赋予其力量和能量，而且还影响思维方式，从而以消极或中立-积极-平衡的形式进行思考。在这个过程中，如果人懂得如何以正确和健康的方式引导自己的思维，那么个人不仅是自己思想主宰者，更是自己和整个人生的主宰者。每个实践自我认知、自我审视人，和适当实行自我控制的人都会体会到这一事实。而每一个做到这一点的人都知道，生活中的一切境遇都完全源于思想的强而有效地实现。生活环境等的所有变化皆由思维及其力量直接所致。生活环境等的变化与相应的思维状态的变化直接相关。任何情况都是如此。如果一个人认真努力地以中立-积极-平衡的方式调整自己的思维，并消除现有的思维缺陷，那么无疑会取得明显和非常迅速的进步，这将显示出积极-中性的价值。那么，很快就会发生一系列变化，从而形成更好、更平衡的生活环境。

P29心智吸取经由意识思维传送给它的一切。心智或明或暗地蕴藏着有益的价值或无益的价值，蕴藏着它所憎恨或喜爱的事物，蕴藏着它所乐于培养或害怕的事物。心智的形成取决于此，而心智会在持续积极思维中奋力达到高峰，或在消极思维和持续出现的恐惧而拖入深渊。意识的精神状态和思维的力量是影响和控制心智的方式。每一个烙印在意识中或进入意识并占据意识的思想，都会发展成一种强大的力量，能够主宰一切。一个思想一旦形成，就会继续并自我复制，迟早从中创造出与之相应的行动或特征等。每个思想都会根据其性质出现机遇、愿望、自我影响和机会等成果；无论这些思想是善良健康的，并由此带来良好健康的成果，还是邪恶有害的，招致不良恶毒的后果。简单而言，被视为消极的结果还是积极的结果。

思想不仅由内在的刺激产生，也会通过对外部的感知在意识中形成，通过外界环境形成内在思维世界。由内心产生的想法可以是消极的或积极的、好的或坏的、愉快的或痛苦的，由对外界环境的感知而产生的想法也是如此。同样，无论是内在思想产生的想法，还是通过外部影响和外部环境产生的想法，都是构成人类最高的个人福祉的因素。一个人正是通过蕴含力量和能力的思想，以此掌控或毁灭自己的人生。无论思维是消极的，还是中立-积极-平衡的，都会产生与之相应的效果。在这一过程中，人总是收集他/她从思考中获得的收益—痛苦、苦难、悲伤、负担、烦扰、忧虑、阴郁、苦恼、辛劳、不幸、压抑和绝望等，或者喜悦、幸福、和平、和谐、舒适、快乐、愉悦、摆脱痛苦、开朗、宁静、解脱、欣喜和仁爱。

P31如果人遵循自己内心的想法、希望、要求和愿望，他/她就能自由地发挥自己的主宰作用，最终在生活的外部条件和内心世界，包括在心智、道德、性格和整个人格中实现自己的主宰作用。这符合进步发展的规律和万物相互对应的规律；这两条规律在任何地方都是有效的。人之所思，即人之所行，人之所想，即人之所成。所以在任何情况下，都绝对需要珍惜和培养良好、积极的思维，人也需要对自己有一个良好、积极的观点。观点源于思想，而思想被赋予了力量，由此，思想能够实现自我。观点就像思维本身一样充满力量，这就是为什么有必要对自己和现实有一个真实性的认识，唯有真实认识才是良好的、积极的。正如个人的思想是最重要的事情，个人的观点在自我认知中也是很重要。因此，每个人都应该努力了解自我，对自己形成基于现实的、与事实相符的看法。唯有在不受外来观点影响的情况下，才能完全真实地形成对自我个性的看法。那么，以下几点非常重要：人在对自己的真实人格形成自己的观点时，不应顾虑他人的看法，而应只关注自身，聚焦自己的性格、道德和真实的自我，以及生死和进化的实现。

人始终决定并创造自己的命运，即使外因强加于命运的暴虐和恐怖，人也不因无法控制的环境而堕落和成为束缚人的桎梏，而完全是靠自己思维的力量来决定人生道路和生活环境的。低俗的想法、欲望、渴望等会导致低俗的结果；而健康、高尚和中立-积极-平衡的思维则会带来正面的成果。因此，任何一个思想高洁、积极向上的人，即使突然出现的恶劣、消极的外部压力，也不会做出做邪恶、卑劣或消极犯罪的事情，不会滑向消极堕落的道路。如果人变成了罪犯、歹徒、守财奴、恶人、无德者、嫉妒者、报复者或憎恨者等等，那么他/她在意识中早就培养了相应的想法，只是等待合适时机才释放出在所有消极堕落的力量。因此，使人成为偷窃者、罪犯和其他罪恶之人的并不是环境，而是人通过自身思维的力量所实现的。然而，通过这种方式，一个人不仅向邻人揭示自己，更是首先向自己展示自己。

事实上，宇宙自然的法则是如此建立的，除了人自己的思想之外，没有任何力量可以使人陷入个人的恶行，痛苦和不幸。除了自身的负面倾向、欲望和渴求，任何环境都无法遮蔽自我意识和心智。同样，若不靠自身对美德和愿望的修炼和努力，绝无任何一种现实情况会促成或可能促成真正的美德和有效的成功与幸福。只有思维的力量才能塑造一切，并使之成为现实-有意识或无意识地。想法迟早转化为现实。可以说，人始终是自己思想的主宰和主人，因而也是自我的创造者。正如人是环境和外部世界的建筑师和建设者一样，人也是自己的道德、性格、精神状态和自我意识的塑造者，也是整个人格的塑造者。

P35在受孕后的第 21 天，灵识进入新的身体，开始赋予其生命，心脏也因此开始跳动，身体的所有功能都开始运作，包括大脑。从这一刻起，不仅人的基本个性开始形成，而且心智的基本特征和基本形式也开始形成。从受孕的第 21 天起，配备所有功能人类身体就形成一个有生命之物，同时也会意识到自己的存在，这是因为意识也开始运作，进而开始思考。而这正是自我意识的必然过程，也是实际人格的形成过程。在这一早期发展过程中，逐步吸引由意识解释及反映各种环境组合，是消极或积极、好或坏、强或弱。因此，人类在子宫里就已经形成了自己的基本人格，同时，胎儿也形成了自己的基本性格、道德和心理状态。在这种形式下，一切实际上都是根据外部环境形成的，无论新成长起来的人多么微小和纯真，这些环境会激发特定的思维方式，进而对道德、性格、心理和人格的形成产生某些影响。如果说基本性格特征是在出生时形成的，那么，这些性格特征正是通过孕育中的人类的思维力量，在子宫中成为人类的过程中形成的。因此，若认为在子宫孕育中的人类的九个月期间，新孕育的生命无感无觉地存活，在自身的整体人格以及性格、道德和心智方面没有或几乎没有任何发展，并认为这个过程是在出生之后发生，那是错误的。这种说法不仅是谬论，更是失实和歪曲的学说。事实上，成长中的人类在子宫中就已经培养了深刻的学习，个性塑造以及道德、心智和基本性格形成思想，这些思想之力量并不亚于出生后和生活中的思想。

P37如果思想无法强而有力地兑现人的意愿，那么人的意愿就毫无意义。人的本质，决定了其所吸引的一切事物。如果赋予思想合适的方向和必要的力量，所有的奇思妙想、倾向、愿望、欲望和目标都可以通过思维的力量改变和挫败。思想的倾向由意识决定，由意识的活动、直觉、灵感和想法激发。因此，意识塑造了最深处的思想，无论是善还是恶，是消极还是积极，这些思想通过意识的力量，发展并在实践中滋养自己。因此，根据 "自助者天助 "的箴言，人乃自己命运的创造者。从这个意义上说，塑造人命运的神就是人本身，而这个神就是内在的自我，思想就是从内在的自我中产生力量的。因此，人通过思想的力量，为自己创造属于自己的每一种状态，无论这种状态是真实的内心自由状态，还是消极的内心禁锢状态。通过自己的思想，人就决定自己是停滞不前还是不断发展。思想以及由此产生的行为和形式是人自身命运的塑造者和守护者。如果思想是低级的、消极的，人就会受到束缚；如果思想是良好的、积极的、平衡的，继而给予人自由、和平、爱与和谐。从这个意义上说，人并不简单得到他/她所希望或祈祷的事物，而是他/她通过思想形式塑造和理应获得的事物。如果愿望和祈许只为求急功近利，或者只有遇到困境之时才使用，而没有持续地、正确地培养和锻炼思维、行动和形态（指目标与行为持续向一致的状态），那么就只会产生负面影响，或者根本不会产生任何影响。当愿望和祈许与思想、行动、形态和谐相一致时，愿望才得以实现和得到回应。

P39愿望和祈许绝不是向神或圣人的请求，而是自己产生的想法，从意识和内在自我中产生，反馈到自我意识和内在自我，从而实现某种愿望。若愿望和祈许与自己的意识和内在自我相一致，同时思维和行动也是与之一致时，愿望才能成功实现。这与向神灵或圣人许愿和祈祷完全不同。向神灵许愿，人始终是自己思想和自身的囚徒，无法指望能实现自己的愿望和祈祷。只有当人意识到自己思维的力量，意识到自己在任何时候、任何情况下都是自己命运的主宰，从而始终通过自己思维的力量来培养和塑造自己的命运时，才能获得真正的内在自由。这是一个无可争辩的深刻道理，同时，该道理也让人意识到，人的一生必须不断地挑战各种环境。但是，从真相的角度来看，在对自己的生存环境不断抗争的同时，这些驱动力一直在意识中得到精神上的滋养、呵护和培养。而原因可能极其多样，可能有意识和无意识的。从无意识的弱点和缺点开始，可以延伸到有意识的恶习、犯罪野心和非人道的堕落。然而，无论原因为何，皆阻碍或拖延人类掌握这些原因并找到合适的方法来减少或避免走向堕落的原因。事实上大多数人都希望改善自己的处境，但却不愿意真正改变自己。究其原因，是人们都希望有更好的生活条件，但对许多人来说无法在所有必要领域都付出必要的努力，再者，控制思想并使其保持中立-积极-平衡的方式已经是一项有违本意的事情，因此他们刻意逃避。正因为人有此想法，所以自己被思维所束缚，成为自己的囚徒—而无付出任何努力去创造有效的内在自由。然而，如果人类诚实地自我审视而是非退缩，那么他/她就会认识并寻找到内在自由与自我，发现和实现目标，这正是整个内在生命能量所渴望的。者适用于生活的所有领域，即纯粹的外部和物质方面的事情，亦与内部的、意识、心智、道德、性格，以及最为根本的是宇宙能量（灵识能量），作为最高的造物之善和造物本身的微小部分，宇宙能量（灵识能量）激发人类躯体之生命力。即使人的唯一目标只是为了享乐、懒散地生活或积累财富，他/她也必须准备为实现目标做出巨大的个人牺牲。而对于那些努力追求坚不可摧和完整、充满和平、仁爱、平衡、自由与和谐生活的人而言，个人的牺牲和努力又何尝不是如此呢？

IV

人们的思维方式迥然相异、各不相同，但就思维形式而言，只有两个方向，即消极和积极。许多人的思维方式以消极为主，因此无数人生活在艰难困苦之中，不得已在恶劣的生活条件下挣扎。举三个例子就够了： 有一个人遇到了经济问题，他觉得自己处于悲惨的状况和处境中。因此，他有了一些愿望和期待，希望自己能够摆脱糟糕的经济状况，摆脱低落的情绪和沉重的负担，最终一切转好。然而，只有愿望和期待与需要改变整个局面所必须做的事情不相符。只是期盼过上不一样的生活，能有更多的钱，能改变糟糕的状况，却并未为此采取相应的积极方法去做可能性的改变，例如，必须每天找工作，挣钱，才能解决经济问题。相反，却不愿做任何工作，或认为报酬不足而欺瞒或欺骗雇主是合情合理，等等。然而，他只是渴望无所事事、懒散的生活，让他人为其工作，有如寄生虫，对自己、同伴和整个环境不负任何责任。这一切，只是普遍存在着一种错误的生活态度和责任感的完全缺失，而这种错误的态度和责任感缺失不断助长和滋生负面的思想。这样的人实际上既没有认识到生活的意义，也没有认识到自己必须承担的责任。对真正的生活和财富形成的基本原则亦无法理解。这样的人完全使自己处于不适当的处境，也无力摆脱贫乏境况，摆脱悲惨的状况和恶劣的处境以及其他消极的环境。他错误的思想、虚假的欲望、希望和行动总是会招致更糟糕的环境、情况、内在关系和状态。因缺乏进化思维，即缺乏积极或中性-积极-平衡的思维，会助长消极、软弱、懒惰和欺骗性思维，让这些人沉湎其中；消极、软弱、懒惰和欺骗性思想因其力量而得以实现，因为这些想法被实践了。

第二个例子是一个陶醉于财富的人，他可以买得起任何他想要的东西。然而，这种财富却诱使他喝昂贵的酒精，他嗜酒如命，造成了持续的机体损伤，如果他停止饮酒，这种损伤是可以修复的。若能治好他的痛苦和酒瘾，他非常乐意支付巨额金钱；他甚至愿意为此放弃一半的财产--但他无法放弃他的饮酒习惯，不愿意牺牲他的恶习。他想继续沉溺于他的酒瘾，沉溺于他的软弱和恶习，却同时想保持健康。然而，该愿望是不可能实现的，因为酒瘾会摧毁一切。如此一名嗜酒如命的人决定不可能拥有健康的身体，因为他的错误思想只着眼于满足自己的恶习，而不是结束恶习，恢复健康。这样的人还没有认识到健康生活的基本原则，或者有意或无意将这些原则抛至九霄云外，却不认真、积极地思考生活的原则。他的思绪沉浸在酒瘾之中，围绕着酒瘾—在一个永无止境的循环中。为了从恶习中解脱出来，人的思维必须逆转，即朝着积极或中性-积极-平衡的方向发展，这涉及到有效戒酒的方式，把戒酒视为真正的结果。

第三个例子是，一个人为了牟取不当利益或单纯的好处，使用歪门邪道和骗局，置同胞于不利之地，欺骗他们。这种人的心态是幻想终日靠欺诈过日子，而非靠身体力行去获取正当的生活。这样的人完全不值得拥有财富，绝不应成为社会中正义的一员。若某天他被卷入了法律的漩涡，他就会责怪环境和他人，却对由自己一手驱动正义发挥作用一无所知。而他的思想却无意转向诚实和正义，只剩无德无义，因此他的行为只能如此来实现。

这三个例子说明了这样一个道理：决定生活和生活条件的唯一因素是人的思想，别无其他决定因素。思想可以有力地转化为行动，因此，思维的力量决定了人们自觉或不自觉地为自己创造所有的生活环境和境遇。可惜的是，人类的大部分时间都在无意识思考，也就是他们几乎一直无意识地造就自己所处的环境。而事实却是如此，虽然他/她想要的是美好和积极的事物，由于运用错误的思维来培养愿望、希望和渴望，他/她不断地阻碍美好与积极事物的实现，使其思想无法与美好积极事物和谐共存。另一方面，如果一个人决定遵循思想的规律，并对思维的力量给予正当的、有意识的关注，随后一切快速出现积极而美好的变化。如果意识得到训练，能够有意识地以中性-积极-平衡的方式培养思想，即迅速形成一种有把控的思想导向，从而使思维的力量在有意识的决定下实现行为和行动。

P47生活的环境往往极其复杂，思维往往根深蒂固，就像人们为自己创造幸福的条件一样。这里谈论的是内心的幸福，由此产生一种平衡的心态。这种幸福能够保证宁静、爱、和平、和谐与自由，它不依赖于外部环境，而完全取决于内心状态--一种平衡与和谐的内心状态。然而，每个个体的先决条件千差万别，以至于第三者无法仅根据一个人生活的外部来评估其心智和意识的整体状态。即使是精神分析师也无法完全探究一个人的内在本质，因为他们无法识别人的完整状况。表象可能具有欺骗性，因此，一个人可能看起来诚实、坦率、乐于助人，但却饱受磨难。然而，另一个人可能虚伪、狡猾，但仍然能够积累外在财富。如果从表面上看，仅仅从中得出浅层的结论，即诚实、坦率、乐于助人的人似乎正是因其美德而失败，而无德、狡猾的人则因其恶习而成功。然而，这是一种谬论，是一种肤浅判断的结果，其前提是诚实之人绝对生活在美德之中，而虚伪之人则完全处在腐化生活之中。然而，若从事实的角度来评价一切，从更深层次的认知来细察一切，运用生活经验去理解，那么草率的判断就会被证明是错误的。其实，无论是诚实之人还是虚伪之人，都会收获自己的苦与乐。诚实之人的特点是，他的思想和行动诚实、率真、乐于助人，取得了良好的成就和结果，但他的某些恶习和癖好却困扰着他，让他无法驾驭，因为我们知道，进化中的人没有完美无瑕的。诚实者的恶习可能是微妙的，在虚伪者身上完全不存在，但后者也必须承受痛苦。如果说诚实者得到的是他/她的恶习或不良习惯所带来的痛苦体验，那么虚伪者也是如此。可以肯定的是，虚伪者无法发展内心的满足、内心的自由与和谐，因此也就不可能感受到真诚的爱或幸福感，而诚实、率真和乐于助人的人是感受到爱与幸福，即使他/她受到某些恶习或习惯的困扰。对虚伪者而言，仅仅从可疑的成功中获得的表面上的快乐和表面上的幸福，而诚实者则会因为自己的诚实、率真和乐于助人而获得真实的快乐和成功，以及实实在在的幸福感。因此，尽管诚实者有恶习，也许是微妙的癖好或令人讨厌的习惯，但诚实者在各方面都比虚伪者要好，虚伪者与诚实者不同之处在于，虚伪者会在进化的道路上停滞不前，或者发现自己极难取得进步，从而遭受可怕的失败。

P49人往往自以为是，虚浮自负，正是这一点常常使人固执地认为他人受苦只是因为他的美德。他/她无法理解的是，可能只是环境造成了他人的痛苦、艰辛、不幸或危难等。人们往往很难理解的是，自己的思维才是错误和不充分的，并非基于事实的，而是构建在自我产生的信念因素上，旨在没有适当依据的情况下寻找过错与责任。无疑，思维的力量始终是影响一个人行为和命运的关键因素，但也须考虑到外部环境，这些外部环境引发生活中的某些情况，大部分人无法为外部环境负责。但是，人为自己如何应对外部环境负责。然而，人却沉迷于自以为是的状态，简单认为受苦受难的人是因其美德而陷入困境。这样的观点是完全错误的，需要纠正。然而，只有当我们有意识地理解到这些错误、有害、病态和不合理的想法，并将其从我们的意识中清除时，才能纠正。在这样做的过程中，每一个不良的污点都必须从意识和心理中有效清除，因为意识会滋生想法，想法又会产生感受；感受又会产生新的想法，新的想法又会产生新的感受，如此循环。若然理解到这一事实，并按照必要和正确的顺序采取行动，就会意识到磨难的结果不只是令人痛苦，更是获益良多。事实上，磨难既包含不幸、邪恶的和消极的可能性，也可能包含良好、从善和积极的可能性。而关键在于每个人在各自的情况下如何对待磨难，这正是思维之力再次发挥作用的地方。磨难被视作压抑、障碍和破坏性的，还是视为有益、建设性和进化性的，皆由人的思想决定。最终的结果取决于思想，通过思想之力实现。若消极的想法助长痛苦，它就会不可估量地增长，并带来伤害、困难和痛苦。然而，如果用积极、美好、支持和奋发的想法来对待痛苦，那么痛苦就会减少，并成为一种进化因素。

51在进化方面可以达到相对最高的可能形式，即中性-积极-平衡的思想，其具有强大的力量。然而，这意味着人们对思维的力量认识和领悟在不断扩展，这些认识被归类于一种绝对公正的宇宙自然法则中，在这种公正性中，任何邪恶或消极无法得到善良和积极的回应，任何善良和积极也不可能收到邪恶和消极的回应，因为这种法则是建立在中性-积极平衡的基础上的，唯此形式才能生效。当一个人重新审视自己的意识和生活时，总能认识到该规律。如果他理解到了这一规律，那么，当他回顾自己曾经的盲目和无知时，他就会意识到并领悟，从即时起，他的生活和思想将在未来得到合理的规划，而这种规划一直存在于他内心深处的创造之中。但人们也逐渐意识到，只有通过意识和思想向外界展示不良、邪恶的或消极的生活，而与内心深处的存在毫无关系。我们会恍然大悟，只有自己的思想，在意识的培养和熏陶下，才能有力地实现迄今为止生命中发生的一切，这是发展中但仍未充分发展的自我、自我完善的自我、人格的结果。

很显然，消极和不良的思想和行为反过来会产生消极和不良的结果；而积极和良好的思想则会带来良好和积极的结果。换个角度而言，这意味着花卉鳞茎开出花朵，而杂草种子只能长成杂草。这是一条无可辩驳的自然法则，大自然和人类都遵循这一法则。它是物质世界的法则，但也适用于精神、道德、心智和意识世界。然而，遗憾的是，只有少数人真正了解这一规律，也只有极少数人认真思考，尽管规律的运作方式简单、易懂，而且绝对毋庸置疑。然而，总的来说，法则就是法则，人们并不关心它，事实上众人也就对应着法则而生活。

痛苦总是某种形式的错误思维的结果，通常，如果痛苦与消极、厄运或恶报的结果有关。在这种情况下，痛苦是一种迹象，表明和谐法则被忽视和破坏，以进步、爱、和平、知识、智慧、喜悦和真正的内在自由为核心的 "存在 "法则没有得到实践。这一法则规定，思想必然是渐进的、中性-积极-平衡的，就是因果法则，也就遵循因果关系。这一法则的生效取决于思想的形式、培养和熏陶，和思想的力量。由此可见，由思想造成的痛苦必须通过思想来净化和弥补，而其形式必须是中性的-积极的-平衡。这意味着，一切无用的、虚假的和不纯净的想法都必须从思想中摧毁并消除。就如纯金在纯净时， 有如人的本质一样闪闪发光；但在纯金闪闪发光之前，必须去除所有杂质。在人类的本性变得纯净和光辉灿烂之前，首先必须净化所有的杂质。净化是通过思想来实现的，思想具有强大的变现能力，能将人类从自我产生的痛苦中解脱出来。只有当一个人的思想变得纯净、开明和中性-积极-平衡时，自我产生的痛苦才会结束，而这些都可以通过自身的力量以中性-积极-平衡的形式实现。

人们遭受任何自取其祸的情况，无一例外，来源于他们自己的错误思想的必然结果，因而也是他们自己心理不和谐的必然结果。与此相反，所有能给人们带来恩典和快乐、爱、喜悦、幸福、和平、自由与和谐的自生环境，都是其自身中性-积极-平衡与和谐的结果。同样，美德、良好的品格和平衡的人格也是自身思想及其力量和心理平衡的结果。这些才是正确思想的有效标准，而非物质财富、简单轻率的基本欲望和习惯、恶习和其他堕落。衡量错误思想的标准，即导致艰难、困苦、苦难和悲惨以及所有堕落；而非如好财之人错误的偏见，认为以上苦果由物质财富的匮乏所致。许多人获得物质上繁荣、富裕或富有，但他们的精神心智却是贫穷和痛苦的。少数人物质贫乏，但内心富足、幸福、快乐，充满和谐、爱和自由。有些人拥有的物质和他们自身（心智）一样贫乏和悲惨，而有些人拥有的物质和他们（心智）同样富足。这方面的可能性多种多样，当然也总是因人而异。但无论以何种形式出现，可以肯定的是：物质财富与精神上中性-积极-平衡的富足只有在物质财富的运用是明智、睿智的，并与中性-积极-平衡的思想相协调的情况下，才能相得益彰。只有思想才会使人富有或贫穷，因为真正的财富只存在于一个人和谐平衡的内心，存在于他的美德、他的道德、他的心智、他的性格以及他整个人格中。这就是导致真正贫穷或真正富裕的因素。因此，只有当物质上贫穷的人认为他们的生活和生活条件是苦难和痛苦，是不合理强加给他们的时候，他们才会陷入痛苦之中。另一方面，物质上富有的人如果无视自己的内心世界和人性，错误地认为自己的财富使自己成为同胞和其生活的绝对主宰，就会陷入痛苦之中。

内心痛苦的极端表现是困苦、贫穷和放荡，以及恶习、毒瘾和不良或邪恶的负面习惯等。从创造的意义上讲，这些都是不自然的，完全是精神失常的结果，因此也是错误思维的结果。然而，这并不是发展的目的，因为发展的基础是进化过程中正确、和谐和平衡的因素。 因此，一旦出现错误和消极的想法，人就无法有效地获得幸福和快乐。当人的精神生活体验到幸福和快乐，当所蕴含的和谐、喜悦以及自由和爱也向外辐射并表现出来时，才会产生真正的良好状态。这对健康和繁荣也有影响，而健康和繁荣也是思想和内心活动和谐平衡的结果。这导致内部状态适应外部状态，外部状态也影响环境，由此产生一个逆转过程，其结果是外部状态与内部状态相一致。外在的繁荣不一定要从物质的角度来衡量，因为这种繁荣与生活条件和身边环境有关，假如这些思想是中性-积极-平衡的并能创造和谐，那么通过思想力量就能创造外在的繁荣。事实上，只有当人真正转向真实和积极平衡的生活时，他才能变得快乐幸福，思维健康，生活富足。我们须停止抱怨、借口和悲伤，开始寻找决定生活的隐藏规律。健康、中性-积极-平衡的思想创造幸福、喜乐、爱、和平、和谐、良好和繁荣的正道。如果你学会让自己的意识和思想适应这一决定性因素，你也会意识到每个人都要对自己的思想和行为负责，直到最后一个细节。这也杜绝了那种认为他人要对自己的命运负责的错误态度和思维方式。事实上，造成自己境遇的责任或原因总是在于当事人，他们运用思想力量成为自己命运的设计师。当然，外在的和强加的生活环境也会出现，这些与自己的思想所产生的影响无关，是内外环境特征。但是，即使是纯粹由外部和外力强加的生活环境，亦可以由自己的正确思想来控制，并引导到能够改善或简单改变的道路上。在这方面，这也取决于一个人自己的思想，取决于这些思想是如何形成和控制的。这并不是在任何情况下都能做到的，在某种情况下，由于外在的恶意专横，即使是自己的善念也无法使得任何积极或美好的事物出现，比如在战争或犯罪等非人道的谋杀行为中，即外在专横的力量实在是太强而失控时。在这种情况下，自己的思维就会被外部的专横所奴役、蹂躏，从而无法对外界恶意强加的行为和环境施加任何影响。然而，在这种外部任意性之外，人仍然是其思想及其力量的主宰，即使在外部任意行为的情况下，人无法利用其思想的力量来改变外部环境。尽管如此，我们仍然可以肯定的是，一个人的思想是可以通过正确的方式加以控制和培养的，至少可以保持或发展内心的自由与和谐等。在这种情况下，必须建立强大而健康的思想，以保持或建立内心的平衡与和谐。在该条件下停止对无可改变的状况和环境的反抗，进而将想法转化为帮助自身和内心快速成长的因素，并作为发现和认识自身隐藏的力量和可能性的一种方式。

宇宙的原理就是生命的原理，这个原理就是因果进化法则，也就是因果法则，即每一个结果、每一个事件和每一个行为等都有一个前因。根据这一法则，人类自己，即通过他的思想，创造了正义或非正义。与此相反，创造里只存在正义，因为创造完全是中性-积极-平衡的，因此不知道任何与中性-积极-平衡性质不同的情感或其他情绪。因此，它既没有报复，也没有仇恨，只是爱与和谐，以及自由与平衡；它的法则和戒律也是这样解释的，完全符合它的 "存在"，它的 "存在 "是善良、爱、和平、自由、和谐与平衡的，并且从创造自身孕育出相同的东西，因为它是按照自己创造的因果规律而存在的。但它也为人类确定了这一规律，使人类也按照因果关系生活。然而，人类作为一个可以按照自己的意愿自由发展的存在，不受造物的任何干扰，比创造性的宇宙意识要无知得多，而且，人类不仅是任性的，而且能够行使自己的自由意志。一方面这是公平法则，另一方面也是生活的准则。之所以说是合理正确，是因为人必须决定自己的各种方向和关系中的道路，并对自己各种形式的思想和行为负责；说它是准则，是因为人通过自己的意识和思想，独立于造物的任何影响，决定各种因与果。因此，正确性和创造形式的准则成为生命的意识和本质。然而，这意味着万事万物中的正确性性贯穿整个世界意识领域和推动意识的力量，因此也是贯穿和推动人类（进化）的力量，而且它是绝对的，因此无任何空间容纳堕落和虚妄。既然如此，人们就必须在每一种关系中，在每一种情况下，在涉及到自己的思想和行为以及承担责任时，总能自我辩解。在发现创造法则的正确性和唯一有效性之前，起初须孕育出自己辩解；在发现创造法则具有唯一有效性之前，必须先形成自己辩解，因为必须在思维方式上初步形成一种必要的意识，拥有该意识（理解因果关系等的意识）才有可能认识到创造法则。 只有意识到这一点，人类才能以有效的形式证明自己是正确的，因为只有这样，他才开始按照创造性的法则和戒律生活。当他做的这一点，当他能够判断自己的想法是正确的时候，他才能意识到，当自己改变对形势、人和环境的想法时，同时形势、人和环境也会不断地改变。

V

认为仅凭错误的想法就能引发身体疾病，或者仅凭积极的思维就能避免或治愈疾病，这样的想法是绝对错误的。即使是心理伤害，纯粹的积极思维也并非是唯一的补救办法，因为往往需要专家的心理分析帮助，以及精神药物。然而，积极或中性-积极-平衡的思维在任何情况下都是必要的，但在某些情况下只作为一种辅助手段，其作用不容低估。

相应的心理状态是由相应的思维引发的，而思维之前通常会有某些事件、经历、印象和发生的往事等，然后通过思维唤起心理上的相应感受，再由这些感受反过来在意识中产生思维。因此，无论如何，思想的力量在引发某些心理情绪和精神状态方面起着决定性的作用，这些情绪和精神状态可以是快乐、幸福和自由的，也可以是难受、不幸和压抑的。如果出现消极的结果和条件，当然必须加以抵消，而抵消的方法只能是采取以正制恶的措施，即中性-积极-平衡思维，简称为正向思维。但如何做到这一点呢？方法如下：首先，必须寻找引发错误和消极思想的邪恶之源。不过，必须注意不要纠结过去的事情，因为这可能会导致更多的混乱与麻烦。唯一要做的就是寻找引发错误想法的原因，然后对其进行详细分析，使情况尽可能清晰明朗。从对创造清晰中，必要形成中性-积极-平衡的思维方式，并培育和培养这样的思维方式，目标是形成一种新的、发展的和治疗性的思维方式，从而抵消有害思维方式的消极面。

关于正向思维，人们说了很多废话，也写了很多文章，尤其是以神秘主义的形式，例如，疯狂的神秘主义作家约瑟夫-墨菲（Joseph Murphy）（自杀身亡）、超级牧师诺曼-文森特-皮尔（Norman Vincent Peale）、戴尔-卡耐基（Dale Carnegie）以及被称为宗教狂热分子和江湖骗子的埃哈德-弗赖塔格（Erhard F. Freitag）。然而，除了这些人之外，还有许多相似的人，他们只对神秘、宗教或其他信仰感兴趣，或者纯粹是为了从自己的书籍和演讲等活动中谋利或已经谋取利润。此外，也有一些著名的心理治疗师，他们在书籍著作中一概谴责正向思维，并持错误的观点，认为只有精神分析和心理治疗本身的优点才是有用和合理的，例如心理治疗师冈特-谢希（Günter Scheich）就持有这种错误的观点。- 当然，在书籍作者和所谓的心理分析师和心理治疗师中，不乏招摇撞骗者，但不能说正向思维就是无稽之谈。其实不然--既与心理无关，也与思想的实际力量无关。正向思维始终是健康和进化的，即使它与纯粹的身体健康没有直接关系，但大体上意识和心智，即思想和情感世界有关。因此，思想和情感之间存在联通，而且思想的力量可以影响甚至控制情感和心理，这就意味着，如果思想非常消极，以至于形成施加影响的作用，那么思想在心理上的力量，更是在情感世界中的力量，就会诱发需要治疗的病理障碍。必须厘清这究竟是一种真正的精神疾病，还是仅为一时的情绪波动。如果患者自己无法做到这一点，也可以咨询各地的心理治疗专家，他们能够在必要时对问题进行分析、评估和治疗。然而，首先，人们应一直掌控自己的情况，对待自己的事务、问题和事实负起个人责任，但在必要时理当毫不犹豫地向外部寻求和利用支援。当然，这并非每件琐事都要咨询精神科医生或心理治疗师，往往这只会造成更大的伤害，尽管大多数情况并不如此。人们经常会受到所谓的 "正常 "情绪波动的影响，最终几乎所有人都偶尔出现情绪波动。虽然地球是一个真正的天堂，但人类并不是生活在一个纯粹的极乐世界空间中，在地球上不可能没有任何问题领域，没有任何冲突领域，人类不可能无需在意识上、精神上和心智上克服这类问题。然而每个人都会感激创造性的法则和戒律为他提供了一个机会，让他能够通过正确、积极和平衡的思考力来改善自己的生活、心理、意识、性格、道德、生活条件和精神世界，正因为创造性的法则和戒律几乎影响到地球上的每一个人类居民。然而，并非所有的健康问题和生活环境等都可以用正确、积极和平衡的思考力解决，因为实际情况并非如此。不过，在自己的思维塑造了相应的内在或外在环境的情况下，这种可能性肯定是可以实现的，而这些环境也可以通过自己的思维及其力量再次改变。一旦压力与心理相关，与明确诊断出的严重疾病有关，并因此导致生命长期发展受到严重限制，那么有必要意识到需要寻求专家的外部帮助，还必须将思维引向正确的方向，培养和实行中性-积极-平衡的思维方式。即使是在心理治疗和服用精神药物期间，任何人都不可避免培养中性-积极-平衡或单纯的积极想法，无论在心理治疗过程中与纯粹的生理治疗过程中，该思维方式同样有效和必要。

地球上的人类实际上还没有做好准备，在任何情况下都能经受住这个世界的影响和冲突的法则，而不会因此陷入严重的危机；这些危机有可能导致出现需要治疗的临床症状。然而，这样的临床表现因人而异，由于无论在意识和心理、性格和道德，绝无一人与他人处于一致的水平。因此，万事万物皆异，乃进化之结果，于进化的过程中，每个人都会根据自身意识的进步被划分为不同的类别。据此亦解释了精神状态因人而异，是能被改变的，而非一成不变。意味着即使是精神疾病，也不一定是永久性的，只要采取正确的措施，随时都可以治愈。在一生中任何人都可能陷入心理困扰，但仍有可能摆脱困境。这唯一的决定性因素是，人们理解到心理伤害，接受这一事实，并承认心理问题需要获取帮助。这对今后的人生道路至关重要。帮助主要来自于自身意识的思考，分析之前错误的想法的起源，这些想法通过错误的感觉损害了心理。然后，必须形成并运用一种积极的思维方式，一种与疾病相对立的积极思维方式，以求积极地改变感受，并使之恢复正常。如果自己无法做到这一点，就需要咨询受过精神分析和心理治疗培训的专家，他们可以提供必要的帮助。可惜的是，多数人都认为自己完全了解自己或他人非常复杂的心理结构，当出现心理疾病时，他们自以为是地采用不靠谱的自助书籍等来治疗。但这也存在着诺大的谬误，某些精神分析师、心理治疗师和精神病学家也不靠谱，他们只是出于傲慢、贪图利益或自己创造或采用错误理论，而使自己拥有虚假的头衔。

遗憾的是，还有一些滥竽充数、自命不凡的精神分析师和心理治疗师声称，思维本身对于塑造心理并不重要，因为思维被视为 "无限宇宙中的一个小矮人"。事实上，这是一种不负责任的断言，其建立在对精神和意识性质的有效事实自以为是的了解之上。从整体上考虑精神障碍，可能确实会出现所谓的倾向性、诱发性和持续性问题。易感性或倾向性包括预先存在的特征，这些特征可以是躯体的或遗传的，可以是基于外部物质影响、环境和情况等。外部影响可以是社会差距、失业、压迫等，也可以是任何事件、经历、失去某物或某人，或对人产生影响的任何其他因素。正是这样的影响让当事人开始在思想上有所行动，并根据自己的理解和意愿，消极或积极地塑造自己的思想，进而对精神的情感世界施加影响。思想的类型不同，感受也会相应形成，进而决定心理状态--积极或消极。若果思想的形式是积极的，那么也会出现类似的感受，从而以积极和平衡的方式塑造心理。然而，如果思想的形式是消极的，那么感受也会变得消极，从而扰乱心理和使心理失衡。如果这种状态持续下去，那么由于不断产生消极的想法，感觉就会变得越来越消极，并以这种形式转移到心理上，心理就会变得越来越消极和不平衡，最终受到干扰而生病。因此，思想和情感就成了影响心理的恶性循环，因为紊乱或不健康的心理反过来又以消极的形式影响情感，而情感反过来又以同样的方式影响思想。造成持续性的状态，受影响的人越来越沉迷其中，再也无法自拔。这就不可避免地导致了进一步的错误反应，这些反应不再仅仅是错误和消极的思想，而且还延伸到错误的内在和外在行为，环境也因此被视为引起痛苦的因素，意味着从现在起，新的精神负担和诱发因素会不断地从外部出现，整个生活状况和心理的紊乱或病态受到进一步损害。当然，这样一来，心理抱怨就无法缓解，问题也无法解决。甚至，这些问题和错误、消极的想法以及不良、消极的心理状态会变成慢性病。

从这一系列复杂的原因中，每位理性之人都能认识到，造成每种情况下精神损伤的唯一原因是错误和消极的想法，这是基于错误消极想法而触发某些先行特征。而这些特征或原因极其多样，如上所述，可以是遗传性的，也可以是躯体性的，还可以是纯粹的外部物质性的，等等。因此，身体疾病可能是诱因，爱情心碎、悲伤、贫穷、仇恨、报复心、嫉妒、专横、自我主义、他人的反应、长期的不善言辞或错误行为、社会、职业、个性或原生家庭的特性、持续的要求、未受教育、压抑、口吃、焦虑和自卑等等也可能是诱因。- 事实上，正确、理性、积极或中性、积极平衡的思维方式可以改变和消除这些问题（参见：《心》（《Psyche》）水瓶座时代-出版社 FIGU）。只要人们及早认清事实，以正确的方式 "修正 "自己的想法，并积极地加以运用，就能够绝对主动做到这一点。但遗憾的是，并非每种情况下都能做到的，一旦心理已经受到了极大的干扰或已经出现了疾病，不仅（使得治疗）变得非常困难，甚至事实上是没有治愈的可能，因此，每种情况都建议咨询精神分析和心理治疗专家的原因所在。可惜的是，真正的专家并不好找，因为并非事实上，中肯的讨论和适当的治疗也是必要的，最重要的是患者要有积极的心态，摆脱负面的破坏性影响。每个精神病医生等都受过良好的教育和培训，能够真正处理这类问题。通常不当使用精神药物，仅仅听从 "专家 "的意见是不足够的。事实上，中肯的讨论和适当的治疗也是必要的，患者最重要的是持有积极的心态，摆脱损害性的负面影响。积极和平衡的思想是使思想和情感正常化和平衡的关键因素，亦是心理及其康复的关键因素。若果我们谈论的是积极平衡的思想对情感和心理的影响，那么显然，积极的思想必须与相应的心理状态保持一致水平。这意味着，思想以中性-积极-平衡的形式处理现有的疾病，明晰并中和它。然而，要做到这一点，首先必须让思想平静下来，而这主要是通过思想处理中性物质来实现的，例如白日梦或类似的念头；在任何情况下，都是与实际问题完全无关的事等。这样，思想就会平静下来，从而更容易处理和思考实际问题，以获得必要的洞察力，然后将其转化为中性-积极-平衡的思维，进而影响相应层面的行为。这就相当于自我疗法，如果使用得当，是非常有效的，而且经常取得成效。唯一的问题是，自我疗法是否真正充分发挥作用并取得成功，还是需要合适的专家提供外部帮助。

由此可见，心理问题可能存在于不同的行为表现层面，因此需要不同的治疗方法。这意味着，每种疗法都必须针对具体问题而制定，才能取得成效。然而，必须指出的是，出现的每一个问题或行为的每一个层面都是基于认知因素和认知缺陷，因为每一个问题和行为模式总是基于感知、识别和思考。例如，如果一个人受到抑制或身体疾病的困扰，他就会感知并认识到这一点，进而产生相应的想法，这些想法会影响他的感受，而感受又会反过来影响他的心理。因此，所有的心理问题，无论其性质如何，都是纯粹的认知问题。然而，问题的性质或产生心理痛苦的原因，对于创造积极思维的方式和开展治疗起着决定性的作用。例如，如果存在行为问题，对心理造成压力或损害，那么就需要进行行为治疗或行为训练，并以这种形式进行积极的思想引导。另一方面，如果心理损害的原因在于强烈的生理反应，则必须针对改变这些反应过程的疗法，如生物反馈、放松训练或过度刺激等。

认知一词是与有意识或无意识地感知任何事物的所有过程、表现形式和结构的总称。因此，认知是对出现的因素的认识或判断，然后由意识将其转化为思想，并引导为某种形式，通过这些形式在心理上产生相应的感受，进而形成心理状态。这个过程就是心理接受信息或感受类型的过程，而信息或感受类型反过来又以思维模式的类型为特征。从这一事实角度来看，积极的思维形式会对心理产生积极的影响，而消极的思维形式则会通过同向的感受对心理产生消极影响。因此，前意识过程在其中起着极为重要的作用。（译者注：前意识指无意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的经验。） 即表明，某些被意识到的事实会在思维中进行消极或积极的处理，并形成相应的感觉，进而影响和塑造心理。无意识的感知过程也以同样的形式影响和引导着心理。例如，在这种情况下，可能会有一种遗传、生理或意识因素，这种因素无法被有意识地感知，只能被无意识地感知，因此也会无意识地导致意识中无意识思维过程的反应，进而无意识地形成无意识的感受，这些感受以同样的方式影响着心理，既有积极的，也有消极的。

由此可见，对心理的影响只有一种形式，那就是认知，即感知或识别个人生活中的经历、精神负担和事件。认知过程是有意识还是无意识进行的并不重要，因为无论在哪种情况下，有意识或无意识的思想和情感都会以积极或消极的形式出现，并最终影响心理，决定心理是积极还是消极，是健康还是疾病。因此，确实存在两种不同形式的心理影响和心理塑造，无论是有意识的还是无意识的，但精神病学和所有相关领域的学说都是错误的，即所有消极或积极形式的心理现象并不完全是由心理因素引起的。由此，诸如长期笨拙的行为、朋友、熟人或外人的反应以及社会或职业环境中的要求和压力、经历和事件等因素，与个人性格、遗传、躯体和道德问题等一样，都是基于感知或领悟等。而在每一种情况下，有意识或无意识的思维过程和情感都与此相关，对心理产生着塑造性的影响，因此，在每一种情况下，对心理状态有唯一无可推卸的责任就是思想的力量。

积极或中性-积极-平衡的思维对于每一个心理受损的人来说无疑都是必要的，无论受损的原因或形式如何，也无论是否需要进行心理分析或心理治疗，甚至是否需要服用精神药物。但是，精神病学认为积极思考会产生反作用，首先需要进行心理治疗，却是错误的，因为（目前精神病学家理解）积极思考是建立在一个非常有限的认知概念上的，认为只与思维和语言有关。与这种愚蠢的判断相反，事实上真正正确的积极思考形式，与重塑同类感受和行为表现有关，它能有效地、持续地影响心理，并相应地改变心理，获得康复。同时，必须考虑并理解到心理损伤的程度，对于是否仅靠积极的思想就能使疾病或受损的心理得到恢复，或者是否需要心理分析和心理治疗，甚至使用精神药物才能恢复正常心理状态或痊愈，这绝对是有必要进行分析的。焦虑、抑郁、强迫症、饮食失调、压抑、成瘾、恶习以及不良的、巨大心理压力的习惯等等，都是完全不同的疾病和临床表现，因此须以不同治疗方式--积极思考的形式也不尽相同。事实上，积极或中性的积极平衡思维必须与心理损伤相一致，这才能产生所需的效果。同时意味着，积极或中性的积极平衡思想必须与心理障碍和临床表现具体相适应，匹配的心理治疗也是如此。如果积极或中性-积极-平衡思维实际上并不是一种心理疗法，而是人们自主主导或在外部咨询的帮助下将其应用于自身。

既然人是理性的存在，有自己有意识的思维能力，那么人的感知能力领域也是非常广阔的，既有有意识的，也有无意识的。而在许多精神障碍中，特别明显的是有选择性的感知和注意现象的作用，这种感知和注意不能等同于纯粹有意识的思维，因为一切都发生在无意识中，或者以一种夸张的、高度有意识的形式出现，它表现为思维中的冲突清晰度，可能会退化至无法忍受的程度。在这种形式下，一切都被夸大和高估，因此，例如，患有某种焦虑症的人可能会在某种情况或刺激下感到模棱两可，因为大脑和思维的冲突清晰度可以看到多种可能性。由于患者有焦虑症，某种情况或刺激很快就会成为一种明显的恐惧，这正是因为存在着对恐惧的预期和恐惧的准备。因此，完全中性的事件、情况、事件、噪音或人或动物的行为，以及身体反应或天气状态和意见表达等等，都会使患者迅速陷入恐惧的一个因素，他们会将其解释为一种危险，尽管所有恐惧和想法以及由此产生的感觉都是完全毫无道理，而是由错误、消极和恐惧的思维产生的。

如果一个人情绪低落，那么就会出现消极看待世界的特征性现象，因此，精神障碍患者比没有任何精神障碍患者更经常消极地看待和判断一切。因此，抑郁症患者报告消极、邪恶、荒谬或厄运的频率也比心理健康的人要高得多，不过需要注意的是，所有消极、邪恶、荒谬和厄运等都只是从抑郁症等的角度产生的，因为积极、正确和美好的事物由于精神障碍而不再被认可。客观而言，与心理平衡、健康的人相比，他们并非经历更多的消极、邪恶、差错和厄运等，他们只是更容易受到事件和经历，以及经验和情况等的影响。然而，各种精神障碍患者之所以会视一切为黑中带黑，从而出现负面情绪，是因为他们的感知能力非常有限，这必然意味着他们的思维世界也受到限制，只能在一个狭小的框架内感知，而这个框架只能让他们产生有限的、负面的认知。这迫使思维进入一个循环，在这个循环中，相似的思维和思维主题反复出现，实际上造成了思维回转。一旦这种情况发生，受其支配的人就很难从中解脱出来，除非他们以积极的方式重组自己的思想世界，重新扩大自己的感知领域。人类的感知本身是非常灵活的，但如果没有健康、积极的思想力量来有意识地维持这种灵活性，它很快就会变得不真实和受到限制。消极和错误的想法很快损害人的感知能力，并在某种意义上导致精神错乱。事实上，正常与疯狂之间的界限是不固定的，这意味着天才与精神错乱会在不知不觉中融为一体。因此，说天才与疯子只有一线只差，并非没有道理。每个人--无论其职业、社会地位或进化程度如何--都可能随时陷入疯狂、精神错乱或精神疾病。因此，今天一个人的身体和精神可能仍然健康、平衡，但明天或几分钟或几小时后，他可能就会因失衡或疾病而遭受痛苦。一个人可能会认为，他的精神和身体都很稳定，不因任何事情而痛苦难过，因此他没有必要关心自己的心理和身体健康，但这种想法完全是荒谬的，沦为不值一提的说辞。甚至该想法从根本上说是错误的，而且已经是消极的，因为心理或生理失衡或疾病其实随时都可能出现。若真的出现了特定的精神障碍或精神疾病，受影响的人可能会很早就感知邪恶、虚假和消极的事物，而其他健康的人不会经历该过程，因为这些感知是建立在非真实之事物基础上，被精神患者错误地、消极地解读了。如果一切走向极端，尤其是精神病患者，就会出现所谓的错觉，即幻觉。这意味着他们会看到眼前的事物，经历或听到现实中并不存在的声音和响声等，而其他人也无法听见。

人类通过意识的灵活性进行感知使人叹为观止，因为捕捉到的不仅是视觉瞬间，还有身体、情感、感觉和知觉瞬间。因此，在所有这些形式中会出现感知失真，这可能会导致某些错乱和病征，而这些错乱和病征需要通过某种疗法或治疗方法进行针对性治疗的。在某种情况下，仅仅学习和运用积极或中性-积极-平衡思维可能就足以治疗心理障碍或疾病，而在另一种情况下，除了积极思维之外，可能还需要进行适当的心理治疗，甚至服用精神药物。然而，在任何情况下，无一例外积极思维都是最重要的，若没有积极思维，无论精神痛苦的性质如何，精神障碍或精神疾病都无法治愈。

VI

情绪和感觉必须从根本上区分，与哲学、精神病学和心理学理论相反，它们是两种完全不同的因素，在形式上没有任何共同之处。感觉是由特定的思维过程产生的，而情绪则是由特定的情况和条件引起的反应，既有个人内部的，也有外部环境的。因此，情绪能够产生想法，而想法又能引起某种感觉，进而对心理产生影响，心理反过来又对思想造成影响。这就形成了一个循环，情绪也会通过思想受到感觉的影响和塑造。然而，情绪的产生和呈现需要一个感知过程，在这个过程中会产生对生理唤醒状态的某种解释。这种唤醒状态可以有多种形式，可以源于感受、观察和体验，也可以源于外部环境、事件和情境等。

喜悦、欢笑、悲伤和哭泣都是人类的唤醒状态，这些唤醒状态通过大脑的解读进行分类。大脑处理这些信息和刺激，并决定身体状态在何种程度上以何种形式被解释和表达，如快乐或不悦、悲伤或幸福、兴奋、爱或恨等--而所有这些身体和意识的唤醒状态，从本质上说皆源于思想，通过思想产生相应的感觉，而这种感觉必须被定义为一种唤醒状态。这再次表明，人们之所以会产生情感和由此产生的激发状态，其根本和唯一的原因是思想及其力量。因此，事实是非常清楚的：思想的力量在形成感觉，从而形成身体、意识和心理的相应唤醒状态方面起着决定性的作用。因此，在塑造意识和心理的整个过程中，以及在产生感觉（通过感觉形成心理和某些情绪）的过程中，思想并非从属的，而是起着绝对主导的作用。

正如所解释的那样，情绪不等同于感觉，因为两者之间有很大的区别：情绪完全是在任何内部或外部情况下自发产生的，很难在精神上加以控制。情绪绝不是基于感觉，而完全是基于对情况、事件、经验的感知，以及对内部或外部环境状况的生理感知或意识感知。情绪的产生完全是自发的，而且非常迅速，以至于在变得可感知之前几乎无法识别。此外，当情绪发生时，会产生一种强烈的唤醒状态，通常会出现一种产生热能的感觉，这种感觉主要表现在头部，但也会扩散到全身。当然，感觉也会引起唤醒状态，但感觉并不像情绪那样与产生热能的感觉联系在一起。与无法控制的情绪相比，感觉完全可以通过思想及其力量，朝着特定的方向引导和指引。

如前所述，不仅存在有意识的思考，也存在无意识的思考，而无意识的思考对心理的危害尤为严重，因为它不被有意识地感知，因此无法控制。这意味着人类的认知过程或信息处理过程要比纯粹的有意识思维复杂得多。信息处理不仅涉及神经系统复杂的反射过程，还涉及无意识的自动思维，顾名思义，就是不被意识所感知的思维。信息处理的概念必须定义得极为宽泛，才能描述或解析信息处理的心理和神经机制。此外，几乎不可能对情感、情绪和认知过程进行如此明确的区分，一切都难以精确地区分。认知以及情绪和感觉因素都是人体的刺激处理机制，而人体是由精神力量驱动的。而所有这些因素都有一个共同的、相当广泛的层次，这使得外行人、无知者、门外汉和知之甚少的哲学家、精神病学家、心理学家等人很难理解和认识到意识思维及其力量是心理状态实际形成的驱动力，也是心理受损和精神疾病的痊愈动力。

某些滥竽充数、自以为是的精神分析师、心理治疗师、精神病学家、哲学家和心理学家声称，所谓大量研究结果证明，相当一部分感觉可以相对独立于心理，甚至认为是认知基础而触发的感觉，这说法不仅是错误，更是恶意曲解或歪理邪说。感觉本质上也不像人们无知而错误地声称，认为情绪是情感生活的本质及主要的构成。情绪和感觉必须严格区分开来，因为情绪是条件反射式的自发现象，而感觉总是缓慢产生，并受精神世界的影响。特别是思想，正如前面已经解释过的，也是在无意识的情况下自动产生的，因此，无意识的信息处理过程也会发生。因此，认知预处理也是以无意识的形式进行的，同样会导致无意识的情感，以同样的方式影响心理并塑造心理状态。因此，思想可以通过其力量产生情感结构、情感类型和情感性质。有意识或无意识的思想不仅决定和刺激情绪模式，而且实际上还决定和刺激更多的东西；包括心理状态、心理健康与平衡或心理障碍与心理疾病。

关于情绪，还应指出的是，某种无意识的刺激也会引发类似条件反射的自发过程，例如电或电磁影响。因此，情绪现象并不一定以有意识的感知为基础，比如以经验、事件、印象、情境等形式出现的具有身体和意识内部或身体和意识外部性质的情绪现象。由某些类型的辐射或电子和电磁影响就能触发情绪波动，因此受影响的人完全不知道自己情绪的起因。当然，在这种情况下也没有认知过程，即没有心理预评估过程，因为这种情绪反应完全是反射性地、自发地发生的。这意味着没有内部或外部刺激可供患者用来确定和判断情绪的起源。在最好的情况下，如果一个人受过训练且知识渊博，他就能够找到产生情绪的某些大脑中枢。然而，这需要良好和长期的经验，以及对意识、情绪、思想和情感以及心理如何有效运作的实际了解。仅仅学习心理学、精神病学、心理疗法、精神分析和哲学等是远远不够的，因为这些学科的学说仍然受到太多的误导，建立在错误的论断之上。

情绪是大脑中枢自发的、类似条件反射的反应，不仅在人类身上起作用，而且在动物身上也起作用。可以说动物也会表现出与人类相同的情绪。而动物却无法思考自己的情感及其出现的原因，并从中产生相应的情感，因为根据动物的天性，它们只能通过本能和本能行为来培养自己的情感。即使动物有自己的意识，也不能与人类的意识思维相提并论，因为动物只是本能的、天性的意识，故此无法出现有意识的进化和创造性思维。然而，动物也有感情，只是本能的和天性的意识感情。因此，在动物身上，并不存在有意识和进化性质的基本处理机制，因为这些机制只属于人类的所有物种（译者注：指宇宙里所有拥有意识进化的人类物种。）

VII

如前所述，所有与情绪、情感、心理和意识等有关的过程都是以有意识或无意识形式存在的认知因素。因此，感知、思考和认识这些体现认知的因素，不仅在有意识的情况下发挥作用，而且也在无意识的情况下发挥作用。今天的精神病学仍然完全不了解这一事实，或者由于盲目自信和专业上的傲慢而忽视了这一事实。由于认知过程也是在无意识的情况下进行的，因此情绪、思想和情感也存在无意识的触发条件，这些条件往往在潜移默化中出现，但仍然会对心理产生积极或消极的影响。特别是在潜意识或完全无意识的形式下，认知触发条件在许多情况下都会出现，最先与人类有机体的性质及其特定的生活条件和发展阶段有关。这里应该特别提到以下因素，除了许多其他影响因素之外，这些因素对无意识认知，对无意识感知以及思维和认知起着决定性的作用，还有多种其他因素亦对无意识认知过程有着重要的影响：

1) 饮酒

2) 渴望

3) 药物

4) 能力

5) 性别

6) 健康状况

7) 直觉

8) 身体、精神和意识的健康状况

9) 恶习

10) 药物治疗

11) 动机

12) 饱腹感

13) 性欲

14) 命运

15) 社会影响

16) 上瘾

17）欲望

18) 希望

19) 情况

20) 经历

21) 事件

22）无能等等。

必须考虑到各种因素，以便正确理解和解释它们。例如，如果有人说，一旦吃饱了，就几乎不可能再增加食欲，那么这种观点是错误的，因为过饱后也可能贪吃。因此，吃饱和吃撑有很大区别的。饥饿或饱腹、满意或不满意、性满足或不满意，这些不同的状态也会引发相应的无意识认知以及负面的想法和感受--甚至是情绪。因此，在每种情况下，无意识状态也会对有意识或无意识思维所唤起和形成的感受的发生、性质和强度产生非常大的影响，进而影响心理，以消极或积极的方式塑造心理状态。

各种药物，包括精神药物、各种药物和酒精，能够触发无意识感知、无意识思维和无意识认知。这就是说，无意识的认知实际上是存在的，即使当事人或第三方从外部无法识别。而无意识的、潜意识的认知肯定存在于每一个人身上，因此，没有人不存在无意识的认知，包括身体内部和外部的认知。这意味着潜意识认知既可以是环境诱发的，也可以是内生的，因而是身体内部的。例如，威胁性的面孔和情境会唤起非常强烈的情绪或心理情感反应，而受影响的人却不会有意识地意识到、有意识地思考到和有意识地认识到这一点，从而无法解释自己为什么会做出这样的反应。各种各样的人格特质也会对无意识认知起到决定性作用，比如对权力不感兴趣的人或对权力有欲望的人，以及许多其他固定的、反射性的行为结构和处理程序，这些都不是有意识的，而只是无意识地感知、考虑和认识到的，因此不再受到任何一种有意识的刻意、明确的控制。因此，无意识认知能力特别强的人，如神经病患者等，会有特别越来越消极的感觉，也可能会有类似的情绪，而这些情绪总体上是由无意识感知以及无意识思维和认知造成的。

如果一个人拥有任何能力，他就能有意识地加以利用，从而获得心理和精神上的幸福。另一方面，欣快也可能由此产生，这取决于一个人如何有意识或无意识地控制自己的思想。有意识和无意识的思想力量控制并创造了一切包含心理价值或无价值的事物。在很多情况下，无意识的认知是一个人陷入心理困扰的罪魁祸首，例如，当一个人的无能造成了对失败的恐惧和无价值的感觉。

除此以外，还有更多的情况会触发无意识的感知过程以及无意识的想法和无意识的认知，进而无意识地唤起情感，影响心理并相应地塑造心理状态。而根据所发生的现象以及个人有意识或无意识的感知、观察、思考和识别，认知处理起着极其重要的作用。因此，在任何情况下，有意识或无意识地感知身体或身体外部的反应和情况等，都会使有意识或无意识的思维和认知发挥作用，从而产生有意识或无意识的感受，并启动决定性的有意识或无意识的心理方式。因此，感觉总是以有意识或无意识的形式，在认知-语言层面上组织起来的。而感觉完全与情绪产生的过程无关，因为情绪完全独立于思想和感觉，而是作为对任何物理或环境因素的不可控制的闪电反应而呈现。但是，这并不代表情绪是无法对抗和消除的，因为如果能够认识到情绪的本质并将其分解，从而有意识地中和或化解和消除情绪，那么情绪其实是可以被对抗和消除的。

情绪不依赖于思想，而完全依赖于任何身体或环境反应等，相比之下，感觉则完全是通过前面的这些思想过程，以有意识或无意识的形式产生的，因此，当然也会出现有意识或无意识的感觉，然后根据其消极或积极的性质对心理进行相应的塑造。对自身或环境状况、反应和其他因素的感知往往会引发有意识的思考，从而也会引发有意识的情感体验。这同样适用于情绪，只有当情绪被感知并开始引发思考和感受过程时，人们才会意识到情绪的存在。从这个意义上说，人们只有在感知到来自自己身体或环境的刺激时，才会意识到自己的情绪或想法以及由此出现的感受，并有意识地认识到当前生活状况的重要性。然而，整个过程以完全无意识的形式进行，也就是说，信息总是被发送到大脑。这种反应是必要的，因为没有这种反应，就不会有思维和情感生活，也就不会对心理产生影响和塑造。

情绪、思想和感觉也极其依赖于人体自身的神经系统，因为如果神经系统发生病变，情绪、思想和情感世界中就会很快出现破坏性力量。会出现截瘫情况，即被归类为植物人特征的身体各个部位之间的神经连接被破坏，也就是血管、面部表情和肌肉等也会受到影响。由于（神经连接）破坏程度与情绪和感知世界的体验之间往往存在关联，这点也不足为奇，情绪和感知世界也会受到影响。如果与身体重要区域的神经连接被切断，必然会导致没有或只有微弱、寡淡的情绪和情绪反应，尤其是在知觉方面，原因是相应的思想也会变得微弱。面部表情作为情绪或感觉的表达最为重要，但心率或脉搏、皮肤温度以及肌肉紧张度也起着决定性作用。这通常与无意识的思想过程有关，通过这种思想过程，感知被无意识地存在强烈或微弱的控制。当然，情绪也会以同样的方式出现，但不受思想的影响。 在这里，唯一重要的是大脑对某些因素的感知。这意味着，某种生理（物理）或环境状态模式会触发大脑中的信息，从而产生一种情绪或想法。而当想法出现时，感觉就会以有意识或无意识的形式自动产生。对于当时的情境形成以及感受的类型和强度都是非常重要的，个人的想法，包括对自身或环境刺激模式所习得的身体反应，无论过程是有意识还是无意识，情况总是如此。

在任何情况下，都需要积极的思想来塑造积极的感知，而这些积极的思想是有意识还是无意识培养出来的，这根本不重要。只有积极或中性-积极-平衡的思想更为重要，因为思想的力量在任何情况下都会产生作用。因此，消极或积极思想对感知和心理塑造的影响程度完全取决于思想的法式和力量。如果这些都是有意识或无意识的消极形式，那么也会产生相应的情感和心理状态，最终陷入抑郁状态。患有这种抑郁症的人就会缺乏情感表达和体验，当然这也会被中枢神经系统记录下来。该弱化生理反应的后果是，它被大脑或意识有意识或无意识地接受，然后在头脑中进行有意识或无意识的处理，以产生进一步的有意识或无意识的感受，继续对心理产生负面影响，从而加剧表达和体验的缺失。从逻辑上讲，这就造成了情绪弱化的恶性循环，若不采取必要和适当的手段加以补救，这种情况就会越来越频繁。修复损伤的方法当然不简单，有不同的评估分类，其中最重要的因素是有意识的中性-积极-平衡思维，因为是否产生治愈和修复心理损伤的意愿由思想的力量决定的。首先，也是最重要的。其次是实际的中性--积极--平衡思维，这种思想旨在认识和纠正实际的弊病。但仅有这些还不够，因为自古以来的实践证明，通常还必须使用其他方法，如积极训练情绪的肢体表达和情绪的自我认知，其中自我认知和对各种实际情况的认知也发挥着极其重要的作用。此外，还必需采取行为重建和社交重建等形式的心理治疗方法。

那么，刻意创造中性-积极-平衡的思想在一开始绝不是一件简单的事情，因为通常情况下缺乏必要的基础，所以最初实际是不可能无中生有地创造出积极的思想。事实上，心理上的痛苦就是这样一个基本的过程和反应模式，多年来的实践证明，任何积极的思想都不可能被刻意构思和执行，因此任何积极的思想都不可能带来彻底的成功。事实是积极思考必须首先通过努力学习，就如有意识地运用积极思考一样。因此，仅仅认为积极思考是必要的是远远不足够的，告知精神病患者他们需要积极思考，这亦非全部。就积极思维意义上的自我疗法而言，首先必须学会有意识地思考，需要花费大量时间，并与进一步的结合自我疗法，如自我意识、自尊认可和活动重构等。仅仅告诉患者需要积极思考远不足够，首先，他们无法做到，因为他们缺乏所有先决条件；其次，他们无法产生积极思考，因为他们不知道如何去做。所以，在任何情况下，都需要做大量的口头工作，因为需要详细解释，才能够理解与应用。但与此同时，如果个别情况需要，还必须实践和应用必要的疗法。只有在轻微的症状下，必要的基础仍然存在的话，而且不需要特殊的心理治疗方法，才可以直接应用中性-积极-平衡的思维方式。

抑郁是基于习得的淡漠的感觉，而这种感觉毫无疑问是由有意识或无意识的负面思维决定的。一旦消极思维出现并稳定或加深，那么，除非通过适当的自我疗法或心理治疗师采取必要的措施，否则就必然无法采用积极思维方式。每个人都必须学习积极的思维方式，而积极的思维不是简单地赋予任何人。事实上思维与外部影响，和自我教育密切相关，这些影响会产生消极和积极的观点，和看法以及思维形式等。自我教育尤显重要，因为思维形式也呈现主要的人格，也是意识的基础，意识最终塑造了思想及其形式，而思想也可以是 "温暖的 "或 "冰冷的"，即充满感情或没有感情。然而，无论思想是 "暖 "的，即有感情的，还是 "冷 "的，即没有感情的，这两种形式都是脆弱的，都会引发心理伤害。而"温暖的"是情绪化的思想，它比淡漠情绪的思想更容易引发心理伤害。对于生活在强烈情绪化思想中的人而言，是非常根深蒂固的，因为这种心理结构往往极其顽固，很难受到影响。不可能轻易地用其他思想清除情绪化的思想，这就需要一个有意识的学习过程，而这个过程的形式就是中性-积极-平衡的思维。学习并非易事，往往需要与其他心理治疗方法（如各种疗法）一起应用。仅从理性角度考虑并不总是有帮助的，例如恐慌症患者就是如此。对他们来说，无意识的想法和感觉会产生无意识或有意识的心理或生理反应，从而不断产生恐惧和惊慌的极端有意识的情绪状态，而这种情绪状态自然会与相应的想法联系在一起。这些人总是安然无恙，身体上没有任何疾病，也未处于任何危险中，他们不应该害怕或恐慌。即使他们对事实和一切细节了如指掌，依然无济于事。一不小心，他们又会陷入恐惧和惊慌之中。唯有学习以中立、积极和平衡的方式思考问题并加以运用，再加上必要的心理治疗，才能有所帮助。

VIII

感觉是非常重要，亦非常有用，不应该简单地抵制和消除感觉。无论是有意识的思维还是无意识的思维，都不可能通过积极或中性-积极-平衡的思维来实现这一点。感觉具有存在的意义和功能，不能被忽略或无视，其具有维持生命的意义和功能，这就感觉的意义所在，绝对不能简单地扼杀和消除感觉，或片面地操纵感觉。在某些情况下，生活环境有时会对人类造成威胁，而正是在这种情况下，情绪感觉能够根据一套成熟、自然、古老的评估系统，对相关的身体或环境刺激进行快速、自动的处理。这使得维持生命的反应以一种直接的形式成为可能。鉴于世界的不完美和不可控性，该系统让人们的生活变得更轻松，乃至可以忍受。若没有简化事物的情绪反应，多数人通常艰难地甚至不可能在环境中表现自如，该情绪反应在人类身上已经发展了数千年，并作为永久的遗传物质传予后人，而且不断地延续下去。而这些简化事物的情绪反应都是针对基本问题的，这种（简化事情）形式具有极大重要的原因。若果没有思想所产生的感觉，那么思想就会 "发热"，因为感觉将无从排出。因此，思想需要一种释放其力量的方式，这样思想才不会变得亢奋和混乱。而这种释放的可能性，就是由思想的力量所形成的感受，但这种感受也必须再次释放自己的力量，从而将其形成的力量释放给心理，而心理又根据思想和感受的性质，相应地形成消极或积极的模式。心理也无法将通过这种方式获得的力量留给自己，因为它也需要一种释放的方式，从而形成对身体和意识的反馈，通过这种反馈，精神力量就会按照其消极或积极的模式向外界表达。若非如此，那么大脑和意识，也就是人类的思想世界，就会被各种各样泛滥的印象、信息、感知、决策要求、经历和体验所充斥而变得无序和错乱。

（P111）

感觉是生活的自动辅助工具，这就是为什么必须充分、适当地培养和珍视先于思想的情绪感觉，因为思想的力量塑造感觉，进而塑造心理。感觉是生命的主要过程，因此无论如何都不能扼杀或消除感觉。因此，只能通过中性、积极和平衡的思维方式来积极影响和改变它们，但绝不能出于强迫而去做任何事情，也不能抵制和消除感觉。人的感觉是与其物种和生活相适应的，是宝贵的经验财富，其重要性不容低估。最后，但并非无足轻重的一点是，人的感觉还具有人类特有的反应特征，如爱与感情、恐惧与焦虑、抑制、憎恨与厌恶、本能与威胁时刻以及许多其他因素。展示这些情绪的瞬间，并不总是简单的感受，因为感觉也可以在某种程度上被塑造。但是，任何人只要集中注意力，就不难发现感觉和情绪之间的区别：情绪会一闪而过、突然爆发、激动和难以控制，而且往往持续时间很短。另一方面，感觉出现得很慢，而且与之前的思维过程有关，而情绪则不同，它在出现之前没有思维。然而，应该注意的是，情绪会引发思维过程，然后根据情绪发展成感觉，而且这种感觉会持续很长时间。这就造成了情绪、思想和感觉之间的相互作用，然后往往导致与情绪有关的行为，如严重的嫉妒行为、仇恨行为和报复行为等。

对于这一切，人们必须意识到，不仅积极的思想和感觉会产生成效，消极的思想和感觉也会产生成效、因此，某些 "积极思想家和积极作家 "认为只有积极的思想和情感才是对生命的肯定和进化，这种错误观点是绝对不能坚持和认可的。事实上，消极的想法和感受与积极的想法和感受对生活同样重要，无论它们是有意识的、可控制的，还是无意识的、不可控制的。无论出现恐惧和焦虑、喜悦或悲伤、愤怒和暴躁、厌恶或吸引、认同或反感、勇气或胆怯等想法和感受，都对应着人类的基本感受，以及这些先于意识或无意识的想法，这些想法感受是人类生存所必需的。遗憾的是，"积极思考的学术权威 "们无法接受这一事实，因为他们不明白消极的想法和感受对人的生命也有巨大的促进和维持作用。堕落的负面思想确实必须加以中和，例如，可以用中性的思想材料来转移思想的注意力（见 《心》，水瓶时代-出版社，FIGU），但并不意味着正常的、有生命力的负面思想也要消除。因此，对抗正常 "健康 "的负面想法和感受是错误的。因此，认为或辩称只有思想不会产生真实感受也是错误的，因为实际上只有思想才会产生感受，只不过这种感受往往是在无意识而非有意识的情况下产生的。每天许多这样的无意识过程都在人们身上发生，形成感受--往往是无意识的感觉--使人不知从何而来。由于这些无意识的思维和感受过程及其对心理的影响并不为精神病学家和精神分析师等所了解，因此它们被简单地否认或质疑。而思想能够塑造感受这一事实也是如此。

有效的事实是，唯有意识或无意识的思想产生感受，不仅是在最有利的条件下，更是任何情况下都是如此。因此，而非如无知的精神病学家和精神分析师所说的那样，思想和语言只能以某种最低限度的方式刺激感受。既然只有有意识或无意识的思维才会产生感受，那么很显然，有意识地运用中性-积极-平衡的思维能够从根本上影响和改变感受的平衡，因此，并非如心理治疗师冈特-舍伊希（Dr Günter Scheich）所断言，他认为必须用错误的、与事实相反的说法误导人们，其说法实为一厢情愿的想法或否认现实。

思想会产生感受，这些感受会影响心理，进而引发对意识的反馈，从而产生新的思想。如果思想是有意识的，那么感受也会以同样的形式呈现，这一点显而易见。然而，如果这些想法是无意识的，是由一些无意识的感知和无意识的意识引发的，那么这些感觉往往也是以同样形式在起作用。然而，这并不意味着意识无法识别和记录这些感受，因为意识实际上会感知到这些感受，最后心理受到这些感受的影响并向意识提供反馈。所有有意识或无意识的感受都反映了各自的生活条件和生活状态，以及身体中的各种波动和冲动。然而，这也包括环境影响和许多其他因素。而对这些因素的感知会引发有意识或无意识的思考，进而产生感受，并由此通过心理对意识产生直接或间接的反馈，进而形成新的想法。在这种模式下，感受的出现并影响思想，但无论是有意识还是无意识的模式，都必须先出现想法，再产生感受。

对思想和感受的依赖是庞大而极其复杂的，不幸的是，精神病学和精神分析学在很大程度上仍然不知道这些过程之间的主要联系，这就让人们在错误的方向上寻找、研究和推测。然而，在这个领域不仅精神病学和精神分析学是错误的，纯粹积极思维的拥护者也是错误的。不幸的是，所有这些学派的代表都认为，他们知道的比这一精神学说的实际真理还要多。事实上，精神病学家和精神分析学家以及纯粹正念学说的代言人都是虚幻的传道者和预言家，他们的主张已经带有教条主义的特征。然而，那些坚持这种未经证实、无法证明的学说的人，完全过分强调了个别因素，结果是无法再把握或理解个别部分与整体之间的关系。遵循该思路思考和工作之人，无论他们多么自信，既无法改变整体中的部分，亦无法改变整体本身。

到目前为止一直在谈论精神病学、精神分析和心理疗法，这显然并不科学，还应与情绪、思想、感受和心理以及大脑有关，同时亦与意识或人格有关。事实上，其他各种科学也在这些关系中发挥着重要作用，如心理学和神经学。不该遗忘哲学，因为它也是整个综合体的一部分。

原则上这需要再解释一遍： 一个人的所有想法和感受对他来说都很重要，无论它们是消极的还是积极的，是有意识的还是无意识的。永远不应该试图操纵思想和感受的自然平衡，只用纯粹积极的方式去思考和感受。以确保一切正确，必须实现中性-积极-平衡的思维和相似的感受。在轻微（症状）情况下，可以通过转移对有害和退化的想法和感受的注意力来达到这一目的（如《心》一书中所述，水瓶时代-出版社，FIGU）。但是，如果退化的消极思想已经到了较深的阶段，感受也因此受到了严重的负面影响，那么也应该采用适当的心理治疗方法。如果不对心理损伤进行相应的分析，不采取适当的心理治疗措施，纯粹的积极思维是不恰当的，更是无用的。严重和深层的心理伤害超出了自我治疗的标准，但仍然可以控制，这就需要专家的建议和帮助，即进行适当的心理治疗。然而，这并不排除中性-积极-平衡思维，因为这种思维蕴藏着巨大的力量，可以积极地影响和改变情绪。因此，并非如心理学家、精神病学家、精神分析师和心理治疗师所说的那样，对于有长期心理健康问题的人来说，唯一真正有希望的选择就是个人心理治疗。这只是整个过程的一部分，因为从根本上说，中性-积极-平衡的思维也同样重要，因为这些思维能够影响并积极地改变感受，这对于病态心理的愈合过程极其重要，因为感受反过来又决定了心理状态。

总而言之，这是一个积极参与、艰苦和漫长的过程，而且因人而异。在个别情况下，需要针对每种（精神）损伤症状制定和应用完全不同的方法、程序和目标，这些方法、程序和目标既涉及思想的改变，也涉及心理治疗措施。极为重要的一点是为合适的疗法制定基础，最初必须为精神疾病患者的治疗创造合适的基础或必要条件。然而，制定这一基础需要大量的工作和努力，需要精神疾病患者与治疗师之间进行多次对话。必须建立起一种关系，并促使心理受损者配合治疗过程。只有这样，我们才能进行实际的损害修复治疗，这包括一般的、跨障碍的措施。必须建立起一种关系，并促使心理受损者配合治疗过程。唯有如此，才能真正进行损害修复治疗，其中包括一般的、跨障碍的措施。其中一种措施是行为疗法，不仅进行放松练习和对抗程序，还采用强化和消除病因的方法。然而，亦包括唤醒自我意识和自我价值感以及其他相关的自我教导等等。与此同时，还要有意识地训练处理问题的能力，也就必须训练解决问题的能力。所有这些必要的措施都很难由病人自己制定和实施，因此必须由专家来制定和实施，特别是与当事人的心理障碍及其临床表现有关的措施。这些都需要进行彻底的和识别的诊断，然后允许且可能针对具体病例使用对应的方法和疗法。因此，简单地认为纯粹的积极思维就能补救和治愈严重的精神障碍是完全荒谬的。对此，心理学家、精神病学家、精神分析师、心理治疗师和某些哲学家都说得很对。在这种情况下，纯粹的积极思维事实上并不能成为补救和治愈心理伤害的唯一方法。不过，在整个治疗过程中，积极思考是绝对有理据的，这一点已经解释过好几次了。没有积极思维的配合，病态心理就不可能得到改善和治愈，因为思维的力量必然会以中性-积极-平衡的方式影响和塑造感受，而感受又反过来影响心理，重塑心理状态--在这里，使病态转为更好、更健康的状态。

与其他疾病一样，并不是每一种疗法都能对每一种心理损伤起到正确和有益的作用。正如身体疾病需要各种各样的药物一样，心理损伤、心理障碍和真正疾病也是如此。另外，可能有些药物对某些疾病是禁忌，意味着在某些情况下可能弊大于利；治疗精神疾病的个别方法和疗法也是如此。每种病患形式都需要特殊的治疗，无论是在心理治疗程序方面，还是在积极思维的形成和应用方面。并不总是只需要使用一种方法，而是需要使用多种方法。例如，如果精神疾病的病因涉及多个层面，这就意味着还需要进行多层次的治疗，其中也包括感知、思维和认知，但这只是整体治疗的一部分。尤其是当思想和感觉不再相互协调，因而无法同步运作时，通常也会扰乱行为和身体状态。

IX

如果出现了深层次的心理问题，必然需要做出改变，使心理能够恢复正常功能，以中性-积极-平衡的方式工作，那么就需要辨别清楚并采取各种措施。然而，在没有超出常规的实际情况下，纯粹的积极思维仍然是适用的、有益的和有成效的。

重要的是清晰并注意到，无论是一个仍然可以通过纯粹的中性-积极平衡思维来治疗和解决的简单案例，还是已经需要外部治疗帮助的困难甚至严重的案例，认知重组在任何情况下都是必要的。然而，认知结构的调整不仅涉及感知、思维和认知，还必须包括想象世界，这一点非常重要。亦包括精神世界以及感知和语言，它们与记忆结构一样，都是重组过程的重要组成部分，在整个人类生活过程中发挥着重要作用。在自我心理治疗或其他心理治疗分析和治疗措施的整个过程中，必须考虑以下四个基本因素：

1) 发现现实的扭曲

2) 认识到现实的扭曲

3) 构建新的态度/信念，并体验和经历新的态度/信念

4）有意识地转为中性-积极-平衡思维，对意识、思想、感觉、心理和潜意识进行重新编程

如前所述，在任何精神失常、损伤或疾病的情况下，都有必要进行认知重组，轻度患者（见 《心》，水平时代-出版社，FIGU）可以或必须通过自我疗法进行治疗，重度患者则需要心理治疗专家的帮助。最终目标是改变精神受损者错误和病态的态度和评价，但这只能通过适当的行为疗法来实现，轻度患者可以或必须主动进行行为疗法（见 《心》），重度患者则需要接受过训练（教育）的心理治疗专家的帮助。

第一个因素

心理分析的第一步，不管是自我分析还是由专家进行的外部分析，都必须找出那些关键和最重要的致病想法以及由此产生的判断和情感，在无意识中培养和维护这些想法和情感，并在心理中自动运行和引发混乱。这些自发的想法是问题的关键所在，因为如果它们以错误的、否定的和唯一消极的形式产生影响，就会损害感知，进而损害心理。这样，自发的想法就会或多或少地造成对现实的危险扭曲，从而导致焦虑和抑郁。然而，辨别这一点并不容易，需要必要知识和生活经验。最简单的检测方式是仔细观察所有与心理、情绪、语言和记忆有关的症状反应，该反应在某些情况下表现为产生压力和问题。在此过程中，有必要对隐藏在所有行为模式背后的无意识（或有意识）评价、态度、理想和观念等提出质疑，当然，这些行为模式也是由有意识或无意识的情感所塑造的。由于一切都被隐藏起来，无法一眼看透，因此往往需要先研究出一些有用的技巧，再付诸实践，发挥其作用。遗憾的是，有时这些技巧很难找到，必须付出极大的努力。

如果需要进行自我治疗，绝对必须有意识地进行分析和治疗，至关重要的是自我主动性和自我激励。然而，个人的主动性和积极性也是必要的，而当需要采取外部协助的心理治疗措施时，这明确显示心理病患者和心理治疗师需要共同努力。如果心理受损者不存在这种互动，那么即使是最有经验的精神分析师，导致问题的因素也无法被发现和识别。究其原因，如果心理受损者不合作，就无法出现类似症状的反应等，以至无意识的想法无法呈现。 而自动的、无意识的、功能失调的想法和感觉只有通过某些反应才能被发现和识别，而精神受损者必须为此付出努力进行互动。然而，这还远远不够，因为与自我心理分析和自我心理治疗一样，心理受损者在咨询心理治疗师时也需要极大的主动性，实际上有必要写一本 "思想和感觉日记"，以便记录关于压力和问题情境中有意识和无意识的思想和感觉。整个过程必须与系统的自我观察相对应，然后由患者本人或心理治疗师进行记录和分析，从中获得新的见解。首先必须指出的是，自我评估是非常困难的，而且通常并不客观，这就是精神受损、精神错乱或患病之人应该寻求合资格的心理治疗师的帮助，并进行自我认知的原因。

第二个因素

如果说第一个因素的目的是发现扭曲的现实，那么第二个因素则是承认扭曲的现实。然而，唯有获得第一个因素的结果才有可能实现第二个因素，第一个因素包括所谓的认知重构，它能让人清楚地认识到以前无意识或有意识的破坏性处理机制，当困难出现时，这些机制就会发生作用。有问题的想法和感觉通常都是无意识的、自动的，而一旦发现了这些想法和感觉，就需要加以识别。在很大程度上，这些无意识的扭曲的想法和感受还包括隐藏的基本信念和处理程序，需要在发现后加以识别和披露。作为不现实的、扭曲的想法和感受，它们最终会损害心理健康，从而造成一种基于有害判断或信念的心理状态。而所有这些因素一旦被发现，就需要质疑和识别。因此，精神受损者必须学会识别所有扭曲现实的事物，并意识到它们与心理有关，具有虚假、干扰、危害和致病的性质。心理受损者也必须学会从错误的认定、想法和感觉中解脱出来，不再被其所束缚。这也与新的、另类的和现实的想法的发展有关，这些想法也会产生相应的感受，从而影响人的心理负担，从而帮助人以更好、更令人满意的方式处理和克服显露的问题。这只是整个过程的第二步，最好在训练有素的心理治疗师的帮助下进行，若具备必要的知识和能力，实行自我治疗是没有任何障碍的。如果不具备上述条件，那么自我疗法是绝对不推荐的。

第三个因素

所有这四个因素的过程都是艰难而漫长的，通常无法在短时间内克服。事实上，根据精神疾病的严重程度，每个过程都可能需要数月甚至数年的时间。每个过程都需要精神受损者极大的主动性、合作性和积极性，没有这前提，无法取得成功。然而，精神分析和心理治疗的实际工作，无论是由自己还是由专家完成，不仅包括发现、识别和重编意识程序，还包括形成和应用新的思想和感受。然而，这很难靠自己的主动性和自我治疗来实现，但这并不意味着不可能。如果出现严重的精神障碍，还是推荐咨询心理治疗师。

在良好的心理治疗中，无可避免任何专家都须与精神病患者进行长时间的详细讨论，以清晰所有必要的因素和要点等。但是，并不只使用语言分析和斡旋，因为除了对话之外，还有其他评估方式也极为重要。精神病患者必须认识到，或者必须让他们认识到，他们需要审视自己扭曲的思维和错误的信念，从而认识到这些思维和信念，并创造出新的、相反的思维和信念，进而重塑感知世界，并相应地塑造心理。这意味着，新的想法、感受和信念必须通过认知来创造和体验，最终真正经历这些体验。若不尽力明确（新的想法和感受）和经历（新的体验），就无法进行可选方案的评估，也就无法确定和解决新生活的问题。因此，为了最终形成一种新的、健康的心理状态，承认事实并体验新的想法、感受和信念是必要的。因此，生活的体验是决定性因素，而新信念是通过新的、健康的、中性-积极-平衡的思想和感受而实现的。因此，人们需要思想的力量，因为它决定着心理、意识和潜意识以及人自身的祸福。适量的自我暗示和来自帮助者建议，以及理智和理性、澄清、同情、解释和理解的对话一样重要，没有这些，就不可能有真正成功的心理治疗。这是必要的外部帮助，然而在自我疗法中这些帮助不存在，这也使得自我疗法更难实施的原因，在实施自我疗法之人必须面对自我，依靠自我探索、追踪和认识一切，然后才能采取必要的措施来重构认知形式，自己主动进行体验。因此，要想取得成功，就必须始终采取正确的行动。这表明，必须与合适的专家进行必要的讨论，或者在必要知识的支持下进行自我治疗，以应用有效的认知和想法，在两者中，皆可创造出具体的新思想、新感觉和新信念，否则无法获得新的体验。

没有中性-积极-平衡的思想，就不可能出现中性-积极-平衡的感受，而中性-积极-平衡的感受最终必定以中性-积极-平衡的方式影响心理，使心理进入该状态。这点应该被理解，因此，唯有遵循新构建的中性-积极-平衡的思想和感受，方能构建出新的信念，从而获得新的体验并领会这些体验。这表明，要想改变受损或病态的心理状态，积极思考是绝对必要的，因为思想的力量塑造感受，并决定心理的好与坏。以有意识还是无意识的形式培养和熏陶思想和感受，两者并没有区别，正如我们已经多次解释过的那样，唯一重要的是思想的力量，通过思想的力量能招致和控制所有可能。

人自身所主宰事物之兴衰，究其本源皆由思想之力量决定。因此，不仅是对自身心理障碍及其原因的纯粹知识性了解会带来思想和感受以及心理上的变化，而是中性-积极-平衡的思想，和与之相关的所有其他因素，以及由此产生的中性-积极-平衡的感受变化，无一例外属于有针对性的心理疗法，其必须以必要的心理分析为基础，以及必要的知识和经验为基础。心理压力过大、精神受损或身患重病之人通常缺乏的正是这种知识和生活经验，而这正是自我疗法无效的原因，唯专业心理疗法才是真正的解决之途。

合适的治疗方法通常在于，必须不断寻找和体验造成问题的情境，使心理患者能够正确地意识到这些情境的体验，无论何时都不能为歪曲的事实辩护。如果能有意识地经历引发焦虑、恐惧和惊慌的情境，以体验这些情境，并认识到这些情境并不触发任何有理据的焦虑、恐惧和惊慌的因素，那么这种方法对于焦虑、恐惧和惊慌就会特别有用。为了解决最重要的问题，往往只需要引导人们体验相应的经历。因此，体验是治疗性心理治疗最重要的组成部分，因为这可以激发中性-积极-平衡的转变过程，而转变过程的基础是中性-积极-平衡的思想和感受过程，没有这种过程，无法激发任何改善。

在体验的过程中，真正的心理治疗必有详细的对话和讨论，而自我治疗中不可能有这样的对话和讨论，由于无外在的斡旋、外在的信息和外在的建议来刺激思考，因此，如果心理状态超出正常状态，可以通过患者自身努力来治疗和恢复平衡状态，那么借助外力的心理治疗总是比自我治疗更可取、更合适。谈话和讨论等通常只是整体中的一部分，但并不应该忽视这些因素，因为事实上，谈话等在真正良好的心理治疗过程中具有非常巨大和重要的意义。我们应始终谨记，新的体验是创造而来，并需要经历，因为它们从根本上激发了改变的进程，向中性-积极-平衡的方向改善。然而，这正是心理治疗的最大困难，因为不仅需要心理患者付出极大的努力，还需要他们强烈的动机以及提供心理治疗帮助的人的必要知识和经验。

虽然中性-积极-平衡的思维在心理治疗中是绝对必要的，但仅有纯粹的积极思维是不够的，因为正如已经多次解释过的那样，还必须运用必要的心理治疗形式，而这些因素必须通过适当的分析才能得出。因此，正如本书作者所说的，纯粹运用积极思维是错误的，当然，在任何情况下，思想的力量在所有人身上都是不间断的，但这并不意味着，如果心理受到严重干扰或受损，需要第三方的帮助才得以恢复，就无需要采用其他方法和步骤。因此，若不同时采取和实施其他必要的步骤和有效的心理治疗，备受吹捧的纯粹积极思想其实必然引致失败。只有在心理尚未受损到需要心理治疗帮助的程度时，纯粹的积极思考才有效。如果心理障碍已经极为严重，那么纯粹的积极思考就无法创造出个人可获得的新思想、新感觉和新信念，而这些新思想、新感觉和新信念在没有适当治疗的情况下是无法作为新经历来体验的。从根本上说，是缺乏主动性，首先，必须通过适当的分析，然后通过适当的治疗形成和利用主动性。因此，面对困境，纯粹的积极思维是完全错误的，更可能是危险的，实际上无法进行必要的现实检视，而检视是认识到事实并采取必要的心理治疗措施所必需的。纯粹积极思维实际上阻碍了主动性的建立，无法发展新的、健康的思想和感觉以及新的信念，从而也扼杀和阻碍了新的体验。如果将中性-积极-平衡思维与适当的心理治疗结合起来使用，那么，人实际的相应潜能就会显现出来，尽管他们心理上遭受着痛苦，但这种潜能却蕴藏在他们的内心深处。因此，纯粹的积极思考在某种情况下绝对有害，但在另一种情况下却非常有益，这并非悖论，须取决于其应用形式；在一种情况下，当心理受到严重伤害时，如果仅仅依靠纯粹的积极思考，那是不客观的、错误的；在另一种情况下，同时实践和培养纯粹的积极思考是必然的、必要的心理治疗，那么该方式为客观、正确的。

第四个因素

新的思想、新的感受和新的信念的产生，必须作为经历来体验，这还不符合合适的心理疗法的标准。事实上，第四个因素是另一项艰巨任务的开端，需要极大的主动性，并在一定程度上涉及到第三个因素的重复。因此，必须对现实进行检查，这首先提出了一个突出的问题，即精神受损者或病人的所思所感是否都符合事实。这又引出了下一个问题，即 "那时会发生什么"。为了弄清这两个问题，往往不可避免地要冒一定的风险，以获得准确的分析。例如，这里的风险是，精神受损者会被引向与他们的问题完全相符的过度刺激。举例来说，故意将精神患者置于或引导他们进入对他们而言有问题的情境中，使他们处于困境中。这种方法的目的是让他们获得新的体验，学会以一种新的、更成熟的方式来应对问题和困难，并在精神上和情绪上加以控制。这也能让他们认识到自己有能力克服和掌控之前导致心理溃败的一切情况。

另一种形式的现实检查可以是角色扮演，例如，它被称为角色转换（换位分析）。在这种形式中，心理受损者必须从不同于以往的角度来思考自己的问题和困难，以便认识、理解和解决这些问题和困难，以中立-积极-平衡的思想以及由此产生的感受尤为重要。

另一种普遍有效的心理治疗方法，也是有意识地夸大所有压力因素，如果一切处理得当，该方式是合适的，能揭示错误思维和错误感受的深层原因，这就是所谓的矛盾干预。如果考虑周全，那么首先必须改变思想，尽管这相当困难，而且涉及各种方法。整个过程只能极其缓慢地完成，因此也是一个艰难而缓慢的过程，通常会遇到许多挫折，往往在成功的希望似乎开始呈现之时，最终成效却又显得遥遥无期。再补充一点，这已经是第N次了：自我心理治疗只适用于精神障碍还比较轻微，能运用自己的知识和力量克服的情况下。一旦紊乱和损害或心理疾病已经过于严重，无法靠自己的力量治疗和治愈，就一定要咨询心理治疗专家，因为他们拥有必要的知识和技能，能够针对疾病制定和采用合适方法。无论如何，应该注意的是，心理治疗应该始终被视为一个长期的学习过程和思维重构过程，也就是说，不该期待短期的治疗和再学习过程，而"好事多磨 "这句话在这里确实适用。

当一个人成功完成心理治疗时，并不代表他的意识和潜意识发生了彻底改变，此时，他经历一个非常痛苦的阶段，在这个阶段里，他经常会质疑自己，就像被别人质疑一样。然而，他逐渐欣喜地意识到，他的意识和潜意识，以及其他身体反应和植物神经反应（也称自主神经反应），都在向好的方向发展，他解决问题的策略也在发生变化。最后，同样重要的一点，他还认识到并接受了他的思想和情绪反应以及他的信念，这些曾经决定他生活的想法正在经历新的衡量，并以中性积极的方式取得平衡。

最后，应该指出的是，本书的任务不是详细介绍所有可能的精神损伤、精神障碍和现行疾病，以及描述精神分析和心理治疗的个别方式和方法。这里的描述只是为了说明，要治愈受损、遭受痛苦的心灵，需要如何治疗这一问题。正如我们多次解释过的，自我分析和自我疗法可以用于治疗轻微的紊乱和损伤（见《心》，水瓶时代-出版社，FIGU），并能取得令人满意的效果，而对于更严重的病例，则绝对有必要咨询心理治疗专家。事实上，任何真正有深层心理问题的人都不应该被晦涩难懂的自愈方法所诱惑，在自己身上做实验，而应该求助于受过必要培训、拥有必要知识和经验可信的心理治疗师。

X

人们所处于的环境是他们思想力量的结果，是他们自身心理不协调的结果，而这种不协调即通过他们的思想和情感表现而来。遵循这个原理，人所置身于优雅、幸福和愉悦的环境亦是他自己的思想和情感的结果，是得益于其和谐的结果。衡量正确思想的标准不是物质财富，而是快乐、幸福、和谐与平衡。物质财富确实只是衡量追求物质努力的尺度，而不是衡量精神、身体和人格整体好坏的正确尺度。因此，物质财富的匮乏只会产生有害的影响，若由此培养和发展出错误的思维方式，导致错误的感知，即对心理造成错误的影响。也就是说，这适用于衡量错误思想的尺度。因此需要经常培养强大、和谐和健康的内在思想，从而建立相应的感知。停止对抗与自己观点不符的所有情况。而反抗必须转化为另外的形式，即感知与自己观点不符的情况，但只是转移或中和这些感知，使其不会导致错误的想法，无法造成任何伤害。另一方面，通常这种情况是进一步有意识发展所必需的，因此应将其视为助力并加以利用，从而实现更快的进化成长。从这个意义上说，这些感知成为人类发现和实现自身隐藏的力量和潜在可能性的一种方式。而这一切，皆以不可动摇之创造性法则为基础。

创造性法则的复合体是宇宙的支配原则；混乱和不公正在其中都没有立足之地。创造法则实际上是生命的基本原则，该基本原则是以爱为基础的，在爱，公正、一致的正义占优势，其确保所有生命的平等。这使得爱与正义的基本原则成为生命的动力和本质。因此，堕落并非连结和推动人类的精神生活，而是正义。事实如此，人类未能意识到造物的法则，或者说宇宙的法则之前，总要为自己辩解。既然情况确实如此，那么人类在发现造物法则、宇宙法则、普遍意识法则是正确的之前，就始终需为自己辩护。在为自己辩解的过程中，人能够看到并认识到，他不仅在积极地改变自己，而形势和其他人也对他有所改变。然而，唯有当事人改变了与形势、他人以及整个环境相关的想法时，这种改变才会真正发生。

这是每一个人内心深处的真理，是毋庸置疑的，因此，只需付出必要的努力，通过有条理的内省、自我探索和自我认知，就能轻而易举地验证这一真理。然而，这需要改变思维方式。然而，如果思维方式发生了根本性的改变，改变是令人惊讶，它不仅会迅速影响人的感受和心理，而且还会影响人与人之间的关系、所有的情况、环境和整个生活。人们假装能够对他人隐瞒自己的想法和感受，实际上他们自欺欺人。事实上，思想和感知很快就会转化为习惯，这些习惯也会很快被固化为气质，并向外界传达，从而被其他人所看见、认识和分析。从此处显示，正是通过思想的力量才形成了情感，进而形成了习惯和环境，而他人都能从中体验和了解到。

低级的思想会形成低级的情绪、低级的习惯和低级的环境，如酗酒、仇恨、苦恼、怨恨、悲伤、苦闷、误判等，以及各种痛苦。如果思想具有破坏性，它们就会转化成令人困惑和心力交瘁的习惯和环境，受其折磨的人再也无法驾驭它们。不良和混乱的习惯和环境变得根深蒂固，恐惧、怀疑和优柔寡断的想法很快就会出现，因此，在相对较短的时间后，一切都会变得自动化，所有过程都将在无意识的情况下运行。由此产生的情况和习惯会催生新的情况，而新的情况再导致挫败、精神贫乏和成瘾等问题变得根深蒂固。当出现和经历错误的信念时，也会产生焦虑、恐惧和惊慌。错误的想法也会发展和固化为不洁和虚伪的习性，而仇恨和蔑视的想法则会发展成习惯，以这种虚假的形式塑造信念和经验，以至引起苛责、暴力、伤害和迫害。各种自私的想法会让所有利他的时刻沉沦，反而助长自私和利己主义，以及众多令人痛苦的情况和习惯。思想的力量无处不在--无论是积极的还是消极的。因此，各种美好、善良和积极的思想会养成可贵的习惯和气质，并形成优雅、仁慈、开朗、节制、谦虚和自制等生活的信念和体验。会孕育出建设性的思想，同时加强一个人的冷静、爱、和平和正真的勇气，以及他们的可靠性和决策力。责任感和内在的、属于自己的、真正的自由也会满盈于心。但是，中性-积极-平衡的思想能够孕育更多的东西，比如勤奋、秩序感和清洁感、诚实、温柔、同情心和乐于助人等等。通过这种方式，良好、健康、积极的思想会转化为气质和信念，也会转化为包罗万象、丰富多彩的繁荣体验，以及真正的财富，而这些财富并不存在于物质财富中，而是存在于作为个人的真正价值中。

如果你执着于某种想法，无论它是良是恶、是消极还是积极、是小是大、是伪是优，那么它肯定会对你的情感和心理以及道德、性格和整体人格产生影响。一般来说，人们无法直接选择自己生活中的所有环境，但他们可以选择自己的思想，至少在自己控制范围内的环境，通过思想塑造自己的情感和精神，也可以间接地、但肯定地选择自己的生活环境。即使是对个人生活环境的外部影响，也至少可以部分地受到思想力量的影响，从而以各种的形式、或大或小地符合个人的愿望和想法。事实上，创造性自然力量与人自身的力量共同作用，并通过自我协助，实现其最根深培育和培养的想法。这既适用于消极的思想，也适用于积极或中性-积极-平衡的思想。当然，有机会让一切最快呈现其本质，根据因果的根本形式，即因果思想是建设性的还是破坏性的，由因产生果。如果思想是破坏性的、不良的、错误的、消极的和欠缺的，即相应地，思想、情感和心理以及道德、欲望和情绪、性格和整个人格也会出现类似的情况。当所有消极的、不良的欠缺的、破坏性的和错误的东西都被清除和中和，那么对人来说，会变得更加温和、更加平和。只要认真地、有意识地去除脆弱和病态的思想，个人的内在环境也会随之改变，为全新、健康和强大的思想形式腾出空间。籍由全新的、健康的、强大的、建设性的想法不断创造新的机会，以支持新形成的坚定决心，只要良好健康的想法有意识地占据上风，它们就会不断自我鼓励，加强自身的安全感，最终使一切达到平衡。消极思想所导致的，由自我（思想）产生的艰难命运被中和，再而解除，打破并摧毁了自我产生的痛苦和可耻感。人的真正世界是思想，因为人正是通过思想和思想的力量来控制和塑造自己的外在表现和整个人格的每个因素。通过这种方式，思想的力量将人们塑造成他们所希望的形象。个人的存与亡实由思想的力量决定，因此也它赋予个人适应生活、充分利用各种情况、创造个人内心平静和真正内心自由的机会。

XI

宇宙能量作为造物的一个微小部分，使身体拥有生命，宇宙能量必须被视为实际的、真正的生命。宇宙能量是身体的驱动力，它还蕴藏并储存着物质意识和集体意识群，并以有意识和无意识的方式实现的真正进化。宇宙能量是生命和进化的原动力，不断遵循创造性的法则和戒律。通过宇宙能量，遵循创造性原则的力量传递给物质意识，物质意识通过其思想世界独立运作和发展。身体是物质意识的表达媒介，因此，身体服从物质意识的命令和过程，无论这些过程是有意识地、有意或无意地表达出来，还是自动地、无意识地表达出来。意识通过其思想的力量以理智和理性的形式决定自身的健康。此外，这同样是通过思想的力量，意识也在很大程度上决定着身体的健康或衰败。首先是心理状态，心理状态由某种感觉形成，而感觉又基于相应的想法。根据心理状态的不同，身体也会健康强壮或生病虚弱。这一点必须明确指出，但这并不意味着所有的疾病和其他身体上的病痛都只是由思想、情感和心理造成或决定的，事实上，有很多身体上的病痛绝对是由其他方式决定和产生的，因此它们的出现和引起的影响与思想、情感和心理世界毫无关系。需然如此，必须指出的是，思想和情感以及由此产生的精神状态会对身体的病痛产生消极或积极的影响，例如，痊愈过程会依赖于思想和情感等等。事实上，在不健康、错误、消极和破坏性思想的支配下，情绪也会以同样的方式被塑造，并通过这些情绪反过来影响心理，进而导致身体更容易遭受痛苦和疾病，免疫系统的有效性也会受到损害。反之，如果我们的思想是建设性的、美好的、积极的、快乐的和平衡的，那么我们的情绪和心理也会受到同样的影响。因此，免疫系统会得到加强，身体也会被注入一种保护能量。

如果能正确看待思想的所有影响，就能认识到思想的力量能以多种不同的方式决定身体的福与祸，从而决定疾病和健康；除此之外，生活中的其他情况也是由思想塑造和控制的。人类所有事物中的绝大多数都完全源于思想的力量。这意味着，病态的、糟糕的、消极的、破坏性的思想会表现为类似的无价值的形式，这些与情绪和心理有关，也与身体的健康状况以及道德、性格和人格状况有关，而意识状态也植根于此。然而，所有外在的物质生活环境也会受此影响。例如，如果产生了恐惧或焦虑的念头，只要做出相应的行为，这些念头就能像枪支中的子弹一样迅速致人于死地。但即使在其他情况下，恐惧和焦虑也会像致命的物质武器一样夺取千万人的生命，只不过没有那么快而已。当人们生活在恐惧、焦虑和担心之中，无法应对或中和时，就会出现这种情况。单单是对某些事物的恐惧或害怕就会导致它的实现，也就是说，如果一个人一直生活在对疾病的恐惧中，那么他迟早会真的生病。思想的力量能削弱身体的健康和免疫系统的抵抗力，因此，心怀恐惧之疾将会突然出现。消极的、脆弱的、病态的、破坏性的和错误的思想能够在人自身以及外部环境、工作、经济和策略、性情和人际关系等各个方面产生多种恶果。

恐惧的想法在各个方面都会打击士气，既影响感受和心理，也影响心境、情绪和整个人格。然而，它也会影响身体以及生活环境和周围环境。任何一种不洁的、错误的想法都会随着时间的推移动摇整个神经系统，即使这些想法并没有出现在身体上。如果思想是强大的、纯洁的、中性的、积极的、平衡的、健康的、快乐的、自由的、充满爱的，那么它们的力量就会增强生命力，抵御一切消极的、破坏性的东西。这也是对身体的保护，因为身体是一个脆弱而可塑的工具，身体会立即对个人所怀有和培养的思想做出反应。亦也是人们不该让习惯性思维占据上风的原因之一，因为这会在许多人际关系中导致极其负面的影响。因此，思维不应是习惯性的，而应始终是建设性的，也就是更新和进步的，这样思想的力量才能实现对人、其意识和心理以及其生活和生活环境有益和可取的一切。

人一旦养成了不纯洁、悲观、虚假、病态、恶劣和消极的思想，他的情感也会以同样的方式形成，进而形成心理，并由此影响生活和身体。若思想在意识层面变质腐化，然而生命与身体亦不可避免地衰败，由于思想的力量除却思想本身创造事物之外，不允许有其他的可能性。事实上，思想是行动、生命及其实现的源泉。如果源头是败坏、消极，那么由此产生的行动、生命和所有相关因素亦如此。相反，若源头是纯洁、善良和积极的，那么行动、生活和所有相关的环境亦由此得到塑造。

改变思想不能靠不同的、新的饮食习惯，也不能靠锻炼、多交谈和从书本上获取大量知识，而只能靠探索和理解思想本身，然后正确地塑造和运用思想，或者通过思想自身的力量，以建设性和性的创造性方式使思想发挥效力。正如物质躯体需要纯净健康的食物，拥有这样的食物才能真正活下去，才能尽可能远离痛苦和疾病，思想也需要纯净、健康和积极的食粮，才能以这种形式得到滋养。纯净、健康和积极的思想只有在自由、开放、平和与和谐的本源中才能产生，因此也是中性-积极-平衡的。一旦思想以中性-积极-平衡的方式形成，人们就不会再渴求不愉快的负面因素和欲望，因为它们会给思想带来负担，并以消极的方式控制思想。思想的起源是由各种因素形成的，这些因素来自于思想以及观点、愿望和欲望等，也来自于经验和各种生活情境，它们会唤起某种情感冲动，并以情感冲动的形式对随后的思想产生原始影响。因此，有必要控制思想的源头，从而塑造和控制思想，使其力量真正只实现健康、高洁、美好、正确和积极的事物。

清晰、纯洁、中性-积极-平衡的思维具有巨大的力量，可以创造出中性-积极-平衡的习惯，从中不断产生新的、健康的、具有积极价值的想法、愿望和决定，进而孕育出整体的进化效应。拥有纯洁、善良和积极思想并果断加强这些思想的人，只是极易受到心理上的破坏性影响，因为他们健康、纯洁和积极思想的力量确实无法抵御任何攻击，但亦是无可避免的结果。因此，如果人类想让自己的精神和身体保持最佳状态，并根据自己的可能性使其更加完美，那么他就必须培养自己的意识，因为思想和欲望等都源于意识，而意识又孕育出思想，然后思想的力量被发挥出来，并按照思想的本质而塑造一切。如果一个人想要改变和完善自己的心理，并在一定程度上改变和美化自己的身体、相貌和整个表达方式，那么他就必须培养自己的意识，让它以中性-积极-平衡的形式创造出那些在各方面都能肯定生命的思想。消极的想法，恶意、嫉妒、沉迷和恶习、失望、不友善和仇恨，以及沮丧、自私、不和谐和所有其他消极、不愉快、不纯洁和虚假的形式，也会对心理和生活的各种变化产生类似的影响。愉快或不悦的表情并不存在随机偶然之说，而是完全由愉快或不悦的思想力量所致，这种思想所呈现的情感和精神状态必然会反映在面部表情上。根据这个道理，毁损性的皱纹经常出现在脸上，暴露了人们的内心世界和思想。而这类皱纹与自然衰老过程等造成的皱纹毫不相关。事实上，诸多的皱纹皆因思想的误用、精神的愚昧、自我产生的各种痛苦，以及完全错误和肆意的傲慢等造成的。人的面容由此塑造而来，因此，有的人即使到了晚年，面容仍像年轻未婚时之模样，而有的人即使年纪轻轻，面容却显示出令人难以置信的不和谐轮廓和令人恐惧的沟壑。前者是开朗、快乐、和谐的思想和心理世界造成的，后者则是虚假、消极、自怜、不满的思想造成的。

若果人没有精心去布置、协调和设计通风透气、充满阳光的环境，就无法拥有一个充满爱、空气清新、光线充足、和谐的生活空间和有利于自己的场所，只有在意识中充满喜悦、和平、爱与和谐的思想，才有可能拥有健康的身体，与幸福、快乐及开朗的面容。思想，以该形式塑造情感，通过该形式，仁慈、和平、喜悦和爱的欢欣进入心智，然后根据这些思想和情感塑造自身，反过来向意识释放出类似的脉冲，从意识中再次发展出新的类似思想，以一种渐进的、建设性的节奏推动对生命肯定的发展过程。

如果你仔细观察人们的面孔，你就会发现能够看见和了解他人的整个人生故事。而年龄越大的人，他们的面容越能表达出他们的经历。同时，面容亦包含了情感、心理、情绪的所有变化，当然还有精神上的轻微活动及过程，因此，熟悉相术的人可以像读一本书一样读懂面相。这不仅适用于老年人的面相，也适用于年轻人的面相。不仅是脸上的皱纹，还有极其多样的特征和非常特殊的相貌特征，这些特征向知情者揭示了对方的生活状态和生活方式，以及他们的道德和性格等。

人们脸上的皱纹和特征，例如表现出对人类同胞的怜悯，或者表现出对低等生物的怜悯。有的人脸上有强烈而纯洁的思想，有的人脸上则以极其可怕的方式表达负面情绪、思想、愿望、欲望和情感等。通常情况下，甚至不必是相术专家也能察觉，也能识别其中的差异和迹象，并从中获得某些启示。即使是普通人，能通过面相上的特征，从而区分出人生的好坏、消极或积极；然而，大多数人几乎不看自己同伴的面孔，或者只是草率肤浅地看，因此他们无法识别面孔上记录着他人的人生经历。

当人到晚年，如果生活得正直、和平、仁爱、喜悦、自由、和谐，那么，他的晚年也是平静、安详、和谐、平衡，就像壮丽的夕阳。当尘世的生命结束逝去之时，岁月中的人只是老去，他将以平静而和谐的方式逝去，就像他在思想、情感、经历以及知识和智慧的形式一样，平静而和谐。健康、积极、平衡的爱、和平、自由和和谐的思想不仅对生活至关重要，更是决定了整个人生的道路，而且对于临终时刻也具有重要意义––当一个人躺在临终的床上，准备过渡到灵性之光的领域时，即彼岸，这些思想使他能够以和平和谐的方式面对，并对应了他在思想、情感和其他相关价值观的一致性。

对人类来说，没有比他们健康、朝气、纯净、中性、积极平衡、和平、充满爱与自由、和谐的思想更好的医生。尤其在心理层面，心理状态决定思想的类型，而思想通过其影响和塑造的情感决定心理的状态。然而，思想对纯粹的身体疾病也有影响，因为思想的力量可以在某些方面影响疾病的治疗。当然，思想并不是身体疾病的绝对主宰者，因为通常只有自然疗法、传统医学甚至手术等治疗方法才能起到帮助作用。然而，思想也扮演着非常重要的角色，特别是在病人对待疾病的思想态度方面。这种态度决定了情绪和心态，而这正是治愈过程中的一个重要因素。因此，如果对疾病的情绪/心情/态度是消极的、糟糕的和否定的，那么治疗就会受到负面影响并延缓痊愈。然而，如果态度/情绪/心情是积极的、良好的和建设性的，那么治疗就会进展得更好、更稳妥。当然，决定性因素始终是疾病是否可以医治或是否无法治愈。然而，即使是在无法治愈的疾病中，现实世界也不时出现了一些案例，其中积极、建设性和有益的思想和情感使看似不可能的治愈成为可能，因为思想的力量战胜了生命的困境。

当一个人想要化解忧愁、怨恨、不安、悲伤或缺乏爱的阴影，他只能在他的思想和由思想塑造的感情中找到唯一真正的慰藉。思想的形式必须得以正确地引导，使其流淌出仁慈、爱与和平。然而，为了实现这一点，必须看到、认识和理解正确的真理的本质，因为只有真理本身才能在人类的思想中创造和平、自由、爱和幸福。因此，能从痛苦、忧愁、怨恨、不和、不安、缺乏自由和悲伤中认识到知识和智慧中的真理、爱、真实的和平、真正的内在自由与和谐的人，并据此塑造自己的思想，就能意识到战胜自己，从而也战胜自己的思想和情感。然而，那些不断怀有否定、恶意、挑衅、自私、利己主义、猜疑、嫉妒、愤世嫉俗、自负、嗜权、堕落和其他任何堕落行为的思想，将束缚自己，并把自己囚禁在一种自我创造的囚笼中。然而，那些思考、培养和维护善良、正确、积极、和平、快乐、自由与和谐的人，对所有事物和每个人都友善而适度，将为自己带来充分的和平、爱和喜悦。那些耐心地学习正确的真理，并努力在自己内心培养知识和智慧，并在生活的各个方面、各种情况、行为和经历中寻找善良和积极的人，将拥有无私的品质，正如一句古老的谚语所说，天堂的大门将向他敞开。而那些每天都为他人和所有生物思考和平、爱、喜悦、自由与和谐的人，最终将以丰盈的形式拥有所有这些价值观。

XII

当有意识或无意识的目标导向才能实现思想。因此，只有当思想与特定的意图和目标相结合时，思想的力量才会生效。这种意图或目标可以是完全有意识的，也可以是无意识的，重要的是存在这样的意图或目标，因为实际上，当一个重要的意图或目标出现时，思想才能以一种智慧的方式得以实现。只要存在目标设定，无论是意识到的目标还是无意识的目标，思想的力量都能够实现。这是因为思想的力量的本质如此。一旦思想被创建，它们会迅速获得力量和权力，特别是当它们被反复思考时。思想的力量最终能使思想的意图和目标成为现实。对于人类而言，这意味着他应该始终以有意识的方式控制自己的思想，以防止无法控制的无意识、自动化的思想成为主导力量，并实现无意识的意图和目标，这些无意识的意图和目标可能会对心理、身体和物质层面造成伤害。

不幸的是，大多数人让他们的思想之船在意识和无意识的意图和目标的海洋中漂流，而没有意识到思想的巨大力量。他们的意图和目标实际上是一种破坏性的无目标状态；一种毫无意义的漂泊堕落，导致失败、厌烦、善变、不公、自私和许多其他极其不值得人类拥有的负面、错误和消极因素。然而，如果一个人想要过正当的生活，保护自己的心理、身体和物质利益，并防止造成伤害，他绝对不能容忍这种漂泊状态的出现。通过正确、健康和积极的正念思想力量，人类可以自己阻止灾难和毁灭。

不幸的是，许多人在他们无法看到或拥有生活的核心和有进化意义的目标，这使得他们容易陷入琐碎的恐惧、痛苦、烦恼、悲伤、忧虑和自怜等困境的重要原因，这些困境是自身软弱的产物。这些征兆往往会被察觉，但只是表面擦觉，因此无法被意识到，任由整个问题继续恶化。这种情况最终导致失败、不幸、不公、损失和各种形式的伤害。这种障碍会阻止进步，因为负面、错误和不良等因素会阻碍进化发展。而正是这种阻碍导致了破坏与毁灭，原因在于它的脆弱。然而，弱点永远无法长久存在，因为在一个渴望进化的强大宇宙中，一切脆弱的东西必然会灭亡。因此，每个人都必须发现、寻得并实现自己人生的合理目标。根据创造性进化法则，必须将这一意义作为思考的核心，以实现这一意义。实现进化的努力可以是多种多样的，可以有纯粹的精神层面，也可以有纯粹的意识层面或纯粹的物质基础层面。因此，在任何时刻的努力都可以是精神层面、意识层面或纯粹物质层面的，具体取决于个人当前的本性。然而，重要的是，人们要设定一个有意识的目标，对其进行控制，并朝着这个目标生活，尤其是在思想上，因为思想的力量能够实现所期望的目标。然而，无论目标是什么，人们都应该不断地将自己的思想引向这个目标。这意味着一旦人们设定了一个目标，他们必须以有意识和坚定的意志将注意力集中在目标上，于精神上一心一意地专注于该目标。每个人都应该将追求生活意义作为最高的责任，并全身心地致力于实现自己的目标，前提是这些目标是善良、积极、正确、健康和建设性的。如果一个人想要过正直、健康、正当和符合创造法则的生活，那么他就不能允许自己陷入长久或短暂的虚妄、错误的愿望、渴望和想象，以及欲望等。这是自我控制的王道，每个人都应该充分意识到并实践。同时，这也与思维集中密切相关，如果要正确利用和有效发挥思想的力量，思想集中是绝对必要的。

当然，并不是每件事情都能一蹴而就，因为有些事情并不容易实现。有时候是外部环境的原因，有时候是自己的想法和目标设定可能没有正确地规划。但是，即使在追求目标的过程中反复失败，这并不一定意味着无法达到目标，因为失败往往只是因为还没有找到正确的方法，或者努力还不够专注致志、集中精力和富有建设性。没有立即实现人生目标往往只意味着暂时的失败，因为首先必须修正和克服自己的错误和弱点，这些过程必然出现。然而，如果努力不断地被有意识地推动，那么所有必要的品质也会得到加强，从而确保成功。在许多其他价值观中，新获得的性格强项也成为真正成功的标准，而这些强项将成为未来力量和未来胜利的新起点，从中追求和实现新的目标。

尚未做好准备或未具备能力制定或小或大，或宏大人生目标的人，都应该以追求履行他们的人类和进化责任的愿望来充实他们的思想。这意味着思想必须集中在无瑕地履行所赋予的创造性职责上。无论所制定和提出的任务是微不足道还是举足轻重，并不重要。只有把握和完成的目标才是重要的，无论它是次要目标还是主要目标，或者是人生中较次要或较重要的目标。只有通过将思想集中在目标设定的有益努力中，才能产生执行和实现目标的决心。只有这样，方能产生巨大的能量，作为思想的力量切实地兑现目标。而一旦迈出了这一步，人类就能通过思想的力量实现任何事情。这里说明了一个道理：唯有通过努力和实践，才能培养出真正的力量。因此，即使是思想上最脆弱的人也能变得强大并成长，只要他有意识地关注自己的进步，并付出所有必要的努力和练习，以了解自己的弱点和优点，并加以改善，同时努力认识和实现自我。即使是任何一方面最弱的人，在了解自己的弱点和优点，并且意识到它们的真实存在时，在不懈的努力过程中增加知识和力量，当培养和扩展自己的耐心，并建立真正谦逊的意愿，以对抗狂妄傲慢和每个过度行为，并意识到认知是永无止境，无人例外。事实上，每个人在其每一个生命中都有时间去学习，并且永无休止，因为他的职责、使命和生命的意义就是发展自我，使其宇宙能量形式（灵识形式）得到进化，使其能够达到如此高度，以至于最终能够与创造本身融为一体，与之合而为一。

正如体质虚弱之人可以通过有意识、耐心、细致的体能训练来增强体质，同理，心理的建立亦如此，思想薄弱之人通过正确塑造自己的思想，确定必然的人生目标，也能自强不息。但这意味着，我们必须对抗软弱和漫无目的，在思想中找到新的起点。新的思想必须被有意识地塑造，摒弃陈旧与不足，认可和遵循进步、有活力和强大的思想。设定新的目标，挫败在实现目标的过程中被接纳。任何目标的实现无法离开进步和挫折，失败和成功。实际上，在每个目标设定的过程中，以及在努力实现目标的过程中，都会有前进或阶段性倒退的行进，因为目标的实现必然与学习相结合，而学习又必然会犯错误，因为这是进化的过程。这是因为错误会被反过来学习，从而孕育出新的结果和新的成功。只有那些有助于进化的错误才能被接受，因此也包括那些与实现目标必然相关的错误，因为设定一个有效的目标本身也是进化的目的。所以人们必须利用失败的情境，使得思考变得有洞察力、坚强和博学，从而无畏地迈向他们的进化、目标和未来，不断努力实现掌握思想塑造和引导。

一旦人类找到了他们生命中独特的和创造性的意义，他们就能够自我引导，以实现他们所认识到的意义为目标，努力沿着一条直线的道路，并尽量减少犯错。在这种形式中，人们努力尽量少地偏离，朝左右或朝着退化而非进化的方向看。这是与需要紧密相连的，即必须坚决排除恐惧和怀疑，因为它们是恶意破坏性因素，能够破坏或扭曲每一次进化努力的路线，并使所有努力变得无益、无效及破灭。恐惧和怀疑的思想永远不会带来进步和成功，因此通过它们永远不会达到任何积极的价值，而只会产生各种程度的消极影响。恐惧和怀疑与仇恨、不和平、无耻、不公正和不诚实等一样负面，因为它们总是导致失败和损失。如果出现上述任一情况出现，而恐惧和怀疑又扮演着特别消极的角色，那么所有美好的想法都会终结，并迷失在无法实现的漫无目的的混乱中。即使是强大的思想，也会在恐惧和怀疑悄然而至的那一刻终结。结果，丧失了思想的主动能力和所有其他能量，也包括丧失对生命的本质和创造性意义的认识。

人类的行动意愿根植于他的知识中，他明白自己可以随心所欲地做任何事情。然而，如果对这种认知产生恐惧和怀疑，一切都会陷入混乱，他却无法驾驭，甚至误以为人是未知力量和权力的傀儡。然而，由此阻碍了知识获取，也不可避免地阻碍了遵循意志。因此，恐惧和怀疑是知识的最大敌人，一旦它出现，就能摧毁和消灭一切经过艰苦发展和建立起来的知识。如果一个人允许恐惧和怀疑存在并鼓励它们出现和发挥作用，而不是将它们消除，那么他不仅会削弱自己的整个思想世界，而且逐渐削弱自己真实的和期望的个性。如果一个人战胜了恐惧和怀疑，他也就战胜失败，包括来自自身、生活和环境的。如果战胜了恐惧和怀疑，让思想世界朝着自信、建设性、健康和成功等方向发展，每个思想与这样的力量相联，成为任何事物都无法抵挡的实现力量。在这种状态下，人类勇敢地面对一切困难，并通过自己的知识和智慧战胜它们。这样，进化和生命的意义得以实现，因此知识、经历和智慧将继续茁壮成长并结出果实，而不再过早落地腐烂。

一个健康、积极的思想，一旦无畏地形成、塑造和明确地与一个有效而有价值的生活目标联系在一起，就会成为一种创造性的力量，一种不再受任何阻力的创造力。了解这一点并将其视为己任之人，随时准备转向更进化之事物，并有更高的发展。他们的生活不再如被随意吹动的风中残烛，因为他们不再有漫无目的思绪和无法控制而起伏不定的情感，这些都会让他们偏离航向。所有以这种方式生活的人，都无所畏惧地将自己的思想与人生的目的和目标联系在一起，成为越来越有意识和智慧的自我和思想力量的领导者。

XIII

人类所能实现的一切和无法实现的一切，皆由他的思想以及由此产生的或未尽力的结果，通过思想的力量得以实现。如果我们以公正有序的宇宙及其各种细节为基础来观察，我们会发现，如果宇宙平衡丧失，将会导致完全的毁灭和破坏。因此，有必要根据具体情况，在一切有效的前提下，始终根据当前可能的最高进化水平，以最佳形式实现完美，而这一切总是相对的。这适用于整个宇宙，也适用于宇宙中移动、蠕动和飞行的万物。人类受到的影响尤为严重，他们必须保持持续的平衡，使得整个生命中美满持续存在。。如果他失去了这种平衡，他的生活就会崩溃，从而导致苦难和毁灭。对于人类来说，保持平衡是一项巨大的责任，这需要个体自行承担。特别是，必须保持意识的平衡以及由此产生的精神和情感的平衡，因为只有当这些因素正确和平衡时，才能感知、遵循和履行自身的责任。人类自己创造了自己的优点和缺点、纯洁和卑污、逻辑和谬误、爱与恨、对与错以及其他一切可以想象的事物。一切都只属于自己，不属于任何人，籍由自己思想的力量创造和孕育这一切的事物。因此，唯有通过思想的力量创造相关事物的人才能改变和真正重塑万物。通过思想的力量自我创造的事物，如果涉及到情感、心理、性格、道德、心境、兴致、情绪、个性等非物质因素，无论当事人是受苦或享受生活，其他人是无法改变的。所有与个人心理、性格、道德和个性相关的生活环境，作为一种独特的创造，只属于通过思想的力量自己创造出来的人；永远不属于他人。不仅快乐和痛苦、爱和恨以及人类支配的事物，皆来自于人的内心。更是通过自己的思想塑造自己，因此，人成如其所想，人亦如其所想。如果改变思维方式，未来他将成为他思想所塑造之貌，并通过这种思维方式来运作和塑造一切。

如果一名弱者不愿意接受帮助，不愿意了解和接受思想的力量的真相，那么他是无法得到帮助的。只有当弱者抓住向其伸出的援助之手时，真正强者或非常强大者才能帮助到弱者。但仅仅这样是不够的，因为事实上，弱者必须自己变得强大和振作起来，迈出积极的一步，才能获得进步和力量，从而摆脱困境。进步和力量必须通过自己的努力来培养，而不可能简单地从他人获得，所以强壮、健康的人受到人们的敬仰。能做出改变的人，唯有通过思想的力量，创造出生理、心理以及性格、道德和个性相关的环境和不良状况的自己。

当然，在人生的许多时刻，外部影响对一个人的思想、情感和心理以及整个性格、道德和人格的形成起着决定性的作用，由于受到有关外部环境和外部影响而改变自己的想法和行为。由此可见，受外部环境影响的人在这种情况下仍然是自己思想的主人，并且可以按照自我意愿来塑造和处理自己的思想。因此，如果一个人可以被外部影响等所迷惑、牵动和说服，他就会压抑自己的意愿和自我责任感，从而使自己的思想服从外部影响，并对外部影响越来越纠结，直至被它所支配，无法再以积极平衡的方式创造自己的思想。例如，一个压迫者获得了支配受压迫之人的权力，正是因为此人开始遵循外部影响而思考、行动和支配。在这种情况下，受压迫者开始与压迫者无意识地合作，尽管两者表面上彼此都受苦。然而，双方都误判和曲解了这一事实，因为他们缺乏相对完善的知识，无法认识到受压迫者的软弱与压迫者使用的力量同样具有破坏性这一真相。压迫者和被压迫者的行为都是错误的，违背了自然创造的平衡法则和个人责任。这并没理由去谴责任何一方，事实上需要适当的澄清，该法则规定，任何人都不该让他人在错误中继续生活，而是帮助每一个人（按照创造法则）生活。这句话的意思是"生命，生生不息"，这句谚语并不合适，而应该遵循"生命，互助共荣"这个真理，意味着无论是压迫者还是受压迫者都应该表现出适当的同情心和必要的人道精神，因此，为呈现真相提供必要的教育，以真实地陈述所有相关情况，指明真正正确的道路。

为了指明真正正确的道路，那些能够战胜自己思想的弱点，摆脱并摒弃自私、专横、自大、傲慢、贪婪、自负、狂妄自大以及其他类似的思想内容的人，很快就不再属于那些被视为压迫者或受压迫者的人群。实际上，他们在这种状态下是自由的。在这种状态下，人们既不能贬低自己和他人，亦不会以自我为中心地凌驾于他人之上。在进化相称的范畴内，在有效的知识及思想中保持中性-积极-平衡时，并以建设性的方式表现和行动时，才能实现能耐的提升。假如人们无法战胜自己的弱点，无法摆脱消极和破坏性的想法，仍然是软弱、悲惨和可怜之人，由于拒绝提升自己的思想会带来越来越多的内在和外在束缚，最终导致困境、疾病和毁灭。

思想的本质是，一切可以想象的事物都可以通过思想的力量来实现。然而，在取得任何成就和实现任何目标之前，思想必须超越任何极端的无度，从而消除这种无度，为健康、积极的目标感腾出空间。这意味着为了取得成功，人们必须摒弃私心，因为自私通常会导致无度。一旦思想被无度所主配，就无法进行清晰的思考和有条理的规划，从而导致任何目标都会失败。所以，为了发现和开发潜在的资源，自私和无度必须被解决和消除。唯有如此，才能建立和实现真正的、健康的、积极的目标和愿望。也是任何一种努力取得成功、实现和完成既定目标的唯一途径。如果人们不能开始有效地控制自己的思想，就永远无法真正掌控自己的意图和事务。此外，还缺乏承担和履行自我责任、生活责任以及对外部和内部所有情况及环境负责的能力。如果人类不以有意识和可控的方式来管理自己的思维，并以有意识和可控的方式制定和实现自己的目标，那么他就无法独立自主，无法自力更生，也无法应对生活的挑战。事实上，他一直依赖于其他人的帮助，无论在思想、情感和行动上，这些人都具有创造性和建设性。每个人都应该独立自主地生活、决策和行动，并对自己的思想、情感和行为承担完全的责任。因此，必须掌控自己的生命之舵，并有意识地控制和塑造自己的思想。思想必须是自由和开放的，具有创造性、积极和建设性，并且是有意识、设定目标和实现目标的形式。如果不能满足这一要求，而继续培养低俗的思想，那么生活方式将受到限制，个人福祉和发展也将受到影响。世界和人们的生活受限于他们的思想，即受限于思想形成方式、培养和维护的方式。通过思想中固有的力量，思想的目标得以实现并决定每个人的福与祸。因此，生活总是按照我们选择、培养和维护的思想来塑造。进步之路充斥着错误。然而，错误是学习的必经之途 - 这就是进化的方式。没有适当的错误量，就不会有成就和进步。然而，这也清楚地表明，人类在努力进化的过程中不可能完美无缺。即使是知识最渊博的人，凭借其丰富的经验和技能，仍须不断犯错，才能获得不断进步并继续学习。那么，一个知识较少甚至无知的人，如果想要继续学习并取得进步，就更有理由犯错误并接受错误。因此，这些错误不能被视为阻碍成功和进步的因素，因为只有通过识别错误、理解错误的构成原因和消除这些错误，才能实现成功和进步。一方面，这可以增长知识，扩展进步，另一方面也可以避免类似或其他错误。犯错的经历带来认知、知识、领悟、经验和阅历，这些最终都汇聚成智慧，其中才能也是一个重要因素。事实上，不经历过错的人无法学到任何事物，是不可能变得有知识、有智慧或有能力，也就是无法掌握全部生活和学习。

犯错是学习和进步的基本要素，但绝不能将其视为可以一次又一次地犯同样的错误。实际上，一个特定的错误只应该出现一次，然后永远不再以完全相同的形式再次发生。是的，如果一个人不去探究和纠正自己曾经犯过的错误，然后又以完全相同的方式再次犯错，那是不对的。 虽然错误通常由成千上万种不同的变体组成，当发现并纠正错误时，它通常会以不同的形式再次出现，但这并不意味着错误应该继续以相同的形式发生。举例来说，如果一个错误由一千个变体组成，而其中任何一种形式出现，当错误被部分识别、理解其结构并加以纠正时，那么至少有一个变体会消失。确保了错误不再出现在完全相同的变体中，而只能出现在剩余的九百九十九种形式中的一种。如果错误以某一形式再次出现，当然与第一个错误非常相似，但实际上却有丝毫差别。如果这种错误再次出现，那么它自然地与第一个错误非常相似，但实际上它确实与之有微小的不同。如果这个第二个错误也被识别出来，被理解并纠正，那么已经解决和消除了一千个变体中的两个，如果下一个与前两个不同形式的同类错误被纠正，再消除了另一个错误变体。所以，在这个比喻中，如果要修复整体错误，就需要识别和纠正一千种错误变体的形式。然而，由于总的错误由无数不同的变体和细节组成，人们误以为同样的错误会反复出现，但实际上并非如此，因为每一个新的类似错误都不是完全相同的，而是同一错误的不同变体。

进化性错误行为排除了那些以完全相同的方式反复犯下的错误，因为人们没有努力去认识、理解和修复这些错误的构成。这些过失可以是多种多样的，可以是思维和情感方面的，也可能是心理方面的。然而，也可能是根深蒂固的习惯错误，或者是基于专横、利己主义、不负责任、自负、自我中心、宗教信仰或任何狂热主义等原因的错误。非进化的、一再以不变的形式出现的错误不仅对整个意识和思维世界具有限制作用，而且对进化、性格、道德和真正的人格发展也有阻碍作用。除此之外，还对人们的社会行为、良好的人性、人际关系、诚实、承担责任和履行责任，以及构成现实生活并对生活的诸多重要事情产生了极其消极的影响。

没有适当的错误经历，就无法实现进步和获得成就。通过认识和消除极端，自私以及其他负面不良行为，即经历错误和纠正错误。由此可见，每一种成功，无论是世俗的成功还是个人品质的成就，都是与战胜自私自利、妄自尊大、专横跋扈、自以为是、自视甚高和傲慢无度等不良习惯、特征、缺点和怪癖的程度成正比的。在此过程中，意识力和思维力必须专注于已确定的目标和计划的发展，并增强决断力和自信心。一个人越能提升自己积极、健康、美好、创造性和建设性的思想，并以平衡的方式加以培养和维持他的思维，他就会变得越成功、正直、进步和贤良。这将促进良好、积极的和值得实现的理想主义价值观和努力的提升，最终也会推动成功以及持久的成就。

人类以任何一种方式造福自己或损害自己，当涉及到由他们的思想力量产生的因素时尤其如此。而这与不诚实、不正直的人们获取物质权力和财富等无关。事实上，尽管这些人拥有权力和物质财富，但他们在进化的整个过程中是贫乏之人的和失败者。事实上，他们缺乏构成人类的所有价值观，而这些价值观决定了真正内在的幸福、真爱、内心自由和平衡和谐。这意味着他们在意识和精神上的进步也会受到影响，正因为这方面被忽视和忽略。因此，这类人是真正的贫乏者和生活的失败者，因为宇宙或普遍意识及其创造性法则从不支持贪婪、仇恨、不诚实、权力欲和报复、堕落、剥削、偷窃和欺骗、沉溺、卑鄙和懒惰等，即使有时表面上看起来并非如此。事实上，创造性的自然法则和戒律会帮助那些宽宏大量、品德高尚、诲人不倦、诚实和正义的人，因为只有他们才会按照既定的愿望和生命的有效意义进行有意识的进化，而其他人，那些在进化和由此产生的履行义务和承担责任方面犯错的人，即失败并陷入纯粹物质价值观中，而这种价值观无法带来意识和精神上的成功进步。即使表面上看起来并非如此，这也不过是一种假象和错觉。这一真理可以用不同的方式呈现和传授，但其核心是无法改变的。所以，它可以通过不同的方式被认知、证明和遵循，但每种方式都需要不断努力，以成为更有道德和真理认知能力的人，并成为名副其实的人。成为一个人并不仅仅是人，还须遵守和践行所有创造性的自然法则和戒律，这也意味着必须实现与创造相关的进化努力。 成就只能通过思想来达成，只要一个人有意识地努力，思想的力量就能实现一切。即使是智力上的成就和成功也是思想力量的结果。生活中的一切美好和真实，以及所有的洞察力、知识和智慧都源于思想。即使是自然和世界自身的形成，也完全归功于人类思想的力量，因为任何形式的创造都基于之前的一个或一系列想法。诚然，许多这样的构想和成就偶尔是基于野心和虚荣心的基础上，但它们却不是这些品质的结果，而是正确、积极、清晰、建设性和创造性思维的成功。这样的成就是长期而艰苦的意识思考努力的自然结果，是专注、清晰、无私、建设性和进步性思想的产物，每个人都应该正确地培养这样的思想。

意识上的成就涉及品格、道德和个性因素，以及意识上的作品，如诗歌、音乐、绘画和小说等等。它们是通过确立和实现想法来完成的，这些思想是经过控制、有意识和有目标的努力。然而，唯有在无私的前提下才能实现，从而使人感到愿望的实现不是出于个人和自私的原因，而是为了事业本身。 如果这样的人始终生活在纯洁、高尚和崇高的思维中，始终只怀着纯洁、积极、健康和无私的心思，那么他也就会在自身建立起纯洁、高尚、健康和积极的品格，建立起相符的道德、情操和人格，如同太阳到达天顶一样毫无悬念。

无论人们追求和完成什么，其成果始终建立在思想的不倦的付出。努力和奋斗的实现是思想的巅峰，由此证明了思想的特质。如果这些目标是有针对性的，并且融入了有意识的追求和决心、自我控制和正直，那么人的自我价值和所有与进化相关的因素的价值都会提升。 但是，由于懒惰、缺乏自制力、优柔寡断、思维混乱、兴趣缺失和无视责任，人类陷入了堕落、苦难、困苦和其他一切罪恶的深渊。

人类不仅能够在自身内部、外部环境和更广阔的世界中攀登高峰。在意识领域，如果他正确地生活并遵守进化的法则和戒律，他甚至可以达到崇高的高度。然而，如果他允许傲慢、自私和堕落的想法占据他的心灵并通过它们的力量实现，他很快就会陷入深深的软弱和悲苦之中。所以，持续而不间断的关注和控制是必要的，以防止脆弱、不良和消极的思维占上风。唯有时刻留神警惕，才能获得和维持成功。如果忽视了这一点，即使成功看起来确实无疑，一切也会很快陷入否定和失败。

人类所能达到的一切，无论是在物质智力方面还是纯粗粒物质方面，例如通过交易或任何作品和产品等形式，或者在纯粹的意识、性格、道德、情绪和个性价值方面，都是清晰、纯洁、积极、教益和有目标的思想及其力量的结果，通过它们实现自己的目标。然而，这一真理所蕴含的法则也可以适用于纯粹消极和恶劣之事物，即对思想进行相应的塑造和控制。这些支配积极、纯洁和有益思维的法则也同样适用于那些不纯、错误、恶劣、有害和消极的思维，因此可以说方法是相同的；唯一的区别仅仅在于思维的形式和目标。 想要取得巨大成就的人，也必须付出大量的努力、承担失误和承受辛劳，而那些想要取得微小成就的人则相反，因为他们回避努力、失误和辛劳。我们想要实现的目标越多，相对而言我们需要面临更多的各种要求，并为此应对这些要求。因此，只有那些以健康、正直、志向、积极和自觉的方式培养自己的思维，并为实现对应的想法而设定必要目标的人，才能成就伟大、至高和崇高的事业。

XIV

在地球上的所有人中，许多人活着只是得过且过，对整体进步和未来没有任何思考。他们也不筑建设想、思索、愿景和遐想，无论是在具有物质智力的纯萃知识意识领域，还是在进化内在的各个意识领域，或纯粹每个物质领域，皆籍由人们的需要，新事物和进步事物被构思出来。如果没有那些追逐梦想、愿景和设想的人，一切进步都将停滞不前，若果人不努力争取一切，仅仅从成功、经验、知识和成就中享受成果，也将无法学到任何事物。而在幻想、梦想和幻想中创造和建设的人获取新事物，这最终会导致进化得到满足。因此，梦想家、空想家、幻想家以及那些对进化充满热情的人实际上就是世界的拯救者。他们在无形中推动着人类的进化，创造了知识、智慧、人性和人道，以及人格、道德和品格的发展和无数的知识和物质成就。可见世界由宇宙中的无形力量和创造力支撑和演化。人类也依靠这些力量生存，但更重要的是通过自身的创造力。只有少数人有意识地遵循这一点，这通常只属于那些能够推动世界和人类进步的人，他们理解并在构建梦想、设想和愿景中进行多次尝试、试错和努力，甚至承受诸多苦难。这是一个重要的观点，说明人类永远不应该忘记或嘲笑那些梦想家、远见卓识者和富有想象力之人，因为实际上正是他们的理念为所有人带来进步和成功；理念、作品和价值观永不褪色，超越死亡和消逝的威胁。人类接受了这些理念、作品和价值观，并将其内化为自己的认知，从而激发人们构思和创造出设想、憧憬、思索与梦想。在梦想家和远见卓识者在实现思想的过程中，人类认识到自己已经、正在或有朝一日将会目睹和经历的现实。是他们创造并为人们带来了建筑、构造、诗歌、作曲、绘画、预言和哲学、文学、发明、雕塑和其他许多事物，使人们在各个方面受益并取得进步。

即使自古以来，他们创造了许多恶意的、消极的和混乱的事物，给地球和人类带来了巨大的苦难、痛苦和恐怖，但也绝不能无视或忽略那些数量众多、种类繁多的积极的、美好的、有益的、真正纯洁的和进化的事物，它们使世界和人类不断进步，使地球和地球上的各种生命保持美好。这亦是不容置疑的事实，即由于不可阻挡的人口过剩及其后果，地球、植物和动物群落遭到的破坏不断加剧。懂得培养美好、善良、积极和进步的愿景、梦想和憧憬的人，活在崇高的理想中，他们通过思想的力量有一天能够实现这些理想；无论是独自一人并凭借自己的资源，还是与他人一起并借助他们的资源，具体取决于愿景、梦想或憧憬的性质和实现方式。然而，尤其重要的是，要珍惜和培养憧憬、遐想、洞悉力和幻想，因为它们是创造力和建设性的源泉。因此，人们永远不应忽视自己的积极思考、憧憬、幻想和遐想，而应努力培养它们。所有良好、健康、纯净和积极的理念都需要被呵护，包括和谐的音乐、美好、爱与和平、自由、诗歌艺术的灵感来源、最美好和最具创造力思想所蕴含的魅力以及对进步和全方面和谐的追求等等。这些是人的进化环境的泉源，因此每个人都应该忠于自己美好而积极的思考、憧憬、梦想和幻想，如果可以称之为自己的幻想的话，因为归根结底，不仅个人世界的构建源于此，整个人类世界的构建亦源于此。

思索、热情、构想和幻想意味着获得和创造新的事物。在思索、热情、构想和幻想中包含了理念和愿望，这些理念和愿望应该努力实现和达成。 这是由思想意识创造并通过其力量实现的想法和愿望。 这个观点是关于意识通过思想创造以及籍由其力量实现愿望和期望。然而，这并不意味着我们应该让最低级的欲望获得最高程度的满足和实现，从而导致纯粹和最专注的努力因为缺乏良好、健康、积极和平衡的滋养而挨饿甚至饿死。这并不是创造性法则的特性，因此这样的条件也永远不会占上风。如果人们始终按照创造性的法则和戒律行事，那么他们也会根据创造性的准则塑造自己的思想，这些准则要求人类及其思想应该是进化的。进化性意味着在各个方面的具有进步，包括教育、知识、智慧、爱、和平、品格、道德和个性塑造等，以及各种物质价值方面。然而，要实现这种进步，人们必须愿意并努力培养与愿望和想象力相结合的崇高梦想、思索、愿景和幻想。这些人必须有自己的想法和愿望，有能力思索，有热情，有构想和幻想的能力而成为伟人，而非自命不凡的伟人。这也是不可动摇的宇宙法则。

人类有朝一日的成就以及在各方面所取得的成皆由构想、思索、热情和幻想决定。同样，人的理想也是他最终将揭示相应的预言。理想、构思和愿望、憧憬、遐想和幻想在头脑中出现和孕育，因此必须以各种形式和正确性给予它们一切必要的关注。而事实是，每一个微小的、伟大的或最伟大的成就，在实现之前，最初都只是一种思索、一种憧憬、一种热情的冲动或构想。每一项成就都是思索、热情、远见或想象力的结晶，而这些想法就是日后成为现实的种子。因此，对于人类来说，寻找和追求理想、想象和愿望是必要的，这些理想、想象和愿望必须被力求和实现，以使自己由内至外的各方面都能塑造得与纯粹物质的外部世界一样。因此，必须同时思考和行动，为内在和外在两种形式进行思考、行动和构建。因此，人不能在内在上活跃而在外在上停滞不前，也不能在外在上活跃而在内在上停滞不前。如果一切都正确处理，那么内部和外部因素都必须同时考虑、思考和积极发展。无论个人境遇如何，我们都应该寻求并努力追求一个理想，并使理想得到兑现和收获成果。若能遵循这一真理，那么无论环境多么令人难受、糟糕、有害和消极，情况不会长久如此。

如果你看看那些背负着贫穷负担或不得已在不健康的工作岗位上长时间劳作的弱势群体，看看那些没有受过教育，对精致、优雅、爱、自由、美与和平等高雅艺术感到陌生的人们，你就会意识到，有些人本身仍然处于弱势，而另一些人则超越了他们所处的环境。然而，那些超越自身所在环境的人则会利用他们的环境，例如想象理想的生活条件。他们怀着反复思索、远见卓识或富于想象，或许还带着目的明确的热情，想象着自由、和谐、美好的更高层次的生活，想象着更多的发展机会，想象着所有值得为之奋斗的事物。思想上创造出的理想、愿望和设想，在他们内心中引发了一种不安，推动他们采取行动并实现他们的想法。因此，他们利用自己的闲暇时间和所有的意识和物质资源，无论这些资源多么有限，来发展和实现他们的愿望和想象。通过这种方式，人们自然会发现和体验到所有隐藏的潜在力量和资源，只有当他们利用思想的力量来实现一切时，才会认识到这个事实。 意识对思想的影响很快发生变化，所有的贫困和各种问题都不再持续下去。贫困或各种问题与有意识的心态之间的差距很快就会变得如此之大，以至于所有的问题、贫困或其他负担都会从思想中消失，就像扔掉无用之物。随着思想的强度和力量的增加，思想和整个人很快就会摆脱所有的负担。

可能需要数月或数年的时间，但总有一天，这些人会以自由、成熟的个体形象出现，他们能够以独特的方式完美地控制自己的意识和思想，并在家庭、朋友圈甚至是企业或全球范围内产生影响。最初他们被贫困或几乎无法承受的问题和其他负面因素所束缚，然后通过他们全新的创造性和建设性的想法、设想和愿望，逐渐并突然将巨大责任的缰绳掌控在自己手中。突然之间，他们的话被视为命令，他们对自己或他人下达指令时，都会被遵守。他们自己成了他人的典范，他人，无论是男性还是女性，都时常提及他们的一言一行，并以他们为榜样，以渐进的方式塑造自己的特性、道德和人格，从而使自己也能努力实现和体验更高的目标和准则。全新更高和最高形式的理想被构想和创造出来，形成了像定点一样的辐射中心，从那里不断涌现出新的、创造性和建设性的事物。而那些通过思想的力量达到这些高度的人，也将成为光芒四射的中心，周围聚集着许多命运各异的人们，由这些中心散发出光明、温暖、爱、和平、自由与和谐，这正是人类渴望并想要拥有的。通过这样的方式，人们实现了他们的愿望和设想，但这些愿望和设想经常被忽视，被当作沉思熟虑、愿景和构想来培养。这样，人们迟早会凭借自己的力量或他人的力量和理想，与自己的理想、设想和愿望融为一体。

在一个懒散的天性状态中，不存在任何有生产力、有创造力和有建设性的想法和愿望；也没有任何理想可以追求或实现。在懒散的状态下，只会产生非生产性、非创造性和破坏性的事物。然而，一切进步、理想、建设性和成功等都是通过勤奋来实现的。因此，勤奋、积极、进步和有希望的事物应该被人们实现。无论个人的努力追求和设想、愿望是低还是高，或者是两者兼有，事实是人们总是被自己有意识或隐藏的热爱和追求的事物所吸引并实现。 这样，他自己的思想所创造的确切结果总是掌握在他的手中。在这种形式下，他总能得到他实际应得的东西，不多也不少。思想的力量是每个人和他的每项工作的决定性因素，思想的力量引导一切成为现实，无论是消极的、无益的还是积极的、良好的形式。仅这一点，就足以让人们按遵循真理和创造性自然法则和戒律生活，以建立和实现积极平衡的思想，这样，创造法则所赋予的努力乃至创造的进化准则就得以实现。

无论人的现状和环境如何，都是根据他的思想而存在和呈现的。正是通过这些，才有思索、设想、理想、憧憬和愿望，并决定一个人以及他的世界得以续存或走向崩溃。由思想创造并支撑着万物，让万物留存，使万物繁盛甚至到达登峰造极的高度，或者让万物消于无形。当人被他的欲望和庸俗渴望控制时，他与所思之物一样渺小；而当他向往崇高和至高的积极、美好、健康和纯洁的愿望之时，他与向往之事同等伟大。

如果人有意识地对自己的思想和生活负责，那么他很快就会进入那个迄今为止一直对他封闭的某个领域，由于他强迫性地把自己远离在这个领域，无法实现自己的真正理想。突然间，他的眼睛睁开了，他开始看清了自己，并意识到在他的余生中还有很多东西需要学习，一方面是通过自己获取知识，另一方面是通过知识渊博的外界人士的帮助。事实上，只要他们有意愿，有能力亦能理解，同时不抱持傲慢的思想和情感冲动，让自己虚怀若谷，放下自以为是的心态，不拒绝接受低于自己进化水平的人所传达的健康、积极的想法或相似的言辞和表示，即使是愚昧无知的人，也能从这些人中学有所得。 愚昧无知之人也能道出真理之言。如果一个具备正常、相对的理性和理解能力的人，并不忽视那些在知识、智慧和意识方面弱势不如自己的人，而且还将他们视为需要学习和获取知识的顶峰，那么他才能真正成为自己及其思想和情感世界的主人。然而，这并不意味着他将成为知识和智慧的大师，因为这是一条漫长道路，必须为其终点而努力奋斗，在这条路上，存在真正的爱，自由，真正的和平与有效的和谐，通过这条路，人类才能在知识和智慧中成为生活的真正主人。一旦达到了这一境界，人类就不仅要努力将所学到的进化知识用于自身和继续深造，还要将其用于他人的意识和物质进步，乃至整个人类，这也与一个革新的世界及其所有事件和成就息息相关。

万事通、尖酸批评家、不思进取和懒惰无知的人等永远看不到和认识不到真正的现实，他们只看到和误解了事物的表面效果，却没有看到和认识到事物及其现实本身。在这范畴内，他们谈论幸福和财富，谈论命运、机遇和遗憾，等等。然而，他们并没有看到真正的现实和其中包含的实际事实。他们做出如此傲慢的评判和言论，这些评判和言论并不符合实际情况，只是他们错误思维的翻版。例如，当无能和无知的人看到一个人通过诚实和辛勤的工作达到了一定的财富甚至富裕程度时，他们就会觉得有理由说一些羡慕的话，如 "他是多么幸运啊！" 如果他们在自己有限的知识和理解范围内看到和注意到另一个人通过努力成为学者或受过高等教育的人，并拥有一定的声誉和良好的收入和生活，那么他们也会产生羡慕和怨恨，例如用 "但他做得真他妈的好 "这样的话来表达。然而，如果他们的视野中出现了一个道德良好、品行端正、心情舒畅、人格高尚的人，并因此产生了巨大的影响力，受到了尊崇和尊敬，他们就会愚蠢地声称这个人是由 "瑞灵 "或 "恶魔 "在每个角落被庇佑。

事实上，所有这些糊涂、无能和无知以及嫉妒和误导的人都没有意识到，所有这些他们所嫉妒和侮辱的人都是自愿承担失败、错误和挣扎以及艰辛和困苦的，目的是为了给生活设定一个目标，并通过自己的努力和积累经验来取得进步，实现他们所构思和创造的目标和愿望。所有嫉妒的人都不了解成功者过去和现在都必须付出的巨大努力，他们不了解从构思目标到真正实现目标所需要付出的努力和坚持无畏的精神。他们有所不知，每位有抱负的人为了实现设想和愿望，征服看似不可战胜的事物都必须付出努力，而这些努力对于实现理想、憧憬或设想是必不可少的。嫉妒者、猜疑者、无能者、无知者、迷失者和困惑者不了解心灵的深渊和黑暗，当一个目标被追求时，由于犯下的错误而再次变得遥不可及。实际上，所有这些错判者和缺乏自主性的人只看到成功者的胜利、光环和喜悦，他们将其称之为“幸福”。他们看不到和认识不到所有的辛劳和困难，以及那些必须犯下、认识、理解和解决的许多且常常严重的错误，在通往成功和目标的漫长而艰辛的旅程中，这些错误就如刺人的荆棘一样令人痛苦。错判者只看到已达到的令人愉快的目标，然后把它说成是 "快乐的巧合 "或 "幸运的巧合"，或说成是 "邪恶的杰作"，或说成是 "不公正的偏袒"，等等。然而，所有这些嫉妒和恶意以及背离真理的人，既不理解事件的顺序，也不理解生活的意义以及创造性自然法则和规定的公正作用。他们只是嫉妒地看到结果，将其称为“偶然”或“命运”，或者称之为“幸运”或“上帝的旨意”，或者称之为“邪恶的杰作”和“不公正的杰作” - 也许与“邪恶的力量”本身有关。

没有一丝理性和认知能够在其中扎根，以深入探究和理解真相，即没有付出艰辛努力、不断出现的麻烦和困难以及必须认识和纠正的错误的过程，任何人都无法取得任何成果。 事实上，每一种努力和奋斗的强度都是衡量结果和目标的尺度。在成功和结果方面，从来不会有所谓的“偶然”或“命运” 等的不合理性。事实上，根本就不存在偶然，因为这只是人们错误地认为的一种谬论，他们不了解因果律，也不知道每一个效果都基于先前的原因。因此，整个宇宙中的万事万物都是按照因果律发展的，这就是所谓的“上天的恩赐”以及人类自身的力量和命运等都是他自己努力的产物，特别是他的思想和行为努力的产物，其中思想在所有因素中最为重要，因为通过思想的力量，每个想法、愿望和有意识的努力都会在目标设定和实现方面起到决定性的作用。纯粹的智力、意识和精神财富都是努力的结果。这些财富是思想的结果，无论是在思想本身还是在其影响上都得到了完善，当一切都通过思想的力量实现时。因此，毫无疑问，通过思想的力量可以实现所有事物，或者说人类可以通过憧憬、思索和想象力创造并实现一切事物。

思索、愿景或想象力，人类通过意识所创造的理想，决定着他的生活；因为作为理想而珍视和培养的东西，对于人生道路、生活环境和进化的前进至关重要。所以另一说法是：人的思想决定他将成为何人或已经成为何人 - 这就是思想的力量。

XV

一个平静、和平、自由、爱与和谐的平衡意识和相似的心智是真正的知识和智慧的珍宝。智慧是长期学习和积累知识的结果，以及对整体经历的体验。一切也都是在不断超越的自我控制中长期耐心实践的结果，当下存在的标志是源于亲身经历和成熟的经验的认知，由创造性自然法则和戒律所支配，以及由此产生的思想及其力量的影响和作用下，籍由这种认知，超越常规的尺度，从而形成伟大的成功和成果。

人类在理解自我的同时，创造了宁静、喜悦、和平、爱、自由与和谐。这种认知源于思想的发展，通过对事实的处理来决定认知的结果和范围。如果认知是通过认识、知识和生活经验形成的，那么它也会让人明白，每个人的心理状态、行为和行动，以及他的性格、道德、情绪和整个人格，都是自己思维的结果。如果正确理解了这一点，那么内在事物的关系将变得更加清晰，这些关系是由因果律和因果原则所产生的，即每个事件和每个结果都有一个原因，并且每个结果或事件又是其他进一步事件/结果的原因，相同的原因会产生相同的结果，从而引发相同的事件。如果人能认识到所有这些事情，并理解并遵循之，那么他将结束并消除所有使人沮丧、烦恼、担忧和悲伤的不值之物，并使自我保持坚定、开朗和愉悦，并在和平、喜悦和爱的平衡和谐中生活。

人必须从根本上学会带领、引导和控制自己，并且需要学会适应所有事物、情况、环境和条件。如果学会了这一点，人就能够为自己感到喜悦，从而能够拥怀敬畏之心，谦虚正直不骄不躁之态。在这种状态下，人们能够享受平衡的宁静、喜悦、爱和自由，以及他人的平和、喜悦、宁静与和谐，并且认识并接受到可以师从旁人，他们也值得依赖的。无论对方在职业、社会地位还是知识和进化方面是处于较低还是较高的位置，都无关紧要，关键是从他处所能够学习和收获的有益知识。

当一个人变得更加冷静、和平、快乐、爱心、自由与平衡和谐时，他的思维潜力也会变得更加深广。然而，创造力和建设性也会同步增长，从而不断积累思想的力量，通过这种力量，想象、愿望和志向得以实现。然而，这也增加了各种成功模式以及对环境和对同胞的影响，使得他人愿意接受有建设性的帮助，这种帮助来自有智慧和经验的人们，提供身体力行、物质帮扶或纯粹的建议。 这样，思想的力量就变成了行动的力量，成为创造力和建设性的力量。即使是一无所知的人，也能成为一个强大的因素，无论是对自己还是对环境和他人而言，只要他以中立积极平衡的形式塑造和提高自己的思想潜力，按照创造性和自然追求更高事物的要求。即使是最无知、最低微和最弱小的人，只要他能培养更强更出色的自我控制力、平静和开朗，并让自己的创造力得以发挥，就能达到最高的高度和在各个方面取得成就。 在性格、道德、情绪和个性方面的内在进步迅速形成自我进化的形式，并追求更高的目标，因此成功是不可避免的。这将不仅仅是自己的感知，也会被那些有着敏锐观察力和心胸开阔的他人所察觉。而正是这些人喜欢与在各方面都表现出平衡特质、行为举止令人愉悦且和谐的人交往。

事实是，强大、沉稳、博学、智慧、和平、喜悦、充满爱心、心胸开阔和自由思考，并且具备丰富经验的人们，受到绝大多数人的喜爱、尊重和敬畏，因为对那些尊敬他们的人来说，不仅成为他人的模楷，也是创造性法则和规律准则的源泉。对于那些追求和渴求生命真理的人来说，受敬重者如同一棵棵绿树成荫、繁花似锦、生机盎然的大树，在无尽的干燥、炎热和荒凉的土地上拥有自己的小泉。 对于追求真理的人来说，他们是抵御无知和行尸走肉般生活的屏障。

对任何理性、进化思维的人而言，都希望拥有平衡的心态，健康、充满活力、积极和创造性的思维，以及实质的平衡生活！毫无疑问，人人得以希望拥有这种心态。实际上，那些拥有所有这些价值观和真正的爱、喜悦、和平、自由与和谐的人，永远不会在意是否阳光普照，是否下雨、刮风、下雪或冰雹，是否干旱或洪水，火山爆发或战争蔓延，或者任何其他变化；他们始终保持从容自若、友好、开朗与平衡。这种态度是一种杰出的性格特征，是人类自我实现和进化道路上极其重要的一课。事实上，愉悦是生命中最珍贵的花朵之一，也是以中立、积极和平衡的方式培育和培养思想力量的成果。然而，这就要求每个人必须自己做出所有必要的改变，应该说，每个人都是自己的主宰。事实上没有人只是因为自己不想改变而不劳而获，等待别人出现并为自己做出必要的改变。荣格（C. G. Jung）也认识到了这一古老的智慧，并将其归纳为以下几句话：

"变革必须从个人开始，我们每个人

都可以成为改变自我的个体。没有人能够

只是环顾四周，等待别人完成

自己不想做的事"。

所以也没有像邪教、宗教、古鲁大师、自认为神圣的神灵、至高无上者和所有种类的误导民众的团体等声称并欺骗他们的追随者和信徒之救赎教义。没有救赎教义，也不能用拥护支持这样的教义，事实上，每个人都在创造自己的救赎，这种救赎源于本人的思想及其力量，也源于他的情感、行为和行动，取决于他如何面对自己的责任义务，并按照责任义务生活和行动。活出快乐的状态对人类来说比黄金、铂金或钻石更有价值和更令人向往。活出快乐是知识、智慧和经验的结晶。在欢乐中融合了一切，包括喜悦、和平、爱、自由、正义和公正、人性、知识、智慧与和谐。这种快乐与那种纯粹出于社交原因虚假表现或由酗酒、毒品或滥用药物引起的快乐没有任何共同之处，实际上真正的快乐是建立在经年累月沉淀的知识、经历和智慧之上的状态，表达了智慧所蕴含的维持生命的本质。与之相比，人为制造的快乐、纯粹的赚钱和物质享受，以及人的所有恶习、欲望和嗜好，都显得多么可鄙与毫无意义。真正的快乐是一种安于真理之海的生活状态，海浪无休无止地让万物运动，但在海浪深处却保持着平静与安宁，在平静之地，生命以超乎想象的多样性得以创造和延续，而这一切都不是风暴所能触及的。

许多人非但没有让生活充满乐趣，反而恰恰相反。他们怨天尤人地糟蹋自己的生活，用爆发性的情绪毁掉自己的生活，破坏一切美好的、奇妙的、有意义的、让人重新振作的事物。许多人只是以这种形式存在，却没有名副其实地生活。仇恨、嫉妒、不和、自私自利以及其他诸多邪恶和消极的因素，会摧毁一个人发展品格、道德和个性的能力，给自己和他人的心理造成毁灭性的因素。这实际上引申出一个存在的问题，即地球上的绝大多数人类是否正遭受着这种消极主义的折磨，并且由于严重缺乏自制力、理解力和责任感，或多或少地毁掉了自己的一生，无视并破坏了自己的进化。实际上，在对人们进行观察、评估和判断 时，通常只有少数人是真正的例外，他们在各方面都过着平衡的生活，具有平衡的性格和与之相关的道德、情绪和个性，并拥有出色的态度，而这种态度正是实际遵守创造性自然法则和戒律，从而实现有意识进化的标志。这种决定人生的态度，只有通过正确、健康、中立、积极和进步的思维，按照法律和戒律的规定，通过思想的力量，才能形成和实现。

不幸的是，事实是大多数人类只是放任自己，生活在无法控制的愤怒之中。无数的人被无节制、无法控制的悲伤以及放肆的癖好、欲望和恶习等所驱使，焦虑、恐惧和怀疑也时隐时现，让生活变得狂躁不堪。与这大多数人相对立的只有少数真正智者，一小撮知识渊博的人负责确保地球人类的进步和存在继续得以保障。人类的命运一直掌握在他们的手中，掌握在他们思想的力量之中，未来也将继续如此。不幸的是，他们毕竟是少数，因此迫切需要大众觉醒，并与少数知识渊博和智慧的人一起思考和行动，让有意识的进化在全人类扎根。但是，这需要每一个人在整个人类群体中开始清晰和有意识地思考，并通过思想的力量创造出一切能够引领和平、自由、快乐、爱、知识和智慧，最终宁静祥和与内心无处不在的快乐最终成为一种独特的价值。只有那些懂得控制自己的思想和力量，保持其纯洁性并以中性-积极-平衡的方式加以利用的人，才能使自己如狂风般失控、桀骜不驯、无拘无束的欲望、愿望、激情、癖好和其他罪恶的行为服从于有意识的控制。因此，所有被消极暴风雨困扰的人们，无论他们身在何处，在何种条件和环境之下生活，都要谨记： 不要也永远不要让自己在生命的海洋中漂泊，而要掌舵，将生命之船驶向安全港湾。始终牢牢握住手中的舵，避免生命之船被任何波浪撕碎。生命之船亦即思想，而舵则是通过思想的力量来决定和实现思想的方式。在生命之船上，每个人都是自己的船长，必须时刻保持清醒，不能昏睡，控制和操纵一切。这意味着，作为自己生命之船的船长，必须具备适当的自我控制能力，因为这是正确引导思想和正确利用其力量的力量，也是最好的主宰。当以正确的方式培养和利用思想时，思想本身就是主宰、平静、安宁、自由和力量。然而，这意味着一个人必须对自己生命之船的掌舵进行适当的自我控制，因为这是确保思想被正确引导及其力量被正确应用的关键所在，而且应以最佳的掌握方式进行。当思想以正确的方式培养和利用，那么思想本身就是主宰、平静、安宁、自由和力量。

XVI

乐观是生活稳定的前提。一个人能够以创造性和建设性的方式处理生活中的各种严峻现实、情况和环境等，而不丧失对美好结果的信念，那么他就可以声称自己已经培养了良好的乐观主义。因此，他是一个真正的乐观主义者，但他首先必须通过自己的思维过程成为一个乐观主义者；人们通常喜欢说的"成熟"的思想，当这些思想具有创造性和建设性，并带来良好的价值观和多种形式的成功时，他就是一个乐观主义者。"成熟"并不意味着拥有这种"成熟"思想的人是被肮脏的水洗过的，这个术语通常使用的描述，而"成熟"包括处理正确、健康、进步和积极的思想，并在自我发展的各个方面利用成熟的力量，这也包括培养健康的乐观主义。这种良好、健康和积极的"成熟"形式还包含了毅力和坚定，以及顽强不息和必要的灵活性，这对于进步和自我实现都是极其重要的。

成为乐观主义者取决于生活哲学的类型，以及遵循那些决定追求更高目标的创造性自然法则和规定。因此，必须形成相应的意识态度和思维方向，这是追求更高目标的有意识努力的基本前提。再加上毅力和坚定、顽强不息以及必要的想法、意图、愿望和抱负，你就拥有了不再让失望情绪出现的价值观和力量。人类经由这一切后成为一个强大、坚韧的“精神体”，那么他将能够轻松地承受最大的压力和要求，而不会受到任何伤害，甚至避免崩溃。然而，真正的乐观主义是必不可少的，在人类生活中扮演着非常重要的角色，负责确保每一个想法、每一种感觉，以及每一个行动都能够被中性、积极、平衡地培养、维系、处理和实施。如果缺乏乐观主义和无法建立乐观主义，那么就无法取得进步，因为思想必然会变得脆弱并在软弱中崩溃，这进而导致纯粹身体上的虚弱表现。

仅有毅力、坚定和顽强不息是不够的，因为一个人应该以愉快的心情、自觉的意志和必要的知识来决定自己存在的另一半，而这另一半就他的精神体，并存于最隐密之处，需要特别的关注、关爱和关怀。这个更好“的一半”是精神的内在本质或精神形式，人也必须据此努力进化，塑造自己的内在存在；这是他自己的人格本质，他根据自己的意愿决定和塑造自己的人格本质，也因此可能与真正的内在精神体有本质区别。但是，精神形态的内在本质和意识、个性的内在本质，也有其外在本质，正如该词义所述，这种外在本质被表现在外部环境中；而这种外在本质不一定与意识的内在本质相符。人是极具表演天赋的，所以他很容易在外表上伪装成与他的内在意识或个人本质不同的表现。而他的这种表现形式，反过来又会与精神形态或精神体的实际内在创造本质完全不符。为了使内在的意识和个性得到塑造，必须深入考虑上述观点，并相应地塑造与意识/个性相关的内在存在，然后通过外部展现出来。所以整个人生必然向更高的价值观演化和发展，这意味着必须克服各种数量繁多的障碍，犯错并加以修正，取得成效和获得圆满，因为这是向前迈进的唯一途径。正因为如此，除了毅力、坚定和顽强不息之外，还需要健康的乐观主义。但可惜的是，这个词常常被误用于与人的行为方式有关的描述，而这是不合理的。在这里提到的乐观主义并不是指像小丑、寻欢作乐派、超级搞笑者、乐天派，和心地善良、无忧无虑、充满希望、轻信他人或热情的人等特定行为方式。实际上，这一种乐观的行为方式使人们能够看到清晰的真相，承认并在极为困境中也能实事求是地看待最坏的情况，并且仍然能够看到最好的一面，努力朝着这个目标努力，使美好和进化成为现实，并依靠自己实现目标。因此，一个乐观主义者并不是一个小丑或任何滑稽的形象，而是一个即使在最大的压力下也能充满希望与快乐的人，尽管遭遇种种挫折、不幸和委屈等情况，仍然能保持优势，坚持对美好和最好的事物的信念和信心。

此外，乐观也是一种令所有人着迷的品质，每个人都希望拥有该品质。而拥有乐观主义的人，即使在最不寻常的环境和情况下，也有能力正确地塑造生活，而且让生活充满魅力，不仅让生活看起来比实际更好，而且让生活比以前更好。一个积极的人的存在本身就是一种快乐和恩惠，甚至对于每一个遇到他的人来说都是舒服惬意，尤其是当这个积极的人在内心和外表上都是一个坚定的乐观主义者时。这难道不会激发人人都想成为这样的乐观主义者吗？

XVII

如果人们想要进步和发展，就需要相信自己的潜力并发挥自己的力量，这不仅是极其必要，而且也是无可推卸的责任。事实上，人类必须以真正的、良好的、中性-积极-平衡的形式变得强大，才能在这个世界上生存、发展和真正意义上的生活。如果没有这种必然的力量，那么失败就是注定的，因为没有这种力量，就没有生命和进化的持久性。如果没有各种形式的真正生命力，人就会饱受生活狂风所摧残，他们将生活在不断的生存斗争中，而这种斗争总是威胁着将他们摧毁或击碎。这样的描写可能点过激和阴暗，但请每个阅读这些文字的人回想一下，都会想起他一生中迄今为止所遭遇的或未来可能遭遇的一切，如错误、失误、错误行为、疾病、痛苦和挫折，以及各种事故、损失和失望，仅举几例，这些都是人们不得不面对的最重要事情。单单失业就足以给某些人带来如此多的不幸，以至于如果他们缺乏生活所需的力量，就会支离破碎。

每个人都必须学会思考并利用思想的力量，才能以真正良好的方式或名副其实的中性积极平衡的方式处理生活中的所有事物，并从中获益。不良行为和一切消极有害甚至堕落和破坏性的东西必须被克服，才能为进化留出其应有的位置。有些人可能迄今为止可能幸免于所有或部分不幸，但如果他们不相信自己的潜能或不开发自己的潜能，到某一时候，他们最终也会受到影响。如果此时内心没有真正抵抗不幸，那么一旦遭受影响，人将一蹶不振。因此，有必要寻找生命力的源泉和发展其力量，使自己拥有可靠的生命潜能，值得完全的信任与依靠。

意识或思想是自我产生的生命力的源泉，因此需要对这个源泉进行塑造、培育和维护，使其符合一种渐进的方式，为其提供生活目标、意图、愿望、理想；而美好积极的生活目标，必须通过努力迈向更高的发展，并籍由思想来发展出力量，实现这一目标需要有意识及富有想象力地全力以赴。使思维变得混乱，思想从一个极端跳到另一个极端，导致心理失衡，引发情绪激动，甚至可能导致谋杀和误杀。在这些混乱、疯狂和完全错误的想法中，没有理智和美德的容身之地，因为只有无理和无德以情感强烈的形式统治着心智，对于真实的目标设定和实现目标的构想是陌生的。实际上只是遵循了一个想法，而永远不会产生任何目标，因为只是遵循这样的想法，而没有创造出一个理想。所以，一个谋杀犯或暴君只是追随他们幼稚的想法，从中他们永远无法创造出一个理想或健康、积极的目标，因为他们固守在想法上，无法跳出这个框框。想法是尚未完全发展的因素，需要经过深思熟虑和深入研究，才能识别其中的价值或无价值，并相应地处理。而正常、理智、正直且以进化追求为导向的人会重新思考和处理他的想法，以从中获得价值、进步和更高层次之物。然而，一个人之所以能够做到这一点，是因为他拥有一种进化的态度，并遵循这种态度。而不正直的人则出现了一种堕落的态度，从而沉溺于无德和不正直行为之中。这意味着无论哪种情况，都会培养相应的思想，这些思想以一种或另一种方式导向，在任何情况下并通过其力量实现。这取决于是否以正直或不正直的方式，是简单地将想法付诸实践，还是将想法形成理想并付诸实现。

在整个思维过程中，内在坚韧尤为重要，因此必须创造坚韧品性。由意识孕育的毅力实际上是必须首先由个人创造的基本素质，因为它并非一项简单的先天能力，而是与监护人的培养和个人教育有关的因素。 性格、道德和个性形式在其中也起着重要作用，同时意志力这一特质也是由所有这些要素构成的。由此可见，内在坚韧性方面有两种类型的人，一种是只拥有弱意识力量，因此也只有软弱或根本没有内在坚韧性的人，另一种是拥有充分内在坚韧品性的人，因为他们利用意识力量和思想力量进行自我提升、学习和知识创造，从而促进自身进化的作用。缺乏毅力的人在生活中无法完成任何事情，他们总是表现出渺小而虚弱，缺乏主动性，对于自己而言，许多方面具有破坏性。任何批评都触及他们最敏感的神经，问题和烦恼等对他们来说都是影响生活、无法解决的毁灭性因素，他们无法驾驭；障碍是他们永远无法逾越的坎。各种阻力和敌对行为会让他们失去冷静，陷入思维混乱和绝望的状态。然而，与他们形成鲜明对比的是那些内心强大坚韧的人，他们在生活中屹立不倒稳如泰山。虽然批评对他们来说也不是一件令人愉快的事，但他们可以处理和接受，因为他们可以从学习获益，所以批评对他们而言是促使向前行进的因素。他们会仔细审视针对他们本人、行为、观点和言论提出的每一条批评，并谨慎地提取出他们认为有用和具有进化意义的部分，这些有助于他们努力寻求更高境界更好的事物。每一条批评中的错误之处都会被他们剔除，将其作为废物搁置一旁，以免造成伤害。因此，他们利用每一条批评来取得进步，即使这些批评并不令人愉悦。

对于拥有健康、积极和进步思想的人来说，问题和障碍对他们而言是一项挑战，他们不会因为敌对态度和各种阻力而在创造性和建设性的思维活动以及由此产生的行为中感到受影响。他们这种行事方式令人印象深刻，影响他人，并启发他人以他们为榜样并效仿他们，因为榜样的内心坚强，并散发出相应的信任感，这种信任感对他人产生影响，这是理所当然的。他们也必须艰辛地培养自己的力量和坚韧，只有通过巨大的努力，他们才得到他们需要的东西，以及他们所拥有的东西。然而，这种努力总是值得的，因为即使在最无望的时候，积极中立地思考和行动也有利，而且是一种生存必需。每个人都应该深入自己的内心，认识自己，从中找到那些能够通过思想力量培养出意志坚韧的方法，通过这种坚定实现设定的目标、意图、想法、愿望和其他心愿，转化成为可实现的理想，最终在较短或较长时间内实现。这一切都建立在创造性的自然法则和规律之上，包括人类的自我认识和自我实现。从这些法则中可以看出，人类天生就有一种追求更高境界的倾向，使在各方面都得到进化，包括与自己的关系。根据这一事实，人们意识到人类的意识中必须植入决定性因素，使其能够有意识地发展意识力量，例如毅力和坚韧或其他价值观。并且所有这些力量都比人们通常想象的更强大更有力。然而，重要的是要认识到相应的因素，并发展出能够通过思想的力量实现。人类是否真的可以通过训练意识和思维上的“肌肉”来实现任何事情？如果他们训练这些“肌肉”，最后没有什么对他们来说是不可能的。但如果他们让这些“肌肉”松弛下来，使得整个人也会变得松弛，这是由思想的力量引起的，思想会扩大和实现松弛的想法，因为从中不再孕育出中性积极平衡的思想。因此，培养和激活毅力和韧性非常重要，唯有如此才能制定人生目标，并借助思想的力量，坚持不懈、顽强不息地追求和实现目标。。

只有那些坚持不懈和顽强不息的人，并以这种方式对待每一件事和整个人生，才能成功地认识自我、实现自我，接受知识、真理和智慧的教育，达到意识和物质上的更高层次，从而增加自己的意识和精神财富，同时增加物质财富。因此，人类必须在自己的意识中牢记这一事实：只有具备足够的毅力和韧性，才能取得成功，这样才能形成思想的力量。很遗憾，有些人滥用他们的思想，沉溺于这种纯粹的想法中，导致陷入困境、贫困、虚弱和疾病，这与毅力和坚韧无关，而完全是因为思想围绕着一些荒谬的想法无休止地旋转，这些想法最终会实现，因为它们也会产生力量，但会造成灾难，不仅可能破坏心理健康，还可能毁掉整个生命。亨诺（Henok）在远古时代曾经说过：“如果一件事需要毅力和坚韧品质，那么拥有毅力和坚韧品质的人必须承担起这件事，因为缺乏毅力和坚韧不拔的人会破坏事物的价值，导致事物走向毁灭。”他说得多么正确，多么必要啊，所有还没有掌握生活道路和意义、还没有培养出毅力和坚韧品质的人都应该将这句话铭记于心，并从中学习，因为他们还没有掌握思想力量的控制和利用方式，这是生活目标及其实现所必需的。世界和生活中充斥着各种各样的问题、障碍和困难，这是有原因的，因为它们的存在实际上是为了让人们从中学到知识，培养坚强的品质。若非如此，整个人生只是一场大笑话，因为如果不从问题、障碍和困难中学习，人该如何学习呢？如果人的一生全然阳光明媚，那么就无需反思的挫折时刻。若人类不会犯错，也无需识别和纠正错误。这又是一个无趣的笑话，因为如果不再犯错，那么知识和智慧已经变得完美无缺，以至于没有进化必要。但是，谁要宣称人类已经完美无缺，不再需要进步！这种说法绝对是极致的自大狂，根本无需考虑。

为了过上充实的生活，需要有强大的、能够在各个方面自我控制的人，他们能够应对生活中的所有问题、障碍和困难，使他们能够在芸芸众生之中独立存在。但这意味着，真正强大的是，始终能够应对一切，以满足进化的要求。因此，必须培养内在毅力、坚韧和抵御力的潜能，并将其融入思想的力量中，通过这些力量实现自己所创建的理想。

在创造/自然方面，人类被赋予了追求进步的能力，通过这种能力，他能够通过自己的意识和思想的力量，在所有那些事物和价值中变得强大，这是任何形式的进化都必须具备的。事实上，人类自身拥有一切，可以引导自己变得强大，战胜一切弱点。人类必须认识到这一事实，直到他的意识承认并接受这一事实，从而建立一个牢固的基础，清楚地认识到，人类的所有能力、行为结果和才能实际上都源于自己，源于他的意识和由此产生的思想，无论是内在意识和内在本质形式，还是外在本质展现形式和纯粹的物质领域，最终一切皆由思想的力量显现而来。意识接受了自己力量和能力的肯定和保证，那么一切也会在潜意识中扎根，并最终成为个性的决定性特征。潜意识在人格形成过程中也扮演着重要角色，因为它接受意识归属于它的一切，包括各种人格事实，并将其作为自己的代表，这些事实一旦被记录下来，就会被潜意识再次释放出来，形成一种存在，并被意识和思维所吸收和表达。

所谓正面书籍的作者经常声称，力量、毅力和坚韧以及其他类似的因素都是上帝赐予人类的，而上帝明智地知道人类需要什么，这种假设是完全错误的。关于这个说法，完全是无稽之谈，因为人并非一出生就拥有这些能力，也不可能由所谓神赐予的，因为这样的神只是人类受予的头衔，没有任何能力和可能性以创造的方式活动，宗教错误地声称他们的神有这种能力。若人类要拥有这样的力量和能力，那么他必须在各个方面付出努力，并经历许多困境，以及相当多的失误与挫折等，才能获得这些力量和能力。从创造/自然的角度来看，他只是被赋予了对进化和更高境界的多方面追求；这种追求包含了所有可能发展的领域和所有可能获得的能力。所以并非能力本身已经存在，尽管人们总是这样轻而易举地说，而是只有当一个人真诚努力去发展这些潜能之时，才会激发出所有的能力。只有当这些力量得到发展时，人才能够拥有这些能力，并且可以说他确实拥有这些能力，即使他并不意识到它们的全部力量，因为通常他只知道并利用其中的一小部分。然而，越是有意识地利用，人们对自己真正的内在力量和真实个性的了解也会更加深刻。

一旦一个人发展出这些力量和能力，并在其思维模式中确立起这些基本概念，他就能掌控全局，并能创造性地、建设性地处理出现的各种问题。一旦力量和能力达到了相对的顶峰，无论情况多么危急、混乱和困难，都不会导致崩溃。然而，前提条件始终是保持优势和能力，而不因任何情况而再次忽视和无视这些优势和能力，确保不会导致这些力量下降甚至毁灭。当人们越是全心全意地投入培养和修炼自己的力量和能力，实现人生目标等，这种情况越少发生。人越是深刻地了解自己内在的力量和能力，并意识到自己确实拥有这些力量和能力，并且随时可以通过思想的力量按照自己的意愿使用和实现，他就越能应对每一种情况和一切生活环境等。起初时，可能会感到一定的紧张和焦虑，但逐渐回复平静和自信，最终对出现的所有情况和其他所有事务都能驾轻就熟，自己的力量和能力以及成就和进步也不会再受到质疑。

XVIII

每个人都需要一种强大的内在力量来应对失败。坚强并能够应对事情并非简单地盲目地希望通过自己的力量一切都会变好。事实上，为了应对失败等情况，需要知道内在力量真的强大，可以克服一切。然而，这种力量并不是简单地给予，正如前面已经解释过，这是需要努力获得，更与个人的整体人格教育有关，而必须经过多年的艰苦而深入教育才能获得这样人格。有些人从基础开始学习获益良多，而其他人则必须在晚年通过体验式学习，获得洞察力和知识，从而以肯定生命和进化的方式，朝着积极、美好和正确的方向做出改变。对于某些人来说，这种变化可能是戏剧性和极端的，而对于另一些人来说，一切可能看起来都是轻松愉快的。但是，对于这种变化到底需要什么呢？实际上，只要知道自己绝对有能力随时实现任何所需的变化，只要遵循准则，产生及调动必要的力量，并满足所有其他必要条件即可。从这些知识中，人类能够在精神上塑造、培育和培养起理想、愿望、想法、意图和最纯粹的生活目标等，使其成为一股力量，通过这股力量思想得以实现。

如果一个人的生活特别艰难，比一般人的生活要更为艰难，那么他应该真诚自问，到底是哪里出了问题，内心出了什么问题，问题的根源及问题的性质。很多时候，是人们自己让自己的生活变得艰难、沉重、不利和难以承受。然而，通常情况下，人们并不从自己身上寻找过错，而是将其归咎于其他人，或者简单将社会条件归咎为个人无法控制的因素，而属社会的责任和过失。但实际上，真正的问题通常并不在个人的控制范围之外，而是在个人内部。这正是关键所在，揭示了解决问题的必要办法实际上就在个人自身。

在任何形式的失败发生时，无论是在意识和思维领域，性格，道德或情绪方面，无论是在外露的行为和表现方面，还是在生活情境和周围环境等方面，仔细观察和调查后，几乎总是或至少在大多数情况下可以发现，一切都可以追溯到主导的消极思维模式，以及自身个性中失败因素的存在。这样的失败因素会侵蚀思想，并决定其消极形式，从而使人意识中对自己内在力量的认识被排挤和破坏，让纯粹的信仰取代，这种信仰也会很快在无意识中显现并自动运行。这种信念的基础是一个毁灭性的观念，即自己成功的能力缺乏或被扼杀。因此，对于每个人来说，更重要的是要清楚、有意识地知道自己会成为或已经成为自己意识形态所产生的事物，因为通过由此产生的思想的力量，一切都会实现。

如果怀疑自己是否有能力取得成功，该怎么办呢？解决这个问题的方法其实很简单，因为所要做的就是扭转心中的意识观念，可以说是创造一个反向的形象。然而，尽管这样说起来容易，但实际做起来或实现并不容易。通常情况下，这涉及到相当大的再教育，需要重新塑造性格、道德以及整个人格。绝非一件容易的事，因为往往需要做出许多改变。因此，要取得创造性和建设性的成就不是易事，但也并非不可能，如果能够获得必要的洞察力、经验和相关知识，并从中创造出所需的能力。这可能听起来比实际情况更糟糕，但基本上整个过程相对简单。首先，需要纠正思维，这是通过意识力量创造出纠正思维的意愿来实现的。这在一开始可能有些困难，需要付出诸多努力，但并非不可能。必须认识到人类的习惯，如培养错误的思想和观点等，会在意识中留下深深的沟壑，必须慢慢修复并使其消失。负面的、不良的、不健康的、错误的倾向自然会疯狂反抗，这意味着重新定位不仅要付出大量的努力，还要经历许多错误、困难和失败等等。通常，处于这种情况下的人很容易被各种负面影响击倒，但之所以会出现这种情况，只是因为他们长期有意识地欺骗自己，往往一骗就是几年或几十年，为自己的失败埋下了伏笔。因此，在这种情况下，人们首先需要面对自己，即自己的个性和意识，告诉自己从现在开始，新的、健康的、积极的和进步的思想将占据他的内心并产生力量。同时，人们也需要有关键的认知，即成功确实是可以实现的，并且将会实现。唯有通过这种方式，陈旧的、不健康和消极的思维模式才能被破解，然后最终消失并失去控制权。不再允许任何思维模式和想法控制人的头脑，而是必须由人的意识来控制自己的思想和头脑，因为只有这样才能创造和实现合理的理想和目标等，通过由意识控制思想的力量。

强大的秘诀在于思想和实际知识的动态、激励力量。然而，这些力量如何培养？人如何获得这种特质，真正能够应对环境、生活、所有问题和所有情况？祈祷和信仰在这方面毫无帮助，等待上帝、耶稣或任何圣人等带来帮助不仅毫无意义，而且绝对毫无希望，因为圣人们从未提供过帮助，也永远不会提供帮助，因为想象中的或者仅仅依靠人们封圣的圣人怎么可能创造奇迹或乃至提供简单的帮助呢！事实上，人在任何关系中都必须进行自我帮助，因为在任何关系中都要对一切负责，必须按照创造性的自然法则和戒律自己履行所有义务。因此，古老的谚语 "自助者天助"。一语道破天机，因为除了人类自己，没有其他的神的存在；这完全符合事实，正如上帝的称谓只是人类给予被视为智慧之王的人的称乎--JHWH = Jschwisch。如果一个人认识到并承认这一事实，那么他就会真正意识到自己的责任，一方面是对自己的责任，另一方面是对所有其他生命的责任，因此也是对人类同胞的责任，并且必须遵守这样的责任。这种认识引领他在面对困难时，以充分了解自己独自承担责任克服困难的态度去应对。他对整个真相的了解和对责任的履行将成为他前行的道路，哪怕前路遍布石头和其他障碍、布满荆棘的情况下，他也会坚定不移地前行。

在生活中的所有困难情况中，以及在意识进化方面，一个健康、中性-积极-平衡和良好的思想原则都是至关重要的，因此意识必须以这种形式培养和维护，以便创造与之一致的思想，然后由理智和智慧控制，这些是负责确保每件事情、每个请求和设想、每个愿望、每个意图、每个理想和每个努力等以健康、纯净和中性-积极-平衡的方式表达并通过思想的力量实现的。事实上如果一个人从小就开始建立有意识的一种健康、纯净、正确和积极的思维模式，那么他几乎可以对生活中遇到的所有失败和困难以及所有攻击他的敌对情况和环境等免疫。这将赋予他一生几乎不可动摇的力量，并伴随他的一生。然而，大多数人却并非如此，因为由于监护人教育的不足以及由此产生的自我教育的不足，他们无法在思想中创造出一个完好健康的世界，因此在很大程度上他们只能失败。如果他们想要拥有一个健康完好的思想世界，他们首先必须付出巨大的努力和艰辛，这比儿时学习会要困难得多。

人类看待事物的方式，以及他们所持的态度和思维倾向，决定了他的内心是生活在黑暗和阴霾之中，还是生活在光明和灿烂之中。这也决定了爱与恨、喜悦与悲伤，以及作为思想及其力量的反映而形成和决定心理状态的一系列感受。

有些人需要更深层的治疗来实现积极的转变，这种治疗需要在人格结构深处进行疗愈。这不仅仅是一种根本性的、特别是在多年以来建立了一种不利的内在结构的情况下尤为必要做出改变，这种结构因未能解决焦虑和矛盾等形式而存在，表现在各种反应中，通常引发悲观主义，即一种导致失败、毁灭和消亡的状态，是由于不相信成功和胜利的前景而导致的。这是一个与放弃倾向关联的状态。然而，所有这些弊病都可以通过采取正确的措施来解决。其中的座右铭是：“永不放弃，为自己负责”，因为通过承担自我责任，增强自尊心，从而产生愿望和努力，使自己不断提升，攀登更高的进化层次。

当人类一旦决定承担和履行自我责任，并变得富有创造力和建设性时，积极的态度和行为很快就会增加，从而使各种形式的非创造力、破坏性和消极性逐渐减少。然而，这里有一个问题，那就是到底什么是消极和积极，或者什么是创造性和非创造性，以及什么是建设性和破坏性。消极实际上意味着否定，积极意味着肯定；创造性可以被描述为具有创造性的价值，而非创造性则被称为缺乏创造性的价值，建设性意味着联合和建设，破坏性意味着捣毁和毁灭。然而，在心理学和人类进化的意义上，这些价值远非如此，有更多更为深层的含义。为了解释这一点，我们可以简单地从消极和积极入手，然后再加上创造性和非创造性以及建设性和破坏性。换句话说，实际上只需要更仔细地考虑和审视消极和积极。

消极和积极是两个密不可分的因素，所以既没有无积极的消极，也没有无消极的积极，这也适用于一般物理学，因此并不局限于心理学和人类意识的演化等。正如电流有正负之分，生活和宇宙中的万事万物也是基于积极和消极这两个始终共同作用的因素构建而成。如果我们以人类劳动为例，只要观察一个人的工作表现，就可以很容易地解释消极因素和积极因素。工作成果是积极和创造性的，也是建设性的，因为其创造了或建立了一项工作，从而创造了一些东西。然而，与此相反的是，身体的劳动会消耗其力量并变得虚弱，同时注意力的集中力也会减弱，工作执行的准确性会变差，因此变得具破坏性，因为专注力所包含的创造性会慢慢减弱。因此，一者依赖于另一者，消极依赖于积极，反之亦然。在这种情况下，积极的方面，即工作表现挑战消极的方面即身体的力量，而消极的方面，即身体和意识的力量挑战积极的方面即工作表现，依此类推。

消极和积极是两种相互关联的力量，它们总是共同作用，永远无法分离，因为彼此之间相互依赖。然而，如果人试图分开这两种因素，就不可避免地会出现其中一方或另一方出现退化堕落。因此，会出现积极或消极的堕落，取决于人们选择关注的因素，消极因素还是积极因素。如果不同时利用这两种因素，而只利用其中一种因素，就会在这方面走向极端。因此，"中性-积极-平衡思维 "意味着在思维模式中必须包含消极和积极两种力量，必须加以培养和维护，但正如该术语所表达的那样，必须以平衡的方式进行。

当一个想法在意识中产生时，既包含消极因素，也包含积极因素，这些因素必须经过深思熟虑，才能创造出一个理想、一个概念、一个愿望、一个意图、一个决心，从而建立一个目标。然而，这其中包含着消极和积极因素，它们共同构成了一个整体，从而共同实现目标。在实现理想过程中，消极因素是在实现目标的道路上必须犯的错误；而积极因素则是由认识错误到改正错误等。

消极不等于只是负面，积极也不等于只是正面，因为两者都体现了进化过程中的必要因素，不应该像人类在错误的知识和错误的观点等方面所做的那样，将两者割裂开来。如果一切都要以创造性和自然的方式进行，积极和消极都必须被培养，才能创造平衡的价值和成功。如果一切都要以创造性和自然的方式进行，那么就必须培养正反两方面，这是创造平衡价值和成功的唯一途径。单纯以某种形式思考，无论是消极的还是积极的，都会导致对事实的错误理解，从而产生错误和不理智的思维，进而产生不理智的情感，并以这种形式影响心理。这样，一个纯粹消极思维的人可能会变成一个愤世嫉俗的人、杀人犯或者专制者等，而一个纯粹积极思维的人可能无法意识到善恶之间的差别，戴着玫瑰色的眼镜看待一切，即美化一切，从而被人利用、滥用和欺骗等。对现实做出错误判断和采取错误行为，以及未经控制和未经建立为理想的想法导致负面消极或积极退化的可能性是多种多样，以至于几乎无法全面深究。

人的纯粹消极思想有许多因素，这些因素通过思想的力量，发展为过激行为，例如，表现为内疚感、仇恨、无法控制的压力、对人性的蔑视、犯罪、漠视生命和卑鄙行为等。如果人类想要摆脱这种困境，就必须认识到这些事实，并建立起对事实的自觉认知了解，有意识地认识到自己所面临的实际困难和负担，并试图摆脱这些困境。这方面所获得的知识必须经过他的自觉体验，才能真正理解其中的合理价值，从而使他能够创造出一种有意识的意愿，以对抗可怕的行为。

对自己内心的深刻洞察，能让人深刻认识到自己需要改变和做出弥补的困境之源。隐藏在困境之源中的错误和弊端，不仅会在行为、意识、情感、心理和物质等方面造成伤害，而且还表现为无处不在的弱点。在这里，各种错误和罪恶表现为一个巨大、坚硬和复杂的、隐藏在意识深处的肿块或病灶，个人的弱点深深扎根于此。在这个肿块或病灶中，个人的弱点从这里散发而出。因此，人类自己制造的所有困境之源、错误和罪恶，如不悔改还将继续大规模制造所有困境、错误和罪恶，皆存在于该肿块或病灶中。总体而言，错误和罪恶构成了一个强大的复杂因素，但以思想和行为等形式分解成细节。这意味着错误和罪恶永远不会以复杂的形式出现，而只会以整体中的一部分的形式出现。 举例来说，如果一个复杂的错误由 1000 个子错误或单个错误组成，如前所述，那么当意识、思想或行动等出现错误时，只会同时出现其中的一个或几个错误。这也适用于各种复杂的祸害组群，包括癖好等。

人类在出生时基本上没有缺点、不良特质和不良习惯等，因为事实上这些都是他在生活中逐渐形成的。从原则上讲，创造性的自然法则决定了每个生命个体，人类最初在出生进入物质生命之时，都有绝对的权利保持其意识、心理和身体等的绝对完好无损。只是由于人类的过错才会导致这种完整性法则在各方面被忽视，这就是为什么会不断有后代出生时带有各种意识和身体损伤和残疾，尽管如果在早期阶段发现胎儿有任何损伤，都有可能进行胎儿的人工流产。这只是在胎儿阶段才可能实现，当前地球医学科学的发展水平完全能实施。而在胚胎期间还不可能实现鉴别，但在遥远的将来，这种情况也会发生改变，届时先天性损伤也可以在器官发育过程中，也就是在胚胎期间被检测出来。人工流产在创造法则上是合法的，其存在重要理由，其中一个理由是涉及到创造性自然的绝对完整性法则，即每种生命形式在出生时都有权享有在各方面完全健康的权利。

如果各种错误和邪恶的核心在意识中被打开，使它们流露出来，在有意识控制其方向并向好的方向改变，那么它们就会在有意识的努力下迅速消失。当思想和行动中的否定性、消极性和破坏性慢慢变成积极性时，思想和行动就会得到迅速而明显的改善。这就增强了思想的力量，从而产生了有意识的中性-积极-平衡的行为和行动。一旦错误和邪恶的复杂结块被打碎，思想被有意识地以健康、进化、中性-积极-平衡的形式加以培养和呵护，那么错误和所有邪恶的秽物就会溶解在生命之水中，变得完全无效和无害。然而，这完全是通过思想的力量来实现的，如果这些思想被正确地激发并转向为健康、中性-积极-平衡的形式，那么良好的改变才由此而实现。事实上，人类能够发展并引导自己，以深思熟虑的方式按照自己的想法、意图、愿望、理想和抱负来利用思想的力量。人类确实能够发展和凝聚力量，以各种良好、健康、积极和正义的形式创造生活和意识进化所需的一切，并真正有意识和正义地应对生活。如果一个人在思想上创造一种正义的力量，他将成为一个乐观主义者，并且会怀着对生命的敬畏来培养自己的意识，以便在有意识的思维模式中实现进化，以中性-积极-平衡的方式应对一切，然后他将会创造性、建设性地应对生活中的所有危机和挑战，不仅要做到最好，而且要做到极致，保持生活的各个方面处于进步状态，让思想的力量变得越来越强大和有效，在每一个可以想象到的方面都与进化息息相关。

乐观是一种意识状态，不是天生具备的，而是要通过人格和人生哲学的形成来努力获得的。在培养乐观精神的道路上，有许多重要的节点需要考虑和实现，否则乐观精神就不可能产生。 然而，实际上这个术语指的是什么呢？让我们听听约翰内斯·霍夫迈斯特（Johannes Hoffmeister）在他的作品《哲学概念词典》《Wörterbuch der philosophischen Begriffe》（费利克斯·迈纳出版社）中写道的内容：

“乐观主义，源自拉丁语 optimum ‹最好›，始于18世纪，该词描述一种愉快的、即使在困难情况下也满怀信心、对一切都满意、以最好的角度看待所有，将一切都看作积极的生活态度；在哲学专业术语中，描述世界是所有可能中最好的世界（*神论）的学说，认为历史事件是道德理想、善良和理性的不断实现（*进步）的信仰。根据尼采的观点，乐观主义是“衰落的迹象”（W. I, 7）；它始于苏格拉底“相信善神，...相信有智慧的善良人”（X, 100）；然而，这只是一种乐观主义，即无艺术性的、非悲剧性的、理性主义的乐观主义。尼采始终将乐观主义与悲观主义之间的争论称为“牧师之争”和“愚蠢之谈”（例如W. II, 46; X, 287; XV, 63）。参见*最好的世界，*蜜蜂寓言，*邪恶。”

如果提到乐观主义，就不可避免地会提到悲观主义，对此，约翰-霍夫迈斯特（Joh. Hoffmeister）在同一著作中做了如下阐述：

“悲观主义，源自拉丁语 pessimum ‹最坏的›，是一种观点，认为生活和世界被坏和邪恶所统治。它可以是源自身体和心灵（相当于心理，注：比利）障碍和缺陷的情绪（如浪漫主义时期的“悲世悯己”），也可以固化为哲学信条；它可以局限于个人，也可以影响整个世代，并成为“一个时代病态的表现”（尼采，W. VIII, 145）。悲观主义是所有救赎宗教的基本特征，尤其是*佛教，在希腊的*奥菲斯教、神秘主义和命运悲剧中表现出来，与旧约圣经的主题（“一切皆虚无”）在基督教中结合，贬低了尘世生活（将世界视为“苦海”），并被一些诺斯替派人士，例如马尔修安（Marcion），认为这个世界不是上帝的创造，而是魔鬼的创造，尤其强烈。叔本华对悲观主义进行了全面的辩护。 他把莱布尼茨（Leibnitz）的*乐观主义（*神论）和黑格尔的*乐观主义（所谓现实的一切都是理性的学说）称为 "邪恶的思维方式"，声称在这个世界上，所有生物只能通过相互捕食才能生存。哈特曼（E. v. Hartmann）《悲观主义的历史与理论基础》（Zur Geschichte und Begründung des Pessimismus, 1892）认为，世界的发展是由盲目的意志驱动的，没有任何理性智慧的光芒照耀，就连上帝也深受其害。尼采用 ‘力量的悲观主义’ 取代了这种 ‘先前的’ 悲观主义（W. XVI, 370 ff, 467; 参见. *悲剧）。斯坦利（H. Stäglich） 于 1933 年提供了 ‘1872-1931 年悲观主义主题著作索引’。”

以下几点对于培养和保持乐观情绪也很重要：

1. 在当今世界和庞大的人类群体中生活，需要一种特殊的意识、理解和理性的力量。只有那些掌握了这种力量并培养了必要的毅力和坚韧，使之成为自己品格中的人，才能从中获得一种具有决定性影响的乐观主义，其中也包括稳定性、坚忍意志以及追求更好、进步和更高境界的意愿。

2. 当生活及其环境变得困难和艰苦时，必须有意识地接受并深入思考和处理这些情况，从中学习并获得丰富的知识，通过这些知识来克服和化解困难的处境，从而获得一种中性积极的平衡。

3. 需要不断观察和认识到实际的事实，以避免错误的印象、错误的态度和错误的观点等，否则这很快会导致悲观主义。

4. 所有事物，情况，事件，经历和发生的各种事情都必须持续地被视为并加以理解为它们的本质，绝不能将其归咎起源于人格的因素。这就意味着，事物、环境、事件和经验以及事件等本身必须始终被视为和理解为事物、环境、事件和经验以及事件等本身，这样它们才不会成为个人的负担，而始终可以被有意识地思考并保持客观。

5. 没有人被任何虚构的神赋予力量，因为如果人想要拥有这种力量，那么他必须在各个方面自己努力获得。这种内在的、意识上和思想上的力量和能力必须被不断训练，才能从中获益并产生作用，就如通常发展肌肉的方式一样需要不断锻练。只有当内在的力量和能力得到训练，人类才能实现事物、愿望、意图、理想和想法等，从而使自己在内心或外部物质领域发展，并能够创造性、建设性和进步性地行动。

6. 如果一个人还不是最佳状态下的乐观主义者，那么他在意识层面上必须进行更彻底的改变，以便培养出真正的内在力量，通过这种力量，他的中性积极平衡的思想可以有力地实现一切进化所涉及的事物和行为。真正的内在力量和思想的力量构成了一个整体，通过它可以调动并利用精神创造力量，以实现一切从理念到健康、积极理想的创造，以获得更高的成就。

7. 培养乐观主义意味着必须通过有效而准确的自我认识来改变心理上的自我形象，而自我认识又必须通过自我实现来获得。通过自我认识，一个人必须认识到自身发展力量的潜力，才能通过内在的自我实现，真正建立起内在的、有意识的力量。然后，必须将这种力量作为一种积极的概念固定在当前的意识中，使其始终作为有效的知识存在，并以这种形式积极影响思想，从而发展思想的积极力量。

8. 所有的努力必须被长时间练习，直至达到精通的程度。一旦达到这种状态，努力必须继续保持和练习，呵护和培养，因为只有这样，所有真正可实现的事情才能付诸实践并完成，乐观主义才能被保持下去。

9. 乐观主义和有意识的进化的先决条件是中性-积极-平衡、进步、创造性和建设性的思维，无论事物看起来多么黑暗、消极和挫折。视野和意识连同其思维必须始终朝前和朝向更高的目标，同时也必须看到、认识和追求所有可能的进步机会。

10）人必须始终充分认识到，他们完全可以通过自己的力量和自我帮助，勇敢地面对生活 中的一切困难，为将来的成功作准备，唯有通过思想的力量，当这些思想符合正确、进化和积极的思维模式时，才能克服一切。

XIX

在人的一生中，无需害怕任何人或任何事，因此没有人需要焦虑、担忧和被恐惧所困扰地度过生活。恐惧不过是对未知事物的不确定性的产物。然而，未知并不值得恐惧，而是值得探索，通过探索揭示和认识未知的真相。当未知的真相在光明处呈现之时，它也可以被理解和评价，从而使认知得以加深，当人们认识到一个事实的所有价值时，就没有必要感到恐惧。

因此，认识和理解真相是必要的，只要他们以敞开的眼睛和感官去观察，并看到事物的真实本质，就不必对自己和他人所有遇到的一切事物感到恐惧。这是掌握恐惧的最重要一点，因此必须牢记于心，以便在必要时总能想起。这样，就必须努力克服和控制恐惧，而不是让恐惧控制你。然而，只有通过思想才能克服和控制恐惧，经由思想采取合理的步骤，即上述认识未知事物的有效事实的形式。而如果通过这种方式战胜和化解了恐惧，那么意识及其态度也会随之改变，这必然会使思想发生变化，态度变得更加积极。然而，整个身体也会随之调整，因为恐惧消失后，备受恐惧困扰的不堪重负的神经会平静下来，从而使身体不再因恐惧而紧张和不安。焦虑会影响情绪和心理健康，从而导致纯精神损伤或者心身疾病的出现，这些疾病无法通过其他药物治愈，只能通过正确的调整，培养和保持中性积极平衡的思想力量来治愈。

恐惧可能引发巨大的冲突，通常只能通过外部心理治疗的帮助来平息和化解。实际上，人类自身内在力量和思想的力量也是必不可少的，没有这些，就无法实现更好的改变。在这个过程中，必须寻求内心最深处的平和，这种平和深藏在人类内在的创造性本质之中。平和必须融入内在的本质中，每个人都必须自己去努力实现，需要根据内在最深层的创造性本质来塑造。从这种内在的平和中会产生许多其他价值，比如内在力量，通过这种力量塑造意识，从而也产生思想的力量，这些思想必须被实现，如果思想是中性积极平衡的。当然，一切并不是一蹴而就的，而这个过程往往是一个漫长而令人沮丧的探索和辛劳工作。然而，只要付出足够的努力和必要的意愿，很快就能找到实现初步成功的途径。一旦取得了这些成功，进一步的努力就会变得更加容易，最终从实际上解决问题和克服问题，这也适用于仍然潜伏未显露出来的恐惧。

真实的知识和有效的真理永远不会被信仰或纯粹的理智解释所取代，因为创造性的真理和创造性的自然法则和戒律是建立在纯粹的精神价值之上的，而并非建立在宗教的陈词滥调和虔诚、对上帝的信仰和类似的虚假信仰之上，也不是建立在纯粹的唯理智论之上。因此，宗教教义的应用和捍卫是绝对不恰当的，因为这些教义只会篡改创造性真理以及所有创造性精神价值的实际创造性法则和戒律。由此产生的问题会影响个人和社会，因为错误会压制所有真理和真实生活的价值，并被引入歧途和误导性的解释之中，使人类越来越远离有效的创造性真理。

通过信仰，人类创造了一种“个人福音”，虔诚地追随之并蔑视真理，希望上帝或耶稣基督等能在末日审判时拯救他的灵魂免于炼狱之苦。因此，相信上帝等神灵的人错误认为这些神灵远高于人类的意识。这样，个人的福音很快就转变为一种“社会福音”，根据这种福音，整个人类都取决于一个上帝的恩惠或惩罚，因此上帝也对个人和整个人类负有全部责任。这种信念驱使那些在意识、理解、理性和思维方面软弱和无知的人们陷入一种错觉，认为个人对自己的生活以及他人生活不负任何责任，因为这完全是上帝的事。

这个内心不自由的人在他的生活中背负着自己铸造的锁链，这些锁链不仅束缚着他，还逐渐在他心中不断建立起恐惧。然而，一个奇怪的事实浮现出来，那就是人类既爱又恨自己选择的囚禁和束缚他的锁链。正是这种奇怪的意识误解，至少部分解释了为什么每个人都很难独自主动摆脱恐惧并真正摆脱恐惧。事实上，每个人都有摆脱恐惧的可能性。克服恐惧的道路并不容易走，但事实上，对于每个被恐惧困扰的人来说，值得走这条道路并沿着它走下去。一旦恐惧消失，解脱感会迅速而强烈地涌现，几乎是万分痛苦的，但意识和思维很快适应并产生一种难以言喻的喜悦感。整个过程是一种非凡的体验，它还能摧毁自卑感和对失败的执着想法。仔细想想，再看看你的同胞，你会突然意识到，即探索的方式，如果他们也走上自我解放的道路，那么成千上万类似情况的人都可以摆脱恐惧。

解除恐惧的常规方法，如前所述，是通过探究那些造成恐惧的未知因素来实现的。然而，这种探究和由此产生的结果需要长期和耐心地应用意识的法则。这些法则之一是自我认知和自我实现的实践。另一个法则是自我解放，必须如此应用，即一个人通过自我认识，有意识地从被攫住的所有消极、错误的想法和习惯等中解放出来。与此相反，需要强调和珍视所有意识到的各种积极正确的因素，这些因素可以通过思想的力量实现。实行自我认识意味着认识自己的内在本质，包括所有自己创造性的价值和非价值，这些价值和非价值是每个人在自己内心创造出来的，必须根据其性质加以消除或有意识地加以实现。如果内在本质按照创造性和自然法则塑造，那么这将按照创造蓝本的形式进行的，也就是按照最内在的本质进行的，而最内在的本质具有创造的性质。因此，塑造人的内在和外在存在，在各个方面都是自己的责任和义务，这源于人类对更高事物的创造性追求。既然塑造人类自身的内在和外在存在形式完全是自己的责任和义务，只要他按照自己内心最深处的创造性本质来塑造自己的内在本质，这只需要认识和遵循创造本质各个因素致力追求的动力，那么必然能够发展出实现这一目标所需的力量。事实上，如果人类没有由创造所赋予的内在本质，那么他的整个生命都将毫无作用，因为其创造的内在本质产生了所有必要的动力，促使他追求进化，通过这种进化，人类不仅能够塑造自己的内在和外在本质，还能够塑造自己的性格、道德以及整个人格和生命。这实际上是人类在各个方面都要为自己负责，而没有创造神或类似的存在会替人类承担这种责任和义务，也没有任何神能够给予人类力量和帮助来塑造和实现生活和个人发展中的所有事物。 神灵的意义和含义在于人本身，因为除了人本身之外，没有任何神灵能够主宰他，甚至对他的存在负责。因此，人的生存和发展并不是靠创世神的恩典，而是完全靠自己的努力。当然，创造性的自然能量是赋予物质身体生命的必要条件；因此，创造性的精神形式与上帝无关，而是一种无性别、无人格的宇宙意识的能量。

恐惧在创造能量的精神形态中是不存在的，这意味着任何恐惧冲动都无法进入物质意识或内在本质中。因此，如果出现恐惧，它也是在意识中创造出来，并通过思想和情感表现出来。对于他人的恐惧亦同样适用。有助于消除对他人恐惧的必要因素是，以中立-积极-平衡和现实的态度对待他人，从而真实地看待和认识他们。这样一来，未知因素被打破和解密，导致恐惧消失。可惜的是，许多人害怕其他人是一个令人悲伤的事实。特别是那些患有社交恐惧症、羞怯、拘谨、自卑情结等问题的人，或者那些只是缺乏教育、无知或以某种方式落后或受到歧视的人。这种苦楚或劣势自然会导致相当消极的想法和感受，进而影响心理和意识，产生令人困惑和无法解释的因素，体现为某种未知，从而引发恐惧。

焦虑与恐惧无关，因为它们根植于完全不同的事物，而不是未知因素。焦虑是由于人类对于某些确定和已知的事物、事实、事件、经历、行动、行为、思想以及感情等退缩而产生的，因为他害怕或畏惧所产生或可能产生的后果，这些后果是已知或可以预见的。在焦虑中，已知因素起着作用，而在恐惧中，未知因素是触发因素。

摆脱恐惧意味着保持中立-积极-平衡的态度，以同样的方式去探究引发恐惧的未知事物，以真正认识全部事实，从而消除恐惧。因为人类真正了解和理解的东西，无法令人感到恐惧。只有未知因素才会引发恐惧，因为人类不知道如何抵抗。然而，如果他意识到危险或其他有害的事物，通常会激发出力量来适当地应对并保护自己。只有在脆弱和不稳定时，才会被恐惧所征服，因此无法采取行动。

XX

人永远不应该靠自己的想法或知识博学来给自己或他人带来至深影响，而应该通过精神知识的有效真理来使自己或他人深受影响。这包含了创造性自然法则和戒律的真正真理，因而也是生活和相关进化的有效准则。因此，让每个人都去寻求真正的真理，就如从烘焙出既适合自己亦适合邻里的面包，为他人提供粮食。 他将把面包掰成小块，方便自己和所有他的邻里，也就是整个人类，轻松地吃下和消化。在这个意义上，人类必须学会认识自己真正内在的创造性本质，并从中汲取力量，利于按照创造的蓝本创造自己内在的本质，从而使人类真正成为自己。通过这样做，他能够战胜和解决自己和他人的困境，他意识到自己真正做的事情，因此不再过着恍惚迷糊的生活。 通过这样做，人类自己指引并揭示了通往和平、真爱、真正的自由、开悟、力量与和谐平衡的道路。这需要不断保持警惕和有意识地努力，确保一切始终处于受控状态，并得到良好的培育和呵护，否则一旦松懈，消极和负面很快会重新占据上风。 这些建议足够重要，遵循之使生活保持健康、中性-积极-平衡和充满活力，但这些建议是复杂难行的，因其包含着需要付出极大的努力、经历困境和犯错，它们相互交织在一起，此乃人类必须承担的，若人类想有意识地朝着进化、积极的生活和充满力量的方向发展。没有拼搏精进、经历困境和犯错是不可能有所得着；但任何事情都是在没有强迫的情况下进行，而强迫的情况绝不是向更高的事物迈进所必需的。

XXI

人必须在喜悦、爱、和平、自由与和谐中与自己共存，因为这是感知、培养和维持自尊的必要条件。然而，只有在之前努力获得并使和平、爱、喜悦、自由与和谐成为重要的生活的组成部分时，才能真正感受到自尊。这一切与那种以自私形式表现出来的过度自恋无关。真正健康和中性-积极-平衡的自爱是源自人类自我保护本能的倾向，使他能够以正确的方式生活、思考、掌控、行动中尊重自己并展现自己的价值。这种形式的自爱是无可指责的，但前提是它不能堕落为自私自利。

可以说，有很多人的自我可以说是发展不良的，因为他们显得非常喜欢自己，并表现出自私的形式。然而，在真正的、健康的、中性-积极-平衡的自爱中，所有的自私都会被摆脱，因此它不会以夸张的形式和膨胀的自我欣赏的形式表现出来，而只会表现为对自己的合理的尊敬。而健康、积极的自爱的形式是符合创造法则的平衡人格的标志。

如果我们仔细观察一下大多数表现出狂妄自信的人，就会发现一个令人不快的事实，他们所表现出的自信往往不过是极端自私的伪装，用来掩盖自卑情结和完全的自我轻视。而这种类型并不是监护人灌输给人的，因为这实际上是在自我教育时，处理不当导致内心缺乏安全感，这也导致这些人最缺乏安全感的其中的原因。这些人的整个行为只是一种自我保护机制，用来掩盖对有效知识、自我认识、自我实现和自信等方面的缺乏。而这是错误的，只是人类错误地认自以为是。但是，那些自以为伟大的人，其实真正并非独立，而是奴性的、卑微的，在有效发展和真正的人性方面是落后的、发展不足的。 因此，这些人只是表面上活得很自信，甚至装模作样，自命不凡，自私地维持这种观点，因为实际上他们与自己的内心不一致，不喜欢自己。而正是这一事实，这些人给自己和他人带来大部分痛苦的根源。

人的自我形象及其设想是成功或失败的关键，也是实现他最隐秘或最公开计划和愿望的关键，因为思想的力量会使这些想法成真。如果一个人对自己形象不够满意，认为自己的思维不够优秀，那么他会低估或忽视自己，因此这种情况需要自我纠正。要做到这一点，必须通过探索内在本质，并利用其创造性特质来推动内在意识本质的进步来实现探索。内在本质的形成或新状态必须在思想上得到保持和培养，才能通过外在本质即由思想的力量向外表达并付诸实践。在思想中，人所保持和培养的是其内在本质中成为他所期望的自己。因此，也就是改变首先必须于内在本质发生转变，然后新的本质状态被认可并被认为已经存在，这样思想的力量才能将新的价值观传达到外部。思想必须集中，其中包含新生活将如何实现和行动等想法。如果持续不断地进行练习，那么一切会深深印刻在潜意识中，潜意识会协助并最终使之实现。

将自己内在本质朝新的和提升发展的方向转变并非易事，也不是一蹴而就的事。实际上，人对自己的认识往往是非常僵化和错误的。经常给自己灌输错误的观念，然后僵化固执地追随这些观念。自我暗示的力量无非就是自我催眠的力量，它是通过自身思想原动力而产生，因此也是通过思想的力量，其背后通常隐藏着一个信念，而决定性的思想就是从这个信念中孕育而来。根据思想是消极的还是积极，就会出现相对应的效果，并使信念发挥作用。人类无论接受一个积极还是消极的想法，并且以笃信或者意识上的方式追随这个想法，无论是进化的还是病态的自动无意识的方式，这种想法都会产生自我暗示和自我催眠的效果。特别是建立在笃信的想法会错误地导致一切都被视为无需逻辑检验、思考和权衡就被坚决支持和接受为事实，无论其是否符合真实和正确。信仰具有异常强烈的催眠作用，导致浅见、不合逻辑、狂热和盲从。信仰根植于错误和消极的思维中，拒绝和排斥现实，使每个信徒在创造新的和进取发展的理想、意图、想法和愿望等方面受到限制，变得与生活的真实事实疏远。信仰实际上是建立在一种脱离现实的消极思维基础上的，它否定了每一个人的自我责任，将一切都归因于更高的神圣存在，涉及到整个人类生活和宇宙中发生的一切。然而，如果人类能够有意识地和自愿地按照内在本质、最深处创造性的模式来塑造自己，那么他也将创造出自己的力量和权力，成为自己生活和外部物质环境等许多事物的主宰。这使他有能力去做和实现他从未想过的事情。一旦他了解、欣赏并利用自己的能力，他的知识和技能就会转化为诚实和谦逊的自尊自重，使他能够在各个方面更好地接受和善待自己。

许多人对自己的现状诸多不满。不喜欢自己的外表，希望自己更高、更矮、更胖、更瘦，或者希望某些身体部位的形状或尺寸不同。他们对自己的吹毛求疵，信心薄弱、胆怯畏缩和充满自我怀疑，因此最终使自己一无所成和无足轻重。他们被持续不断的内心冲突所困扰，无谓地浪费自己的精力，这导致他们缺乏主动性，使得他们无法获得或大或小的成就，甚至根本无法获得任何成就，即使他们几经踌躇鼓起勇气真正去做一些事情。在内心深处，由于他们在各个领域都失败了，无法发挥创造性和建设性，他们对此深感厌倦。他们逐渐变得笨拙和愚蠢，犯了一个又一个愚蠢的错误，逐渐走向绝望的危险深渊。他们完完全全是在自寻烦恼，他们用自己不足的、愚蠢的、不合逻辑的想法来困扰自己。他们无法通过自己摆脱他们的毁灭性困境，因此他们无法做到让自己有极微小的机会“从自我中抽离”，以恢复清醒的头脑。

无数人因缺乏主动性而内心匮乏空虚，导致他们无法在任何关系中产生创造性、有效性和建设性的价值。正是这些人无法避免不断挫败的事实，因为他们自己缺乏动力和主动性，无法驱使自己获得成就。因此，他们也没有机会与自己真正和平共处，没有生活在基于爱、自由与和谐当中。所有这些价值在他们身上只流于表面，也只是偶尔出现，随即烟消云散，没有持久和留下可发芽的种子。当然，即使是心态平衡的人，有时也很难始终保持坚强和始终保持无忧无虑的满足，因为实际上生活中总会有一些事情、情况、事件和经历等是难以应对的，即使对于心态平衡的人也如此。然而，他们却不会因此而沮丧，而是以成功和进步的方式处理每一件事。即使是坚强的人，在情绪、思想和行动上偶尔也会受到消极因素的影响，这也同样证明了一个事实，即使是心态最平衡的人，也必须为生活的稳定和每一点进步等而努力奋斗，事实上，他们并不是靠运气和天意轻而易举地实现一切。即使是心态平衡的人也不可避免经常遇到严峻的问题，这与所谓的 "内在 "不满无关，那些无知和歪曲事实的积极派写手以此愚弄大众，而事实是因为即使是心态平衡之人，为了在爱、和平和自由中与自己和谐共处，必须不可阻挡地进化发展，也就是需要不断学习。所以整个事情并不是由一个想象中的造物主设置在人性中的基本机制是不满因素，以防止人类变得过于自鸣得意、自满自足。人类不满情绪存在的真相并不在于造物主的设置，而在于人类自身，是人类通过无法实现的、虚幻的想法制造了不满情绪，而这些虚幻想法是人类永远无法实现的，也无法将其变为可实现的理想。不满情绪是具有破坏性和毁灭性，因此绝对不是某种特定数量的不满情绪是必要的，为了实现某些目标，并非如错误的宗教信徒和主张积极思维的写手所声称的那样。不满情绪无法创造理想，也无法孕育平衡人格，因此不可能带来进步发展和成功。

不满情绪会扼杀人们追求更高境界的积极性，使人陷入郁闷的痛苦中和无所作为。此外，人们总是因为思想负担过重而感到厌倦，由此产生的类似感觉也会以同样的方式影响心理。然而，一旦意识在某种程度过载而厌倦，比如不满情绪，那么这个人就无法驾驭自己的生活，也无法在生活中取得任何成就，因为缺乏创造力意味着无法产生想法，也无法将想法发展为可实现的理想、意图、愿望、设想和其它致力奋斗的目标。不满情绪必然与创造力的严重缺失有关，而创造力的缺失又是以缺乏主动性为基础的。

不满情绪还包含了一个更深层次的因素，即人不喜欢自己，因此不知道如何对待自己，最终导致由于缺乏主动性而无法进行自我认知。因此，对于不满情绪者迫切需要学会喜欢自己。这种认知只能通过自我认识的方式实现，也就是说，只有当人真正了解自己时才能实现。为此，有必要认识并了解，不满情绪也隐藏着对自己个性的厌恶，需要将其中和化解。然而，这种对自己的厌恶是从何而来的呢？人类通常只在潜意识中意识到这种厌恶，并很少完全意识到它。其根源在于对真实自我完全缺乏了解或认识极为不足。这一事实是人类本性的法则，适用于每个步入自我厌恶的危险领域之人。然而，当人类开始了解自己时，他发现在创造性内在本质中的灵感脉冲，通过这些灵感脉冲，他可以在意识中发掘出迄今未知的特质技能，从而塑造自己的内在本质。当灵感冲动被转化为现实时，那么不满和厌恶就会慢慢消失，而对真实的认识和领悟就会获得空间，并向人们展露具有创造性的内在本质要比之前假设的更重要、更进化、更受用，而且它实际上能够使内在本质以人类的形式被塑造出来，不仅令人满意，而且不断进步和成功，并以一种中性-积极-平衡的方式自由驰骋于爱、和平、自由与和谐之中。结果是增强自我价值感，自尊心也变得更为强大，人们最终会喜欢与自己共处。因此，自我认识有极高的实用价值，值得花大量的时间与自己相处，进行自我发展和自我实现。因此，为了能够以进化和成功的方式做到这一点，人们绝对有必要摆脱对自己的不满和厌恶，与自己和解。

为了真正在内在本质上实现改善，必须进行深入的自我分析，而且是非常深入和持续的。即使在转变完成后，也需要不时进行自我分析，以始终清楚了解自己内在本质的状态，从而了解自己整个人格的情况。在这个过程中，有必要看到并研究所有涉及个性和人格特征的方面，揭示道德和品格，体现个性的特殊价值并决定美德和恶习。在整个过程中，不仅要想象自己可贵的一面，而且要看到并真正认识到令人不悦、消极和否定的形式，这是有好处的，因为良好和积极可以进一步发展，而不良和消极的一面则有理由促使我们努力改进和转变为更进步的事物。必须清晰明了地勾勒出每个人的形象，使其牢牢地扎根于意识之中，并据此塑造思想，通过思想的力量将一切计划付诸实践。它必须成为意识和个性的主导地位，成为一种最佳潜能，通过积极的实践，成为一个人内在本质和人格的理念，促使理想逐渐发展成为事实。正如物质意识创造和保持思想形象一样，内在本质和人格通过思想的力量显现出来。

情感和心理状态取决于思想，这一点我们已经解释过多次。可以诗意地说："心灵因思想而缤纷多彩"，因此说，人类通过他的思想选择有意识地期盼自己的人生，或病态地压抑自己的人生。换句话而言："一个人所想的任何事情都会在他的心中强烈地生长，并使之成为事实"。但是，还有另一种更深层次的因素起作用，即环境影响和个人潜意识中的欲望，这些都可能产生不受控制的行为，作为不良和消极的一面伺机而动，准备以有害的方式渗透思想并支配思想。不幸的是，不良和负面的事物一旦产生，就不会轻易消失，而是会存留在意识整体区块和行星的记忆库中，人类可以有意识或无意识地反复调用它们，使其成为驱动力和力量，跨越许多个轮回。此外，人类通过数千年的转世，已经受制于所谓的文明化过程中，这些过程给他带来了不良、错误、损害和消极因素，当他有意识和潜意识地进入这些领域并接受它们的灵感脉冲时，这些因素会持续地对他产生影响。许多这些负面因素在无道德标准的外衣，虚伪地存在着，实际是不可预测和具有攻击性的，如果一个人疏忽大意或者故意让负面意识渗透到内在本质，那么消极因素能够对内在本质产生劣性、消极的影响。因此，人类必须时刻谨慎注意，将自己的内在本质塑造成更好的自我，通过认识、接受内在的创造性灵感脉冲，并发挥自己的全部才能。

一旦人没有时刻保持警惕和警觉，不良和消极的事物随时都可以进入其内心，并占优势。每个人自我塑造的内在本质中也携带一定程度的劣性和消极因素-完全无视内心深处创造性存在的相反脉冲。任何人都不应该误以为其没有天性中消极的一面，这等同于荒谬无稽的狂妄傲慢。无论一个人是何等善良、有爱和进化：其内在本质仍然带有自我创造的劣性、邪恶、消极和否定的特征和形式，即使他已经进化得很高远。若不时刻保持警惕，不通过一切理解和理性的方式培养持续意识的进化，那么，顷刻间一切劣性都可能被释放和爆发。这表明，唯一防御邪恶、负面和否定的方法是完全控制内在本质以及思维原则，只有当这两个因素根据内在本质和其高愿景的激励脉冲塑造时，这些因素才是创造性质的，并为整个进化提供了各个方面的基本价值观。

如果人要待见自己，那么他首先必须了解自己，并塑造自己的内在本质，使其与内在的、创造性的本质协调一致。实际上，创造性能量蕴含其中，通过这些创造性冲动释放出来，使意识和思想能够按照创造性的法则和戒律来塑造内在本质。因此，了解创造性本质是必要的，因为只有通过这种方式，才能按照宇宙浩瀚的法则和戒律创造人的内在和自我生成的存在。这并不取决于一个人的年龄、职业、社会地位或智力，因为事实上，每个人都可以随时探索自己内在的创造性本质，并利用其灵感脉冲来塑造内在的存在。这需要理智和智慧，以及由此产生的意愿，去做必要的事情。的确，人们有时会与自己、与同伴或仅仅与环境本身发生矛盾，甚至是非常严重的困难。他们常常感受到高潮和低谷，因此有时欢天喜地，有时悲痛欲绝。而当他们真处于低谷之时，他们会感到非常痛苦和无助，甚至想了结生命。然而，所有这些情绪决不该是没有尽心尽力掌握生活的理由，也不是没有把生活引向正确方向，形成自己的内在存在，从而创造一个符合创造和人类的人格的藉口。

将自己的内在本质按照创造性的方式建立起来，并且保持进步、中立积极和平衡，然后真正了解这种本质并根据其特性生活，这才是真正的生活。同样可以确定的是，任何人只要用内心最深处的创造性冲动来建立自己的内心世界，并使之绽放光彩，就能以真诚和敬畏之心自爱，而不会陷入消极、不良的状态。这意味着必须首先认识自己，因此必须先认识和接受新形成和创造性定向的内在本质的实际事实，然后才能产生一种有益和敬畏的爱。然而，一旦做到了这一点，并且以这种方式坚持自我，那么他的内心很快就会产生一种基本的和谐，包含爱，喜悦、和平和个人内心的自由。如果一个人将自己与内在本质分开，不尊重它，也不按照创造性和自然法则塑造自己的内在本质，那么实际上他就与自己的生命分离了，因为不进一步发展自己，他就远离了现实生活，确切地说，远离了真正自我，而真正自我是内在本质的体现，而人格的因素也是从内在本质中孕育的。人与真正的自我分离，经由人自身的意愿，在发展的内在本质时与真正的创造分离，那么实际上就不能说内在自我可以积极地诠释，因为事实上，这个自我只是一个虚假自我和自我的替代品，是人在自行决定下采用并由此塑造这个自我，虚假自我是由短暂和不可推崇的想法所产生和发展，它是无法实现的。这种违背造物自然激励脉冲和法则的非自然状态，自然无法长期使人得到满足，因此必然令人产生恶劣情绪并以某种方式阻碍通向正确的道路，这自然会给人带来损害和不利。不可避免的结果是，人很快堕入自厌情绪当中。这种自我厌恶的状态与物质身体无关，而是与自我创造非自然内在本质相关，即内在自我。

相反，当一个人进入其最内在的、富有创造力的自我，符合自己的激励脉冲及其内在本质必然奋进的要求，形成其真正的自我及其有效的人格，那么他将成为一位真正按照创造而活之人，并与创造之力量共存之人，那么他就可以利用这种力量，因为他有能力依靠自己创造出这些力量。

自知和自爱与自尊的因素有关，要想成为一个真正配得上该称号的人，能够存在于有效的生活当中的人，同时自尊也是非常重要的因素。自尊是一项重要的因素，没有这项要素，人无法使自己意志坚定，其深入延伸到内在本质并与此同时进入到自我的根本，因此自尊与一个人真实一致的本质有必然的关联。在内在本质深处，当本质被正确地建立和发展，那么真正的人格和真实自我的基本价值就在根植在本质之中。在其中也存在着起决定性的尊严，这是每个人自尊的重要要素 - 前提是这种尊严始终通过努力获得。当尊严被损害和蹂躏，这也是对个体的伤害。如果一个人任由这种情况发展下去，无论是自己引起还是外人引起，那么他就会遭受最严重的自我厌恶和完全的无助，很快就会引致自轻自贱和人格瓦解。当人自己损害自己的尊严时或被他人损害自己的尊严时，恭顺往往扮演着非常重要的角色。在宗教的影响下情况尤其如此，因为宗教要求恭顺。 然而，恭顺并非一种不可控的屈从，往往表现为极端的狂热和奴性。恭顺虽然被称为奉献，是为了改写和淡化实际真相，而事实上这个词已经有了苦涩的弦外之音和背景，因其背后隐藏着下列所有程度不一的无价值：恭顺、自我否定、自我漠视、自我轻视、惟命是从、盲从、依从、虚伪的惭愧、卑躬屈膝、奴颜婢膝、唯唯诺诺、谄媚、卑下、自我轻贱、屈从、奴性、阿谀奉承、猥琐和伪善等等。

要想成为真正的人，并拥有正确、健康的生活方式，有许多要点必须遵守和遵循，比如以下几点：

1. 为了能够依靠自已，首先必须培养中性-积极-平衡的形式，或者至少在很大程度上培养符合最深层的创造性本质。

2. 如果内在本质，即自我得到了修炼，那么这种状态必定成为一股意识，从而形成对自己的珍视。

3. 必须始终保持和培养个人概念中的更高的进化与当前已存在的进化做对比，因为这种概念激励人追求更高的目标。

4. 对个人更高发展的肯定如此必要，就如同对生命本身的肯定一样。

5. 永远不该让不满情绪出现，因为它会导致事情停滞不前，并转向退化和破坏。不满情绪还会带来不安，导致人变得焦躁和变化无常。

6. 既然人是无法逃避自我，那么将自我引领至更高境界是绝对的不可或缺和必要的。唯有如此，才能使真实状态生活在爱，和平，喜悦，自由与和谐之中。

7. 如果一个人以适当、正直和进化的方式爱自己，那么他也能够尊重自己和他的理想以及他的举止、言辞、思想、感情和行动等。

8. 如果一个人有意识地遵循其内在创造的本质掌控其生活，那么他也会热爱和尊重经由内在自我和真实个性所展现的结果。

9. 人永远不该卑微屈从，而应该在内在本质中拥有强大的真实自我，同样，强大体现在他的意识当中，以及体现在其理想、思想、情感和心智当中。

10. 践行仁慈，传播爱、和平、自由与和谐，无论是对自己还是对他人，都会带来进步和成功。

XXII

当生命具有正直和进化的方式时，那么人们有义务享用丰盛的人生，这种丰盛必须由每个人自己创造，每个人都必须为此作出自己的贡献，才能最好地收获这份丰盛。而这份丰盛的给予，就必然需要建立和保持一种中性-积极-平衡的状态，因此永远不要遗忘，阴郁的态度只会不断地驱逐丰盛和繁荣。丰盛与繁荣并不待见那些阴暗，冷漠，具有破坏性和毁灭性之人。当一个人的意识中弥漫着狐疑，充斥着仇恨、犯罪之恶行时，丰盛与繁荣无法抵达此人的意识之中。因此处处皆是可疑的结果，而这些结果通常是纯粹的物质性状态，没有理想价值和无进化价值。

丰盛与繁荣首先是与意识状态相关，因此也决定态度，并表达了内在本质和内在的自我的价值。其次，丰盛和繁荣才涉及纯粹物质的价值。因此，必须重视和发展内在价值，直到对法则的真实生效持有深刻的信念，以及合适的实践才能带来成功。而拥有强大生命力的信念必须是根深蒂固的，籍由该信念，所有为丰盛和繁荣所构想的和汇聚的理想将得以实现。而经过思想上培养的信念其实就是思想的力量，它促使一切成为现实及真实发生。这股思想的力量是极其具有价值的力量，不幸的是很多人将其应用于极端的消极和负面的无价值当中。而正确的利用方式应将其转化为中性-积极-平衡的力量，从而避免因忧虑和烦恼，因错误的目标和努力以及消极的态度和行为而白白浪费这股力量。人类必须在其意识中作出他所有日常努力，无论是思想感情上的还是物质劳动上的付出，他所做的都在为他自己工作，实现他所设想的理想。通过这种方式，人类变得富有创造力和建设性，由此而形成全新的、意想不到的、非凡的和振奋人心的事物，不断重塑生活。

应该指出的是，给予的法则实际上只适用于遵照它生活的人起效，显然，这一点受到多方面的质疑，但这仅仅是其中的原则没有被人理解。而这一原则是基于丰盛和繁荣首先存在于内在本质之中，表现为喜悦、爱、和平、自由与和谐，然后才是物质财富等形式。对于这一点，唯有真正遵循给予的法则生活的人，才能获得比纯粹物质价值更重要和更宝贵的内在价值。 然而，那些跟随世俗法则生活的人，或许还有不诚信相关的行为，却无法凭借积累的财富在意识和人格等方面的发展取得更高的境界。因此，在意识与人格方面是贫乏与欠发展的。仅仅拥有物质财富或者所谓的富裕并不足够，而不义无信之人可能会在物质上富有，但在现实生活中，他们比物质匮乏的乞丐更可怜贫乏。这本是造物的自然法则，可惜的是很多人并不理解，多数人对此极为困惑，由于一些人通过不义无信的方式积聚物质财富，而其他人则不得不通过劳苦和艰辛的苦力汗水工作赚取每一分钱。应该为这样思考的感到惋惜，他们的思维方式是错误的，与真实给予的法则不符，该法则首要是以内在的繁荣及内在的丰盛为导向。

地球以及所有的行星，所有的恒星和整个宇宙皆来源于创造，来源于宇宙力量，和宇宙意识所创建，而且极为包容宏大地创造，只要人类能胜任，就可以让他按照自己的意愿创建自己的世界。创造，宇宙意识，没有任何神的特征，而是纯粹的宇宙创造能量，不对人类提出任何要求，作为造物的能量存在于人类内在的一部分，使人类拥有鲜活的生命力，并给予多种多样的激励脉冲，人类可以根据自己的意愿遵循或实现，或忽略放弃。另外，创造，即宇宙意识，已经缔造了这个世界和整个宇宙，无论是否遵循创造性-自然法则，所有的生命形式始终都有足够的资源满足其供养和存续。当更多地遵循这些法则和戒律，生活就愈加和平、喜悦、充满爱、自由与和谐，而人类只需遵循这些法则和戒律生活和进化，就能获得创造性-自然所形成的全部价值。该创造性-自然法则的形式决定人类应该遵循的生活方式，并经由思想的力量来获得中性-积极-平衡的和谐。没有任何可以利用的窍门，因为这一切都是公开的事情，每个人平等地得到并为己所用。在应用造物-自然的法则时，没有窍门，任何窍门也绝不起作用，因为这一切都是为符合内在的进化，内在的繁荣和内在的丰盛。诸多的地球人没有意识到这个事实，因为他们唯一的愿望和唯一的希望就是获得纯粹的物质财富。然而这偏偏就不是人类以创造和进化为导向的生活和行为方式，对物质财富的愿望，渴望和欲望会中断和妨碍与意识基础和公平创造领域的关联和发展。诚然，若以正确的进化-创造的方式遵循这些法则，通过相应的努力，在创造-自然的状态下应用和实施给予、繁荣、丰稔原则，亦可使物质财富大量积累，但须以适当和深思熟虑的方式进行管理、增值和利用，这才是符合创造的法则。如果情况并非如此，人类偏离创造性原则，那么就必然出现危险，就会失去基本的控制和进步，以及一切良好、积极价值和真正的人性。

繁荣、丰稔和给予的创造的法则的特性旨在确保每一个生命形式，包括人类在内，都得到丰富和充裕的一切，从而必须在无匮乏困扰之下能够生存和进化。但这并不意味着人类应该通过错误的思维，贪婪地和吝啬地积聚无限的物质财富，而使他人在困苦和匮乏中忍饥挨饿，甚至丧失生命。这种财富不是指使人过上体面生活和没有财务压力的物质价值，而是指远远超越了生活必需的物质价值的范围，到达百倍，千倍，万倍甚至更多的程度，远超越了生活愉快和无忧无虑的保障所需。这种个人的财富积累不是实现对整个社会有益的行事和情况，是不正当的，而正当的情况是，如创造进步和工作岗位，为需要的情况提供帮助。同样，公益行善相关方面和人类卫生保健及康复事业也属于该正当的范畴，也包括员工的报酬及许多其他事情。总而言之，世界上的富人按照上述的方式利用他们的财富，那么他们的财富就不该视为不当和被谴责。相对另一种方式是通过不正当手段获得财富，如通过犯罪行为，这些财富被贪婪囤积，并再次被不正当地利用，比如进一步的犯罪行为和牟利、用于战争行为、传播奴役人类的不端行事，对人类进行心理上和身体上的伤害和物质剥削等等。

对于生活在物质富裕，繁荣和丰盛的人们，最重要的是，即使身处物质财富中依然在真实的生活中拥有显著的和谐，与创造自然法则和戒律保持一致。从这个意义上说，人类可以积聚所有能获取的金钱和财富，依然能在真正正义与贤德的生活中保持创造性进化的意识。另一反面，积聚所有得以牟取的金钱和财富，以此过着肤浅空泛的生活，不考虑意识的进化，对他人漠不关心，成为最恶劣的自私自利者。事实上这是可以实现的，至少在一段时间内可以的，而对更高境界的追求，以及真诚的喜悦和爱、内在的自由、内在的平和、生活中的平衡和谐随之丧失或无法建立起来。因此，这样的富人成了巨量人类群体中最一无所有之人，在他们的内心所蕴含的真正价值乃虚空无物，他们实如一窝毒虫。以此，他们为自己的错误行为付出代价，即使有时这样的情况不会马上出现，然而，繁荣、丰稔和供给的创造的法则剥夺其创造性，这些人需要小心，因为迟早会以某种消极、恶性的方式回报其本人。

使用合适的方式处置金钱和财富，就没有必要反对拥有它们，前提是金钱和财富不能支配控制人，当人类遵循自己内在的深处和创造所塑造的本质生活，并始终以进化的方式支配金钱和财富，不仅能实现正确的用途，而且还带来明显的财富增长和惊人的财富满溢，从而再次做出和实现更多有用的事情。如果遵循这一原则，人类不仅在物质领域，同时在个人的意识进化及人际关系，环境条件等方面都表现出极具创造力。可以说，当金钱和财富通过不义手段获得和使用时使人变质，而通过正直的方式赚取和利用时产生责任和成果，使人受益。

正如之前解释的，繁荣和丰稔并不仅仅用财务的形式或惯常的物质财富来衡量，而真正的价值深藏于意识发展的内在本质之中，在最深处的创造性本质中逐步形成。每个人自身需要发展符合真正的繁荣和丰稔。所有与此相关的真正和正确的付出的人，其自身获得到良好的自我保护，因为内心富足和内心充实中就存在保护人免受负面影响。这并非意味着无需奋斗和不再遭遇困境，通过这样的自我保护，人类可以抵御和消除负面影响。消极和积极都需要被掌握，由于这两种情况都不可避免地出现在人生当中，生活中不可能只体验到甜蜜的一面，亦会遭遇到苦涩的一面，不可能轻松地应对一切，此外，唯有付出艰苦的努力解决问题才收获更多的满足。不费吹灰之力获得的物质和成果无法令人愉悦，通常也无法带来进步，因为轻松获得的事物，与进化努力无关，如思考、犯错和纠正错误的过程毫不相干。整个过程中，最关键的是有意识地克服所有困难和所收获的成果。最终收获的成果是最重要的。

内心富足和内心充盈的人在生活中拥有很多快乐，即使时常遇到艰难亦不会受到困扰，因为他们的知识了解这些经历非常有益和非常必要。与此同时，与信念也有相联，当正确地运用和支配信念时，富足和充盈自会得到正确的供给。为此，人永远不该以儒弱的心态去思考，因为思想和言语同样具有生命力，所以人不该自称脆弱。思想就是力量，通过思想一切都转变为现实，言语同样会转变为现实，因为它们是向外释放的思想，通过它们的力量将转变为现实。对一件事情进行思考时，对应的特定事物的模式就会形成，当言及此事，某一个词语就被提及，思想即浓缩其中，这些话语通过思想的力量将转变为现实；言语通过思想的力量转变为现实，籍由声音和言语的表达，一切皆被塑造。如果纯粹的想法产生并表达出来，那么这些纯粹的想法将被实现并招致不成熟的后果，因为它们还未发展为理想，定型的想法和目标。同样，堕落的意图和坚定的观念也通过言语的表达和思想的力量在外部世界中得以体现。自古以来有就谚语：“怀有一个想法或生成语言，它就会成真。” 还有 “思想和语言一样具有能量，语言是有声的思想和具有指令性。”

思想和言语在人类的内心产生指令，从中产生有影响力的态度和笃定的信念，这些信念对人有利也有弊。一旦一个人笃信自己或语言表达自己乃不幸贫乏之人，那么这人就对自己下达贫困的指令。越是想证实贫穷，那在生活中就越贫穷，比如吝啬之人，他四处抱怨自己的穷困和入不敷出，因此他的意识中也缺乏快乐、爱、和睦、自由与和谐。这样，思想和言语就成为意识图景和想象的表达，人所假设和笃信的观念通过思想和言语的力量实现。这里的所指的实现当然不是指外部的物质生活领域，而是指内部的内在状态。同样，从更广泛的意义理解，通过思想和言辞，可能的情况是，外部物质领域的事物发生转变被付诸实践。

对每一人来说，最重要的是不要以任何形式想法或言论使自己与贫穷有关联，否则就滋长一个贫穷的危险的存在。这涉及一个人的内在本质和个性，也涉及外在面貌和物质财富等，

空乏的思想和肤泛的言辞会导致负面和消极的情况和态度，这可能极其艰难的。即使遇到困难和任何不愉悦的情况，也绝不能让空乏、否定和消极的思想占据意识，而必需始终充满积极、乐观和充实的思想。这正是自我发展和保持活力最重要的本分之一，每个人最重要的就是自己，必须予以关注。首先，每个人必须以健康、中性-积极-平衡的方式塑造和培养自己的个性、内在本质、品德、道德和心境情绪等。首要的职责是自我教育和自我帮助，在自我教育中使自己成为真正的人和履行生命进化责任的人，才能符合创造性自然法则，实际上才有能力帮助他人。

很多人错误地或自命不凡地认为自己是伟大的心理学家和功德无量的施助者，他们虚妄地认为自己真正能够帮助他人，但通常向这种不靠谱的人寻求帮助，只会带来可怕和破坏性的后果。关于这点，每个人都有责任帮助他人和关心他人，但首先是他们能够自我帮助，该行为才是值得嘉许的，然而，这种自我帮助只有在他们将自己的本质和个性发展到符合创造性形式和方式的阶段时才能实现。这就需要人类首先要关注自己内在和外在的重要事情，并符合创造的方式来整理好。这是一项最基本的要求，因为每个人都有责任首先根据内在本质预先赋予的创造性激励脉冲和准则来塑造自己，不断发展进化成为真正的人。因此，人首要的事情是使自己的人格和意识得到进化发展，其次才是生活，因为个人的进化发展是人类生活中最重要的事情，唯有如此才能实现创造的法则，籍由该法则，创造本身不断进化。那么，人类的责任是根据创造的内在本质来塑造自己的内在本质，并不断地发展进化。只有以最佳的方式实现这一点，他才能以实际有益的方式惠及他人，并真正赋予他所需的那些有价值之事物。而未能实现这一点，无法在意识进化及心理方面为他人指点迷津和提供必要的帮助。然而，在这点上，许多人自认为有资格和足够的智慧，哪怕他们也无法应对自己的意识进化和心理问题，故此他们的帮助给他人带来巨大的伤害。他们错误地或傲慢地认为自己必须介入他人的事务、问题和困难等，并用错误的建议帮助他人，往往造成无法弥补的损害。

如果现在称人类应该首先关注自己和自己的进化，这绝不该视为自私自利和自我为中心等。事实上，对进化的重视和关注自己内在本质和自我相关因素的进化性事项，与“人不为己，天诛地灭” 这种纯粹负面的言论所表达出来的卑劣的价值无关。事实上，你周围的他人永远是你的同胞，同为是人，无论在任何一方面他们都应该得到应用的敬重。这不等同于把他人邪恶、负面、不良和错误的行为都必须接受，因为这些行为不值得尊重，但人作为个体是值得尊重。-因此，若果一个人首先重视自己的内在和外在的福祉，那么这是为了履行一个人必须实现和自己生活各方面的责任，为此，他必须关注自己，同时也意识到他有责任和义务尊重他人。在这些情况下，适当的物质帮助是可以的，与错误、负面、不足的建议无关，这些建议可能来自于错误发展的内在本质、不当的人格和道德等等。然而，向有需要的人提供物质帮助不应该出于怜悯或内疚，而应该出于纯粹的爱、正义、真正的人道主义、同情心和对他人的责任感。

人若想在内在本质、个性、品格、道德、仁爱、内在的自由、平和、博爱、真正的愉悦生活与和谐方面取得进步发展，并奋力取得更高的价值，这不仅需要内在的努力、思想及言语的力量，籍由这些因素一切皆有可能，也需要外部的必然性，其表现为外在的繁荣和丰裕。物质上的繁荣和丰裕并不完全等同于财富，而只是与生活组成和生活方式所需的物质必需品相关。根据个人及其要求的不同，这些需求自然是有本质的区别，某个人只需要基本的资源就能生活，因为他只需最简约的生活方式，另一个人则不满足和渴望更多来维持生活和满足所有愿望。因此，在物质上的繁荣和丰裕是必要的，才能实现人内心的富足和充实。就这个方面而言，人必须首先确保自己拥有身体康健所需的所有物质和与此相关的因素。只有满足这些需求，才能惠及他人、给予他人帮助及可能缓解他人的困境。清贫之人，拮据过活，也只能给予他人少量的帮助；宽裕之人，也可以给予他人很多的帮助；但若赤贫如洗，就无法给予任何帮助，因为在某些情况下，这种帮助可能会危及自己的生命，这不符合良善和积极的公理，也与法则不符，因为生命的法则中包含必须保存生命，才能向更高的境界发展进化的指令。无私并不意味着自我牺牲或置生命于不顾，只不过是不谋私利及不以自身利益为重，而是以慷慨利他的高尚情怀而活，并从中负责地履行人类的义务。只有通过履行相关创造性自然法则所得到的知识和智慧才能实现这种无私，事实上，只有少数人实现这种无私，即那些遵循生命法则生活的人才能实现。可惜的是一般情况下，大多数人的知识和智慧只局限于个人忧虑和个人利益。如果一个人真正想在创造性自然的意义上变得聪颖和智慧，那么他必须努力进化，并按照中性积极平衡的生命法则来生活；唯有如此，才能产生真正的价值，这些价值促使人在认知和成功履行义务的过程中成为真正的人。真正的觉悟和满足是在爱当中的真正的幸福、快乐和自由、以及和谐，真诚的友谊，仁爱和博爱，这种爱涵盖了所有存在的每一个生命，在广阔的宇宙中徐徐延展。

要想在内在和外在以良好，健康，积极和正义的形式获得繁荣和丰裕，必须努力摆脱以不义和恶习为基础的形式，然后转向符合最内在本源和创造性的本质。旧有的无德、不义、虚假、病态、不良和消极的思想必须被中性-积极-平衡的思想取代，从中与良好思想相符的概念成果在这个过程中成功破茧而出，通过思想的力量将转化为现实。这些新的思想及其力量会产生大量全新的驱动力，并从中释放出来，从中孕育出新的想法，再转换为理想和理念，引领至新的成就，在这个新阶段中，一切看似不足的事物都应被视为进步。

人类进步的依据是始终在创造-建设性的方式和慧领下进化性地思考和行动。然而，进化-创造-建设性也就相当于必须思考、处理和纠正错误，即使处于繁荣和丰裕之中，也不是纯粹的快乐与阳光，当中也隐含着黑暗的事物，人类必须逐渐地认识和洞悉这些黑暗，才能重回光明之境。如果在繁荣和丰裕中没有错误缺陷的存在，人类就无法认识、修复和逐步改善错误缺陷，那么进化就不会发生，当人只是沉湎于当下并逐渐无所作为，从而将导致进化停滞不前。正因为繁荣和丰裕包含着物质和非物质事物的错误缺陷，所以人类才孜孜求索更好之事物，更高之境界，从而持续进步，而“流水不腐，户枢不蠹”这句古训表达相同的意思。

XXIII

对于知识、真理、智慧和进化的热爱可以在人的生活中创造真正的奇迹，正如俗话所说。热爱就如魔法，只要它发挥充分的效果，可以重塑一个人的整个生存状态。热爱是一种潜能，当人们在健康、正确、积极的坏境中培养它时，它就会为人类服务，产生实现力量的同向思想。正面思考或者积极思维，在这里的意义并非只是应该或必须思考良好的事物，比如粗制滥造的正面思考写手诺曼-文森特-皮尔（Norman Vincent Peale）传道士，他被称为正面思考的鼻祖，以及墨菲（J. Murphy）和其同类写手在书籍中充斥大量的愚昧和虚假的内容。事实上，仅仅正面思考并不足以认为一切积极的事物已经被达到和实现。积极思维实际上包含更多，即需要正确、真实、健康、演进性、创造性和促进性地思考，也须建设性地思考。换句话说，积极思维是一种进展式的思维，它产生想法，并从中产生理想、愿望和志向等，而并不是以简单和无意义的方式处理事情，就如它们已经被创造出来了。积极思维是一种价值观，包含自我认识和自我实现，这意味着必须建立和培育具有决定性的思维模式，因此，与目标相符的或多或少的热爱是非常有帮助的。

但是，真正的自我认识是如何实现呢？这个问题被严重误解，甚至连心理学家也没有真实地认识到问题的真相，基本的解释是，人类拥有一个精神自我，即最内在的创造性本质形式，以及个体创造的自我，即内在本质形式，在类似的语境中已经多次解释。在这一过程中，自我认识包括认知和探索两种不同的形式，一个是内在本质及另一个是最内在本质。第一个认识过程涉及内在和个性相关的存在，人塑造自己，使自己拥有真实的内在人格。而这种本质必须被详实认识和深入了解，然后将获得的结果视为已存在事实。一旦确定自我认识的结果，第二个阶段的自我认识就会随之而来，这正是涉及精神的最内在，创造性的本质，它赋予物质意思和潜意思，以及整个躯体的生命。在这个本质中，必须寻找和识别追求更高事物的创造性冲动，以及根据其特定的价值有所侧重的区分，然后并将其带入物质意思领域，对其进行进化式的处理，以重新塑造内在的个性相关的特质，唤醒崭新的和进化的生活。而这个新的内在本质是根据最内在本质预先规定的创造性规则来塑造的，这样的责任必须被履行，即内在本质也必须在外向的可听和可见的特质中得以表达，如在生活的美德中、在言行举止的方式中、在生活的习惯中、在仁爱与博爱中、在喜悦和热爱中、在自由与和谐中、在人性和人际关系中、以及许多其他积极和肯定的价值观中。然而，在这些事情上热爱是不可缺少的，因为热爱是达到预定目标的驱动力。

热爱可以使人受益匪浅，但缺乏热爱意味着缺乏主动性，但必须理解热爱这一词的真实概念，不是指狂喜、陶醉、激情、虔诚、着迷、崇拜、信仰、狂热、欲望、欢愉、亢奋等这类的意思，而是指强大的驱动力、活力、理想主义、喜悦、工作热忱、勤奋、开朗、进取等。该重要内容必须被意识铭记，因为思想对于有成就的人生是非常重要。如果意识冷却下来，即被忽视的状态，那么思想开始以不平稳、消极和否定的形式运作，并产生负面的力量，而由意识产生的人格也开始迅速崩溃。遭受最严重的打击时，于意识偏移不稳之前可以拦截、忍受和处理，一旦遇到突如其来最微小的困难或表面上的困难，却因无法找到出路而放弃。而虚有其表的热爱和虚假的热爱不能带来成功和实现目标，因为这是需要真实、真诚和积极健康的热爱。

塑造一种真心实意的热爱，可以被视为思想方式进化的形式，对很多人来说意味着完全的自我更新和培养一种全新的理解能力，为此，基本上需要审视和重塑所有的思维模式，然后才能培养出进化的热爱能力。毫无疑问，这种热爱实在是一种需要培养的能力，当这种能力得到发展，其力量来自于最深处、创造性精神本质的激励脉冲。如果一个人想为自己争取并利用热爱的能力，那么首先他必须真正在自己的内心创造这种能力，因为热爱的能力并不像其他的能力一样，被造物简单赋予并放入他的怀抱中。只有发展创造性激励脉冲相同的事物，以及对此追求的渴望才能根植于内在创造性本质之中，除此之外，别无其他。因此，人类唯一的责任是尽力去追随这种追求，并实现与最内在本质同向的许多具体的可发展事物。

当在自己的内心创造出热爱的能力之时，许多人才能活出朝气蓬勃的人生，这不足为奇，因为热爱有助于克服许多障碍和困难，否则这些障碍和困难将阻碍前进的道路。一旦演进形式的热爱遭遇危急关头之时，需要增添活力和强化坚毅不屈。即使在日常生活的起伏跌宕中，热爱也能创造出克服一切所需的力量。热爱赋予一个人所做的每一件事的坚定的意志。热爱亦是为了致力获得更好的人际关系、个性和人性。而当中的先决条件是呵护和培养对应的理想，并通过热爱在思想上坚持和实现该理想。真诚的演进形式的热爱会对他人产生感染力和激励作用。

遗憾的是在这个美好的地球上太多悲观消极的人，因此，许多人带着沮丧和阴郁质疑中性-正向-平衡的思想和热忱，如果一个人没有热情透过思想的力量实现自己理想，即使他拥有所有关于中性-正向-平衡的思想和涉及热爱的知识，以及其他重要的因素，又有何用？-当然，若不致力建立热忱，不为更好、更高的目标而改变一切，对这些知识的了解是毫无用处的。对于实现目标和创造热忱，必须有一个意愿、一个想法。这绝非简单易行，因为要成功将某件事付诸实践，就必须付出真正的努力。因此，没有任何人能随便宣称自己有热忱，就能拥有真正的热忱。也没有人能随便宣称自己的思想是中性-正向-平衡的，就能真正如此。轻易的行事无法转瞬间带来成效，所以，首先是艰巨的付出才会有所收获。

热爱的能力是需要努力获得的，在此之前，需要肯定和接纳获得该能力，才有利于强化思想的力量，并能够使一切成为现实。因此，绝不如错误的正面思维的作者所书写那样，仅仅认为自己只需要长时间足够的正面和表面上的热爱，并不断告诉自己，就能变得真正的积极和充满热情。事实上，这样做是远远不足够的，因为这种方式既无法出现正面的结果，也不会产生热情，也就是说，热爱的规则指令不会在人的身上生效。这与简单的心理法则毫无关系，而是存在于人类深刻的意愿倾向，通过这种意愿，人成为他所思考、重视和培养的状态。如果一个想要在自身上实现积极的事物，并创造出演进式的热爱，那么这一切必须完全有意义地、目标坚定地和费尽心力地追求争取，光是想着就能如愿是无法实现的。在这种方式之下，愿望始终是愿望，永远无法呈现，因为它们无法通过思想的力量实现，因为这种力量没有被建立起来。这样的愿望是未经处理的想法，是无法实现的理想，仍然是一厢情愿的想法，缺乏发展进化，缺乏强大生命力的内涵。它们无法实现，只是毫无意义的表达，无法带来进步和中性-积极-平衡的价值。这种价值只有透过愿景-理想和愿景-理念的展现而产生，那么，透过思想的力量，这些愿景能够呈现出来，因为思想的力量通过必然产生的热爱以充分的方式得到加强，愿景能够得以实现。

理想、愿景和抱负必须保存在意识当中，并经由思想一再以新的形式滋养它们，使它们真实地被意识所接纳和保存。理想和愿景必须清晰和深刻，不能若隐若现地在混沌和散漫中实现理想和愿景。理想和愿景越是清晰和深刻，对理想和愿景的热情就越强烈，思想的力量实现理想和愿景的能力就越强大。当谈及理想、愿景、抱负和设想必须保存在意识当中，并不断透过思想一再滋养，才能通过思想的力量得以执行，也必须谈到理想和愿景必须以栩栩如生的印象存在于意识中。在意识中形象化的印象不应该被理解为实际真正可见的图像，因为形象化的概念实际上是一种纯粹的意识图景，像幻影一样流动，有如雾气般的形式，对于意识和潜意识是可识别的，但并非坚实有形。 根据想象力，意识的图景能以非常清晰的形式呈现，因此，可以被很好地认识和定义。意识图景由相对应的思想而来，透过这些思想的力量，创造并进一步巩固意识中的图景。同样地，这个过程也取决于相应的热爱，热爱会激励思想并增强其力量。意识的图景反过来又回到思想中，并驱使它们进行新的行动。在这种形式之下，思想和意识图景来回交替，成为极具力量的因素，最终透过思想的力量实现，使之成为事实。

如果在意识中感受不到热爱和喜悦，那么这些价值观就没有被建立起来，因此在意识

中不会出现相对应的感情活动和同向的图景。实际上，人只能展现出其内心所蕴藏和基于自身努力获得的事物。这是一个深刻的真理，最终每个人都应该理解，这样每个人才能使自己成为正真的人。然而，必须要问人类何时才最终理解，人类在各个方面使自己成为正真的人类人格，或是使自己支离破碎，这取决于他如何认真、热情、创造性和建设性对自己进行培养，并让自己的本质、人性、性格和道德，根据其最内在的创造性本质透过思想的力量实现。

对于日常生活而言，热爱是必不可少的，因为只有透过热爱才能以认可接纳的方式应对所有发生的事情。热爱对于从事日常工作或其他必须完成的职责尤其重要，而且具有重大的价值，如果缺乏热爱，工作就会枯燥无味，情绪低落成为家常便饭，因为工作只会被勉强、不情愿地完成。这是一个适用于无数人的事实，使他们每一天和整个生活都变得痛苦。在日常工作中，如果希望有一种让工作变得愉快的氛围，就必须创造相应的热情，这种热情会消除所有的阴郁和反感，以及拒绝、排斥、厌恶和抵制等情绪。因此，每项工作都必须怀着喜悦和热爱去主动承担、实施和完成，意识和思想中才不会出现冷漠和破坏性。劳动是必然的需要，没有劳动就无法进行进化，也无法维持生命，每一种动物都必须劳动，如为了寻找食物或为后代而筑巢。人类要何等全心全意投入工作，才能要实现自己所有繁荣和丰裕的愿望和满足各方面的需求。带着喜悦和热情进行工作，比带着糟糕的心情和各种拒绝努力好得多，因为这终究要耗费大量精力。更重要的是，愉悦和热情的工作以绝对自觉的方式尽职履责，并于进化发展中前行。“劳动是公民的光彩，辛勤的劳动是值得赞赏的” 这是席勒曾经写过的一句话，他说得如此正确啊。因为实际上，工作不应该只被视为谋生的手段、富裕的必然路径、精神负担和可见的累赘。劳动实际上是人类的荣耀，它使人高尚和与众不同，超越哪些懒惰之人和在劳动者中寄生虫般的人，劳动者被他们侵害和剥削。

拥有热爱意味着一个人可以通过这种热爱鼓舞许多人仿效他，在他们自己的内心建立起热忱，这样一来，其他人也感到愉悦并被激励，也开始关注和培养自己的热爱，从而产生一种进化的影响，热爱的有效性就不再受到质疑。要激发热爱，一个人不必是伟大的思想家和演讲家，只需有简单的想法就已经足够，但这些想法必须是真诚的，并且怀着进步的意愿来培养和维护。因此，无需特别的知识和智慧，就可以孕育出演进式和健康的热爱。事实上，无论热爱和成功的表现为何，这并不应该归因于特殊的学识和才智，这仅仅唯一取决于健康、正确和中立-积极-平衡的思想的训练和应用，透过这种想法所创建出来的理想和设想、志向和愿望得以有力地实现。然而，为了能够以正面的形式塑造这一切，理想、设想和志向必须是绝对真诚的，唯有如此，才能确保这些理想正确、健康和积极地发展，以及确保一切以中立-积极-平衡的方式得到应用。

每一份真诚的、演进的热爱都会赋予生命一种难以想象的力量，使人在各个领域取得成功。生活在这种热爱当中的人，每时每刻都感受到喜悦、爱、自由与和谐的力量被提升到进化的高度，因为热爱真正能够创造出这种力量，从而做出远远超越单调和平凡的事情。热爱的巨大力量塑造出思想的无限力量，透过这种力量，所有构思的理想、设想、抱负和愿望都得以实现。因此，人应该以创造-进化的形式在自己的内心创造出热爱，怀着这份热爱在世界和人生中前行，并生活在热爱当中。

建议每个人每天都保持着愉快的热爱，并努力在每一刻中发现生活中的美好和价值，这包括所有中立-积极-平衡的思想和感情冲动，以及具有真诚性质的追求、愿望、理想和抱负，都要通过思想的力量实现。每个人每天都应该对拥有和努力获得的富足和充裕心怀感激，人的学识和智慧，不必靠伟大的哲学形式呈现，而是要养成幸福、喜悦、充满爱和进步思维的习惯和特质，并怀着热情培养这种思维。在这种状态下，人类尽其所能使自己及他人感到愉快，这是一种真正快乐和热爱的方式，持续以任何一种中立-积极-平衡的模式受益。

有识之士和智者都明白这是一个毋庸置疑的事实，即思想的力量把人塑造成其思想所涵盖、思考和构想的模样，然而，无一例外都必须在匮乏与错误中历经艰辛才能实现，仅仅依靠思考是不足以使所期望的状态和事物成为现实，在这一点上，一句古老的谚语说得非常贴切，即“先苦后甜”。生活中的万事万物皆如此，都符合这个道理，在收获之前必须努力工作和创建一切。这也适用于积极思想和整个积极的思维模式，所有的人生价值以正确的形式得到发展，生命才能得到发展的可能，在创造法则的意义上实际和真正实现演进。而这一切始终与进化的热爱相关联，这种热爱不容忍任何消极主义，因为消极主义只会出现负面的结果。而不幸的，很多人生活在这种毁灭性的消极主义中，无法从中摆脱，在他们中如此根深蒂固，以至于消极情绪成为自身的一部分。就这个方面而言，很多人使自己成为消极主义的行家，在他们的思想中经常重复放弃的念头，这种想法最终通过思想的力量实现。反之，一个人持久地以有意识的方式实践演进的热爱，通过热爱加强中立-积极-平衡的思想的力量，当思想中造就的理想、追求、抱负和愿望就能付诸实施，这种热爱就能创造奇迹。如果在最微小、最简单的事情上也能践行并有效运用热情，快乐和中立-积极-平衡的思维方式，那么人类将开启前所未有的可能性。在这一切事情中，不能忽略耐心，耐心对于所有事情都是必要和不可或缺的，因为任何事情都需要时间，对于必须通过纯粹的思想力量才能创造的事物和重要的事情，是不可能在一夜之间实现。在任何情况下，在思考的过程中必须始终保持耐心，而耐心如同乐观一样，需要付出努力去培养，乐观在整个过程中也是必不可少的。无论是耐心还是乐观，都不是人类能在一天之内就能建立和创造出来的，事实上，往往需要数月和数年，甚至数十年的时间；有些人甚至永远都学不会，因为他们过于消极和否定，以至于他们的人生和人格犹如阴沟。

经验证明，从对日常生活的漠不关心和敷衍了事转变为充满热情绝非简单易行，也不可能一蹴而就。事实上，这需要很长的时间，很多的耐性和很大的毅力。因此，一个人想重建对生活的热爱，就必须理解毅力的真谛，而不仅是坚持不懈，更大的程度是忍耐和承受，尤其是面对故态复萌、困境和挣扎，以及犯错之时。如果以各种方式坚持到底，无论花费多少周，多少月，多少年，付出多大的艰辛，最终的结果都是值得的。在这个过程中，在许多关键的时刻需要克服和战胜。当危机呈现之时，不要失去希望而放弃，甚至不该有考虑放弃的念头。当看似所有的可能性都已经耗尽，欺骗性的想法和感受出现之时，就必须尽一切力量让赞美、耐力、乐观和毅力占据上风。毅力、持之以恒、坚定不移对于承受所有尖锐和威胁性的负面影响至关重要，唯有如此才能以进展、健康、正确和积极的方式克服一切。

1. 当按照最内在的价值来塑造的话，热爱是一种意识价值，因此是内在本质。而要感受到热爱，人必须与其意识和谐共处。

2. 演进形式的热爱是如此强而有力，以至于生活的任何打击都无法撼动有热情滋养的人。

3. 一个感受不到热情的人，就如同堕入幽暗深渊未能摆脱，因为他的无知和疏忽而堕入深渊，不得不挨饿受渴。

4. 如果有意识地培养演进形式的热爱，那么从中获得的体验也就是真正的活力。

XXIV

健康的思维和感受可被视为一个人赋予自己最伟大的礼物，因为这涉及一种意识状态，与一个人的福祉和不幸息息相关，当健康的思维和感受被真正创造出来，也就为自己创造了一种保障，无论出现什么事情，都不会对自己造成真正的干扰和伤害。这种安全感激励着人们不断前行，追求更高的事物，因为成功已经在可能性中窥见，可能性就包含在前行与奋斗之中。安全感通过意识的态度建立起来，通过从实际知识中获得具有决定性的信念，从而形成坚定的态度，以及坚定的想法和安全感。基本上，这个世界只有一种有效的安全保障，那就是对人类可能拥有的第一个和最后一个事实的认同-自己意识中的知识和智慧，自古而来都是人类的动力，力量和庇护所，也在未来的所有时间中都将如此。人的一切兴衰成败皆源于自己的意识，即其本人透过思想的力量构思，衡量和实现的一切事物。通过他的意识和由此孕育和转化为理想和观念的思想，以及思想的进一步连贯持续，人是自己兴衰成败的主宰者，在各个方面为自己负责。

智者依靠中立-积极-平衡的透切了解以及由此产出的智慧，促使他们不仅能够按照造物法则正确、健康和进化地塑造自己的生活，而且透过他们同向的思想，为维持心智健康提供必要的支持。当心智是健康之时，会对整个身体产生影响，健康的思维和感受，也就是健康的心智，会促进身体的健康，这并不表示一个人的整体健康只取决于心智的健康，事实上许多疾病因素与心智无关。尽管如此，正如早前所解释的，健康的思想在很多程度上决定健康疾病与否。正确的思维和正确的感受确实可以促进健康，错误的思维在某些情况下会助长疾病及加剧其发展。在此相关的方面，很多人滋生和培养出与疾病相关的想法，并让他们的想法直接闯入他们的躯体。此外，焦虑，沮丧和情绪低落等都可能产生影响，而任何形式的不满和经常性的恼怒可能是其中最糟糕的来源。这两种因素确实迟早会让人生病，而且不止是纯精神上的，还可能是心身疾病和精神-生理情况方面的疾病。如果意识中没有恼怒和焦虑，思想中也没有这些情绪，那么全球医院的患者就比现在少很多，大多数的心身疾病患者都在所谓的文明和工业化世界中。这并不奇怪，当人们的日常被追逐工资、财富和消遣娱乐等事物所困扰，以及人与人之间的关系日益恶化，人与人之间的冷漠等问题，这一切转化为明显可识别的痛苦也就不足为奇。

恼怒可以是极其多种多样的，但通常是人际关系或纯粹的人类行为方面的干扰所引起，例如当一个人的自我意识受到伤害。这种伤害会唤起一系列的思绪波动，从愤怒、沮丧、屈辱、困扰和烦躁，直到烦恼、痛苦、折磨、悲伤、后患和受伤等。自我意识的伤害会自动唤起前述提到的思绪，从而产生相同的感受，继而再次影响心理状态。如果继续培养受伤害的感受和谈论此事，那么这些思绪再一次引发新的痛苦的感受，就如刚受到伤害时一样。如果伤害未被处理和中和，就会不断引发新的思绪和痛苦的感受，这种情况会不断持续下去，每当对伤害感到愤怒时，思绪就开始转动。如果这种情况反复发生几次，伤害和痛苦很快就烙印在潜意识当中，从而形成一个无法自行愈合的伤口。这个伤口就会以消极、不健康和病态的方式影响整个人的幸福感，扼杀这个人的健康中立-积极-平衡的思想和感受，直到他陷入绝望。

一旦受到伤害，但心智没能透过健康的思想的力量和整个必要的自身或第三方的方式来实施心理疗程有效处理，伤害的效果就会转移至躯体。对躯体的打击的结果是肯定会滋生出诸多种身心疾病中的一种，正如字面上的表达，即心智和躯体都会受到损害。一切的起源都在于意识及其思想，透过思想的力量制造出负面的感受，经由这种方式影响心智，使受害者活在内心的地狱；正如这句话所说，地狱不是一个地方，而是人的一种内在状态。所以人为其愤怒会付出极高的代价。他唯有透过中立-积极-平衡的思想，摆脱自己的愤怒，进而从错误、不健康和病态的思维和情绪中释放出来，才能自愈。

一个人根本就不应该让愤怒从心中升起，而应该在愤怒形成和付诸行动之时就将其制止，如果人的自我意识受到伤害，那么这样的伤害必须马上用合理的解决方案或者是解药来抗衡，这种解药的唯一和全部的方法是承受人采用理解和宽容的宽宏大量的态度。这种态度可以让自己的意识平静下来，也保持自己思绪的平静，避免自己的情绪失控损害心理的健康。这样一来，就可以在一开始就防止伤害的发生，以免在心智和潜意识中留下伤痕，因为如果在荆棘尖端刺入之前就将其折断，就不会发炎继而成为慢性疾病。

如果自尊受到伤害攻击和所有之相关的事情依然随之发生，导致愤怒开始显现，就必须对导致愤怒产生的个人情绪和其他决定性的情感冲动施加自我控制。尽管这不容易，通常是相当困难的，但只要有足够强的自律，这绝对是可实行和有成效的。这实际上是防止毒液进一步渗入并中和已经释放的毒液极为有效的方法。此外，人不应该心怀怨恨，这会损害自己内在本质的发展，对此也损害个性。拥有健康、中立-积极-平衡的意识和思维的人，不会因任何错误或不良的行为和言辞而最终心怀怨恨，因为他们不想在自己的内心制造和重现愤怒。

许多人觉得奇怪，当他们将意识和思维以中立-积极-平衡的方式调整时，长年积压的负面消极和不良邪恶的思想就会简单消失。这种思想和状态转变的结果对他们来说几乎是一个奇迹，而事实上，他们之所以称这种事件为奇迹，只是因为他们之前不知道、不了解也从未遵守过创造性的法则。因为无法控制自己的情绪和思维，人除了无谓和无意义的方式自己制造愤怒之外，Selbstleid(德语中并无此单词，暂翻译为自怨自艾)的因素在其生活中也扮演着一个重要的角色。Selbstleid是一个概念，更为人熟知的是自悯，意思是指一个人认为自己可怜，因为他在思想上和情感上都一致朝着这个方向，从而自然地影响他的心智状态，产生一种自我价值感的情感冲动。这里涉及一个过程，在另一个形式也就是同情中可以找了，对他人和动物的思想和情感相一致，从而体验他人和动物所遭受的痛苦。这一过程的实质是不健康、病态的，源于对他人或其他生物的责任产生误解；这种责任的法则是应该建立在人类与他人或其他生物共同生活，并在生活方式和生命保障等方面帮助他们。这种情况不能使人由于慈悲心而自己承担痛苦，这让自己同样陷入不幸，不健康和难以为继的生存处境，而只能以同情心的方式感知他人或其他生物的痛苦，并从中得出以正确的行为和方式帮助他人或其他生物。因此，在任何情况下，对他人或其他生物都需要有慈悲心，但不需要悲怜，悲怜是由于无法控制的情感波动产生的。因此，真实的悲怜与哲学家们所解释和声称的完全不同。

自怨自艾或自悯自怜，是指人籍由自己身上感受到痛苦，这情况在整个范围内有许多五花八门的形式。其中一种形式是，当一个人遭遇某些事情，使其在情感上和思想感受上痛苦或负担时，他就会自轻自贱或自怨自艾。例如，可能是经济损失、意外事故、疾病、失败的行为、残疾或其他任何影响到人的事情。如果一个人遭遇不幸，或者先天缺陷，或者在健康或物质方面异于常规的事情，那么愚昧、无知和不理智的人往往会陷入自怨自艾之中，自问为什么偏巧是他或他身边的人遭受不幸或厄运的折磨。比如“为什么偏偏是我”或者“为什么偏偏一定发生在我/我们或者他的身上”等等，这些愚蠢的问题，实际上比乍看之下更深刻，更失公义。这不仅是愚蠢的说辞，这种不经思考的言论背后隐藏的意思是：“如果事情发生在别人身上，这是另一回事，我就可以不在乎”。这真是一种不人道的思维，无论是自己还是自己亲近的人遭受轻微、中度或严重的痛苦，都不应该发生在他人身上，即使这个是最糟糕、最邪恶、最负面堕落的人也不应该。自怨自艾或自悯自怜的思维不仅是对自我的敌视，也是对他人的敌视。因此，发生在自己或亲近的人身上的不幸、悲伤、困难、损失或灾难、悲剧、意外或疾病等，自怨自艾或自悯自怜都不应该的，而这会引发隐藏的、无意识的问题，即为什么是自己不是他人遭遇不幸。如果出现承受伤害的情况，于此相关的事情上翻来覆去是毫无意义和退化的，因为这样做从根本上消极地影响或破坏所有的创造性和建设性，以及中立-积极-平衡的思维。一旦既成的事实不被接纳，那么这个人就无法应对他所遭受的苦难或厄运，或其他消极的事情，导致既成的事实成为一种负担，引发自怨自艾或自悯自怜，这种心理感受负面和不公，最终通过错误的消极思维摧毁感知和心智，进而影响思维，这些思维反过来又影响感知。

1. 中立-积极-平衡的思维对于人类而言，无论是进化和健康方面，都等同于能够治疗疾病的要素。

2. 真正内在的平和，深植于意识之中，不仅可以使思想和情绪平静，还可以对神经有镇静作用，因为对人类来说平和也是一种有益的药物。

3. 生活在意识的演进中对人类是必不可少的，而孕育出的思想必须在日常和时刻被更高的奋进渴望所滋养。

4. 这也是必不可少的，即人需要一再确信自己是其生活方式的主宰者，也是人格、性格、道德等方面的塑造者，只有透过这种有意识的认识，人才能在自己的身上发挥创造性和建设性。

5. 人类需要运用他的意志力，根据他进化程度的理解能力、知识和经历，以及他所获得的智慧，来开发其意识的进化性的、创造性的和建设性的力量。

6. 人类永远不要忘记，他们决定自己的意识、思想、感觉、心智以及很大程度上也决定他们的身体是健康还是患病，他们透过思想的力量来实现这些，而思想的形式始终由自己决定的。

7. 意识和思想的惊人的无限力量和能量必须始终被认识和运用，并遵照创造性戒律向更高层次进化，从而塑造自己、同胞、所有不同种类的生物和整个坏境

XXV

乐观和希望是中立-积极-平衡思维的结果，也是一种肯定的意识，而人格也是由此塑造而来。自然有相当数量的人属于消极主义者、悲观主义者和其他的人，他们不得不归类为持续的抗议者，他们拒绝一切和否定一切。这类人倾向于否定一切听起来有希望的事情，并将中立-积极-平衡、进步、健康和乐观的思想描述为对生活过于乐观的看法。这是愚蠢和错误的观点，中立-积极-平衡的思维原则旨在简单否定一切负面的事物，从而不再出现或承受痛苦、悲伤、忧虑、错误和不利。持有这种观点一方面是由于误解，另一方面是乐观和希望被错误解释。事实上，正如之前所解释的，中立-积极-平衡的思维模式的形成是同时对积极事物和负面错误事实的深入思考和处理，也包括深入研究、处理、纠正和消除消极事情和错误。然而，为了以这种方式真正地思考和行事，一个人必须是在他中立-积极-平衡的思维中成为真正的现实主义者，方能全面认识事物的实际事实和真相。当一个人是真实的现实主义者，才能清晰明确认识所有的困难和错误。这一事实对于悲观主义者和消极思考者并不适用，全因他们目之所及皆漆黑如墨，或至少也是百念皆灰。消极思维的人总是将所有的困难和问题看作邪恶的力量，将他击垮，最终摧毁他。与之相反，积极思考者总是将困难和问题视为可以克服的因素，以使在各个方面有助其提升发展。积极思考者从来没有任何压抑和沮丧的时刻，而总是充满期待地寻找通过创造性和建设性的解决方案来克服和掌控现有的困难和问题等。换句话说，他的视野超越了所有的错误、问题和困难，展望未来，甚至在祸患发生之前，已经看到解决方案。

一个健康、正确、中立-积极-平衡和进步思维之人，在生活中总是能够获得更全面、更深入的洞察，相反，消极思维的人的只会看到所有事物肤浅的表面，而且通常只从负面和差劣的角度看待事物。一个具有良好、正确、健康和积极思维之人始终能以中立形式，清晰地看待事物，并利用每一件事加以运用和发挥，从中获得进化的优势。简而言之，他不是那种遇到困境就退缩和气馁的人，面临挑战时，他总是奋斗到底。无论情况多么困难和恶劣，他始终坚持不懈，从最困难和绝望的境地中挣扎出来，最终获得正面的结果。也许，有时并不总是完全成功，例如无法控制的外部因素起作用时，至少他已经尽力而为，在自己力所能及的范围内完成一切。这种确定性远远超越消极思维的人，消极思维的人在他的悲观与否定中，没有以任何现实的方式去尝试改变情况、控制局面，并从中获得积极的事物。与消极思维的人相反，积极思考者与乐观主义者从相应的情况中获得大量宝贵的东西，包括独立性、心智成长，他们的意识、个性、性格，道德等相关方面的进步。所以，对于积极思考者而言，没有任何情况，事件和其它事情不能从中获得进展成果的，而所有的一切都是以这种方式为导向，怀着持久稳定的希望和愉快到达预定目标的心愿，始终寻找和追求通向成功希望的最佳路径。

希望也是意识的一部分，在思想中滋养和培育出来，因此，它被赋予了强大的力量。然而，希望必须始终是中立-积极-平衡的，也就是说，只有当希望内具有一个进步的目标，朝向一个深思熟虑、良好、正确、有益和正面的目标，从一个想法孕育成一个理想、构思和志向，才有效用。如果希望只是纯粹空想的愿望和欲望联系在一起，那么就没有任何肯定的价值，并在纯理论想法的风中烟消云散，这些想法要么消散，要么以虚幻、有害和消极的方式呈现，其中不包含任何形式的进化价值。

希望是一种期待形式，它以某个非常确定的事物为导向，这个目标是从构思诸如理想或愿景发展而来的既定目标，以此制定的进化式的希望表达了一种期待态度，以理想相关的概念形式力求达到的目标，透过思想的力量来实现。这种形式的希望或期待是积极思考者和乐观主义者始终所拥有的，是朝着目标奋斗和追求更高境界所不可缺少的条件。希望是前行的动力，透过希望可到达预期的目标。希望也与愉悦相关，可以称之为喜悦的期待，但这还不能最终表达和解释希望这个词的最终价值，希望是对设定的目标达成和实现的一种坚定的信心，这才是希望所隐藏的最深层的含义。那么，希望与意识形态的愿望无关，这种愿望对应的是滋生出信仰，而人死守着认为这些信仰会实现。因此，信仰的愿望与真正的、进化的希望、期待和信心无关，他们真正意义上的概念应该被描述为对追求的目标将会实现的确信。如果希望或期望和信心不是被这样看待、识别和接纳，而是在信仰相关的框架之内或其他不真实的方式被践行，可能会招致危险，而危险的形式也极为多种多样的。因此，错误的希望形式可能破坏当下生命的职责，不仅会导致物质上的损失，此外，最先造成心智或甚至意识上的损害，自然而然，无可避免导致个人发展的停滞，以各种形式使人类陷入停滞。

人类必须始终清楚意识到希望、期待、信心、安全感以正确、有益、积极和进化的形式存在，以此，才能避免陷入信仰的愿望，这些信仰的愿望在任何形式下皆是虚幻、长期有害、不利和破坏性的，即使在乍看之下并没有察觉到。无论如何，有意识和无意识的进化都受到消极的影响，意味着人类在当前的生命中无法到达其进化的额定目标，甚至退化堕落，在下一个生命中再次面临其耽误的进化，需要弥补之时，在这方面将要付出更巨大和更艰辛的努力。

生命的意义是在创造的法则和规律的框架内产生和渐进发展出成果，以及履行职责。除了许多其他的价值之外，希望和乐观是必不可少的。唯有乐观是意识、心灵和躯体的灵丹妙药。乐观包含希望，也就是期望、信心、安全感。而希望具有独特的价值，具有自我精神治疗的性质。希望透过思想的力量影响情绪和精神领域，对躯体健康和生命力也施加一定的影响，这种影响不容小觑。正是希望、信心和安全感，让正向思考者在当今这个由罪恶和卑劣所支配的时代中保持中立-平衡形式，无论一切看起来多么黑暗和无望，依然看到一切事物的可能性，从中塑造出进步、创意和建设性的事物。遗憾的是，事实上当今大多数人甚至不再看到可能性，更不会寻找这些可能性。并不是人类天生不幸，对此，仅仅因为人类自以为是那个创造万物-宇宙意识的力量和伟大的存在，是创造生命的本源。人类对起源有误解，并自以为是宇宙创造意识中作为本源的创造力，可悲的是，人类早已把自己从真实中剥离，人实乃造化之物，或者说是宇宙意识本身的创造物，必须从根本上遵守和履行创造-自然的法则和规律。基于这个认知，他，也就是人类，被创造赋予了自己的意志，可以对自己想要构思和行动的一切事物做出决定，从而，在其所有的思考、感受和行动中都有绝对的自由，可以做出任何决定，行事和活动等，因此，他感觉自己超越造物及其法则和规律，并对此置之不理，而是按照自己制定的规则和设定生活。这些规定就是为了让人类能够自由地享受和拥有纯粹世俗的欢乐和喜悦，籍由满足他的渴望而取悦自己。由于他能以此行事，而不会受到造物的法则和规律明显的牵制，他觉得自己超越造物，并对于规定生命和演化的宇宙原则漠不关心。如果一个人只追求自己的欲望和欢愉，就尽可能逃避一切的职责，逃避承担和履行的义务。当一个人因某种原因受到良知的谴责，由他的内在本质意识到自己的生活方式和生活状态是错误，那么他相信籍由虚构的敬爱的上帝，并通过祈祷和给教堂和某个慈善机构的慷慨捐赠请求宽恕和摆脱良知的谴责。宗教和教派在全球范围实行的错误邪恶行为，人类不仅被误导，更因此在最恶劣的程度上偏离和阻碍了履行进化创造性-自然的职责。这导致了消极主义和悲观主义的产生，尤其在当今世界越来越普遍，并且滋生出如此有害、错误和负面的思维模式，以至于情感、心智和甚至意识都变得病态和畸形。在这种情形之下，人们变成阴郁的思考者，甚至成为确确实实悲观的内行人，他们成功召唤出所有负面中的负面，惊讶的是，为什么他们没有看到更好和更积极的可能性。他们不了解人类必须以中立-积极-平衡的方式思考，才能拥有相似的情感和同向的心智，从而持续不懈地引领自己奋力追求更高、更美好、更为进化事物的可能。

可能性并不仅仅是可能性，因为一方面，可能性是一种因素，充当解决事物和情况等的因素，由此可能性出现解决方案和成效。也有另一种可能性，也就是把问题、情况或者简单的已存在的事物视为一种可能性，从中形成或存在一条可被认知、追求和实现的道路，以抵达新的和进步的结果。

始终存在一种或另一种形式的可能性，即使这些可能性并非总是显而易见，只需要适当和深入地寻找这些可能性。有时候，人们对此需要不加掩饰地面对自己，因为他们更愿意看到的自我与事实上的自我内在本质和个性不相符，因此使得寻找的可能性被抑制了，尤其当涉及到自己个性形象时。当涉及到通过可能性让世界以积极进化的方式发生改变时，这种关于世界自身必要的可能性往往不被人们乐见。人们认为这个世界糟糕透顶，根本没有变得更好的可能性。该思维方式只有悲观主义者和那些沉弱于怠惰生活的人才有这种观点，认为其他人都应该为世界的福祉做出努力的改善，因为认为自己的力量和主动能力本来就不足以带来积极的改变，或者认为自己的这副皮囊和利益才是优先考虑的，推动改善世界的可能性对他们来说是荒谬的。

当然，生活中并不总是一帆风顺，人们的生活中处处充斥着诸多的忧虑、烦恼、问题和困难等等。但这只是生活的一面，事实上也有大量的积极因素出现，这些见证体现在克服困难、找到解决方案和取得成功，以及战胜烦恼、忧虑和问题等。如果没有这些因素，人类就无法学习、认知、解决问题和无法最终战胜一切，人类将无以为继。另一方面，也要说：即使这个世界充满问题和极其大量的负面事物，这并不给予人类有理由，包括否定一切的人、消极主义者和悲观主义者，制约自己在看待世界和人类时，只看到世界处于可怕的状态和人类困在不可避免的毁灭之中，认为世界和人类只有在极度幸运方能幸免于难-如果有的话。这相当于对所有每一个社会领域和人类的一种黑暗和狂妄的思维和态度，是不切实际、阴暗和破坏性-负面思想，由于他们只是悲观-消极-否定的酸头脑，他们目之所及皆漆黑、阴暗、邪恶和纯粹的消极和破坏性。这些人不仅在脸上带着酸腐（saure Köpfe）的表情，透过思想的力量，他们的心理也被塑造成这个样子，而他们的意识和他们的人格也受到同样的酸腐影响。事实上，在人的生命中，几乎没有什么比从细节中辨识、掌握和克服困难和问题，并成为困难和问题的驾御者更令人满足和兴奋的事情。将困难或问题，状况或错误像一个硬且韧的构成物拆解，仔细探查并辨识每一个细节，然后以正确的方式重新组合成全新的，功能比原始产品好得多的事物，这确实是非常令人兴奋的。当一个人将自己塑造成中立-积极-平衡的思考者，并在内心创造快乐，使意识和思维保持乐观，充满希望和进步，这确实是可以实现的。

人类可以通过意识的习惯来培养和保持坚韧顽强乐观的品质。乐观并不只是乐观，而是其中存在一种和谐的状态，需要透过中立-积极-平衡的思维来获得这种和谐的状态。一如往常，思想的力量决定了和谐的创建速度，和谐也是一种需要努力培养的能力。思想准则越中立-积极-平衡，和谐的发展就愈加快速和更为深刻彻底，如无和谐，人在其发展、行为、对待生活的看法和实现方面会变得悲观和无所作为。要创造和谐，首先需要健康、真实和基于现实生活思维方式，其次是减少所有焦虑情绪，卸下和消除所有纯粹消极形式产生沉重负担的因素，这些因素会引发阻碍和破坏的作用。只有当这些都发生时，人的思想及其行为才会在各个方面表现出和谐，乐观才是真实有效的乐观。当乐观在整体范围上发挥作用，方能称之为真实的乐观，这种乐观极为有成效，同时超越只是有限程度和诸多不足而常见的乐观，这种形式的乐观无法真正充分利用和充分发挥作用。

如果内心的紧张、冲突和困惑令人不安，人格作为内在本质和意识的统一单元，就无法以健康、正确、进步和极有效的方式运作。因此需要通过纠正措施来消除不利情况，唯有和谐方能做到，一旦创造出和谐的能力，和谐就开始渗透和平衡一切，并强化同样需要努力发展的乐观。发展每一项能力都意味着对自己进行一场搏斗，并且必须奋斗到底。这种挣扎意味着出现紧张和障碍，而这些障碍必须被战胜和克服，即使这个过程往往非常困难。当意识、思想和感受的平衡首先发展出来，然后相应的和谐与乐观即紧随而至，那么内心的挣扎、紧张和障碍就更容易被战胜、克服和解决。也就意味着涌现大量的挣扎、紧张和障碍，之所以如此，是因为人类没有在其内在创造出和谐，或脱离和谐而深陷悲观情绪之中。如果一个人的乐观程度不足和其形式易变不稳定，一旦和谐受到干扰与忽视，那么这种微弱的乐观就会立刻倒塌，这种易逝的和谐只存在于乐观程度不充足的情况下。如果意识和思想是建立在和谐的基础之上，那么也使乐观起作用，从中也带来喜悦和希望或期待/信心。因此，若果意识和思想中充满喜悦，只因和谐与之息息相关，喜悦由此而生。正是在和谐-喜悦的状态下，所有事情都会被推动，任何事情都可以解决和开展。也就是说，从事什么事情并不重要，籍由和谐-喜悦状态，每一项工作皆是令人鼓舞地履行职责，带来满足感。因此，不论所从事的工作性质，对个人来说是轻松还是困难，熟练还是生疏，情绪上是合意还是不合意，和谐也会影响工作。一个具有演进性，也就是进步性，创造性和建设性和谐的人，无论他们从事什么性质的工作，无论是否喜欢，都拥有力量愉快地完成所有工作。和谐-喜悦-乐观的人将这些价值投入到自己所从事的每一项行为活动之中。因此，他带着愉悦从事每一项工作。

透过和谐，意识及其思想，连同生活和工作，如同流淌在一条对人类来说极为愉悦又具有进步性质的河流之中，不仅在意识和人格，还是纯粹物质方面皆如此。透过和谐，使结果更有成效和更成功，这应该是每一个人在自身和外部生活领域培育出进化性的和谐的一个理由。

在地球上，自然存在着为数众多，有着各种各样生活方式的人生，不同生活方式的人对于人生和人生处境，意识发展和物质发展等，有着完全不同的观点。也有一些勤奋、思维开阔的人，他们对这个世界无数负面、不良和邪恶的事情感到非常忧虑，但他们却陷入消极主义之中，将每一丝希望，每一份乐观，每一刻欢乐和每一秒和谐视为纯粹肤浅的元素和完全不切实际的想法。他们眼中的世界，一切全是邪恶和苦难，包括人的思想和行为等等。而真实世界并非如此负面和邪恶，如此野蛮和堕落，地球本身，包括整个自然界、人类以及在这个星球上所有爬行和飞行的生物，并不如消极思考者、悲观主义者和其他消极思维的人所错误假设和描述那样消极邪恶或难以生存。事实上，这个世界，其大自然、大自然中的生物以及人类都比以前变得更好，从各个方面的普遍进步得以证实，这个世界，大自然和生物的进化都没有停滞和退化，人类也如此。总而言之，包括人类在内，所处的生存坏境还没有变得如此残暴和无法生存，并非一切都将逝去再也无法挽回的地步。即使在芸芸众生中存在大量的不良、邪恶、非人道和各种负面的事物，这些人类并不比以前的人类或者将来的人类更糟糕。至少在各个方面都具有创造性和建设性的人们，自古以来透过他们确保在意识和物质方面的进步。从古至今总有足够的积极思考者赞美生命并满足进化需求，因此，尽管人类有诸多负面、不良、错误和邪恶等问题，依然不断前行，创造一个值得期待的未来。这样的积极思考者拥有一个人所能期望和发展的最健康和最进步的态度，他/她直接且坦然地直面一再出现的恶行，但依然怀抱希望与信念，坚信一切都走向更佳更美好的方向，会带来进步和成功，即使眼前的情况和此刻发生的所有事情看起来截然不同，所有的进步与改善对于悲观主义者、绝望者、否定者和消极思考者而言似乎都是不可能出现的。

不可否定的事实是，人类的生活充满困难、问题和错误，而且往往相当艰辛和曲折，但这并不减损希望和乐观的价值，也没有理由不发挥创意、建设性和创造性。事实上，困难、问题和错误是前行路上必不可少的，唯有通过这些因素，才能确保真正学有所得，困难、问题和错误之所以存在的意义，就为了让人们应对它们，拆解它们和分析它们，从中获得见解和知识，推动人们向前发展，以确保他们的未来。如果一切皆完美，只有阳光、强大、无忧无虑，那么人类就无法体会到改善和向前发展的快乐，既然生活的困难是存在的，必须克服这些困难，而在克服困难过程中，出现喜悦和痛苦，这取决于所克服困难的性质，快乐与痛苦之间存在着强烈的对比，对于不断前进发展的人来说，以真正开放和肯定生命的方式来认知和经历不仅是一种需求，更是一种最深层次的满足。如果这种态度得到促进，那么所有的困难，问题和错误都可以轻松地或更容易地分析和解决，如果眼睛和思维被蒙蔽，那绝对是不妥当和错误的。担忧、苦恼、痛苦、困难、错误和问题等出现并需要奋斗、希望和乐观来实现解决前述的问题，以及需要在进化性的背景下应对、解决和克服。当困难越是棘手和越是陷入绝境中，就更需要寻找和奋力追求创造力和建设性。当应对问题和障碍的不同难度模式，以及克服，纠正和消除一切缺陷、歪曲之事、荒谬和错误方向时，运用努力和奋斗是具有决定性影响的。因此，在应对创造和进化的偏离，采取何种对策和选取何种道路，是始终需要权衡的。因此，一切事情都必须清晰明确慎重地衡量，唯有如此方能有所收获，而唯有在良益之事物被找到时，才应该在积极的思维模式下制定解决方案和指导原则，然后透过思想的力量将这一切实现。

可惜的是，有太多的人经常有一种奇怪和错误的想法，认为遇到严峻而棘手的错误、问题和困难就容不下希望和乐观，认为悲观、否定和消极的态度是完全合情合理的。这只不过是极为错误的谬论，即使是最致命的错误、最恶劣的困境和最极端的问题等，也可以证明希望和乐观是有道理的，尽管困难重重，只要采取必要的步骤，塑造出创造力-建设性，以及不辞劳苦，始终存在着向更好转变的可能性，而这些步骤存在着必然的相关性。当然，过失、困难和问题往往令人感到极度难受与困扰，也会造成生活困难的一大原因，不利因素和障碍的存在，永远不能成为把希望和乐观拒之于门外的藉口。如果没有过错和困难，没有疑难和种种问题可以被人类认知、分析、解决，消除，并转化为更好、更进步和全新的事物，那么，人类只充斥着空洞膨胀的悲观主义、存粹的消极主义和肆意冒失的否定主义，因为已没有使人类从事进化可能之事物。任何形式的无所作为，特别是意识发展的无所作为，不仅给意识、人格、性格、道德和情绪带来伤害，而且会损害三观（人生观，世界观和价值观）和思想创造的领域，从而不可避免地出现悲观主义、否定主义和消极主义，这些负面一旦达到顶峰时，不给进步发展留有任何余地。而这种进步唯独透过消除过失、问题和困难等来实现，若人类和存在的万物没有获得进步发展的可能性，那么生命就不会有真正的意义，从根本上说，根据创造-自然的法则和戒律，所有生命都是以进化为基础，并努力迈向最高境界。真正的事实包含在其中，即唯有生命本身才具有创造性、建设性以及进化性，这意味着当生命克服出现在其中的所有困难，并赋予那种使未来的生命有希望成为更美好，更崇高，进化上更有价值的实质内容，生命才会持续前进和发展，当中，知识、慈爱、平和、喜悦、自由、希望、乐观和智慧被视为生命的最高价值，并使意识-基于思想以及物质相关的每一个方面，必须与创造-自然的法则和戒律相一致，也就是真正和真实地履行生命的义务。

错误、问题、困难以及相关类似的事情是生命的特征，对于人类来说是真实参与生活的标志。 仅仅这一点就印证了生命的力量与活力，由此可以得出结论，一个面对许多错误、问题和困难的人，比那些在某种程度上只是无所作为、轻率敷衍，或懒散得过且过地活着，且毫不关心自己在进化事项上的人更有活力更积极。一个持续追求进步发展的人永远不会轻松地、完美地，毫无困难地生活。是的，人甚至应该庆幸自己拥有错误、困难和问题等，只有透过这些艰辛的事情，人才能够培养出必要的能力来掌控以及中和消除它们，或将其转化为进化的价值。这一事实必须被视为一种生活状态，以确保实现进步和成功。透过这种态度，可以避免或消除因某些无法控制的负面反应而引起的意志消沉。如果人学会采取这种态度，当面对自己的错误、问题和困难时，亦能学会以抱有希望的想法对待之，他会意识到通过这种方式应对所有事和每个人，会比消极、否定和悲观的态度更胜一筹。结果，他会发现自己的生活更美好、更有价值、更愉快，因为生活中最大的满足之一就是善于和有效地处理问题和困难，识别和纠正错误，将错误转化为更进步的事物。此外，这种生活态度和卓有成效的处事方式，建立起对自身意识和思想力量的认识，并认清这一事实，即人是自己的引领者，透过思想的力量创造和构建自己需要的一切事物，以应对生活中所面临的所有情况和问题。

有些人声称人能摆脱所有的错误、问题和困难，以及所有的忧虑和烦恼，这实质是一种可悲、怪异和退化的想法。他们无法理解一旦人类没有错误、困难和烦恼等，这将阻碍人类获得进步，使发展成为不可能，唯有通过学习和进步发展，个人和整个人类才能迈向未来。拒绝忧虑、烦恼、错误、问题和困难意味着退化和对生命的不利，因此所有存有这种想法的人都应该被清楚无误地被告知和教导，他们的生命是为了实现进化，着就必须勇敢面对生活中所有艰辛困难，并充满信心地接纳、解决和克服它们来实现进化。这意味着他们与其他人一样，首先依靠自己，并调集自己的力量来应对困难，错误和问题等。因此，若人想在意识、思维、情绪和心理上保持良好和进步发展的状态，就必须自助。人们喜欢认为自己柔弱单薄，以此来逃避生活中的困难和艰辛，他们所谓的柔弱而他人应该为其代劳。但这实际上不可行的，每一个人唯有靠自己努力学习，而不是让他人代劳，才能从各种事物中真正学有所得，并不断进化和稳定地取得进步。那么，他人的成果不能简单地视为是依靠自我习得的深刻的、进化性的知识，而只能被视为刻板的知识，取自他人或书籍之处。这样的知识并非进化发展的，只是堆积起来，没有经历必要的实际学习过程，也没有进行有效学习，从而无法领悟到蕴含其中的基本价值和内在结构的要素。如果人类没有遵循该学习准则，那么事实上，他没有真正进步发展，对自己也没有任何支持和帮助，而是不断地依赖他人的帮助，可以说为他人火中取栗。实际上，那些没有经过自己努力来解决困难和问题的人，没有学会认识、分析和克服错误的人，永远没有真正地得到帮助。

遗憾的是，人类在这些事情上不仅幼稚无知，而且无知到匪夷所思的地步。尽管如此，只有他愿意，他就能摆脱这种类似于黑暗的状态，虽然有些人在摆脱这种状态的过程中遇到巨大的困难和问题，因为他们的意志已经萎靡不振，再无法去克服困难和其他障碍，但这绝不是他们弃甲曳兵、听天由命地接受自己一手造成的悲催命运的理由。事实上，有许多中立-积极-平衡之人，积极思考者，乐观思考者，生活的肯定者和生活智者，他们乐意提供帮助，并努力给予他人必要的知识，以使其在意识、思想、感情、性格、道德、情绪和整体内在本质方面变得更好，并从根本上真正了解自己和成为一个更好、更有力量和拥有更稳定个性的人，在各种形式上给予自己必要的帮助。

那些强大、富有创造力和建设性的人并不抗拒面对问题、困难和错误等，相反地，他们将这些视为进化所必需的因素，没有问题、困难和错误，生命就无法存在进步发展，只会出现停滞不前，最恶劣形式甚至是退化。生活中的一切障碍，如错误、缺失、不足、矛盾，疏忽、缺陷、过失、错误评估，虚假、错误判断、失效、失误、失控、过错、恶习、不端、差错、违规、问题、障碍、穷途末路、困境、困扰、棘手、两难之境、迷惘、艰难、危境、烦扰、烦恼、阻力、陷阱、动荡、复杂情况、弊端和其他不利等等，对于他们的意识和思维来说，是宝贵的人生课程和应对生活的必备价值所在，以实现追求更高层次的进步，积极思考者会因此而成长，让自己越来越有能力应对生活中出现的所有正面和负面事物。

在面对问题、错误和困难时，关键的是所持的态度，正是态度确定了如何看待、判断和思考困难、错误和问题等，而比未能战胜这些困境所致的后果更为重要，诚然，不能忽视问题、错误和困难等可能带来的影响，但消除和克服它们并不是最重要的。事实上，意识-思维的态度和取向比事实本身更重要。这个事实是一个不容争议的真实情况，不能被抹杀、被遗忘或以任何其他方式让其消失。可惜的是，对许多人而言，问题、错误和困难的事实往往是他们在理解真实情况的最后一个概念，这等同于他们只看到令他们困扰和加重负担的事实情况，使他们无法摆脱，因为他们缺乏力量和知识来拆解现有的事实情况，并解开其中的秘密，中和与消除这个事实情况从而获取进步的结果。这些人在困境面前被击垮，因为他们没有尽力采取任何可能的行动，而是心甘情愿过早地放弃，俗话说得好，即弃甲曳兵或畏难而退。

坚定不移的正面思考者和充满希望、热情的乐观主义者总是保持中立-积极-平衡的态度应对一切现实情况，并视每个错误、每个问题和每个困难为挑战，在消除和克服它们的过程中得到学识，不断取得进步。他将一切现实情况视为对自己智力、创造力以及知识和智慧的挑战，寻求认知领悟和解决方案，以应对不断出现的事实状况，并从中萃取最进步的因素，只要去寻求，识别和开发，这些进步因素始终包含其中。这样的人总是思虑得更深远，探究得更广远，从而不断获得领悟、知识、实践经验和智慧，透过发挥其思想的力量，让一切成为现实。这样的人从不气馁，最多只是偶尔感到情绪低落，但他肯定很快恢复并掌控情绪，因为他清楚知道，在其能力和可能性范围内，没有什么是无法实现的，同时他也知道，每个问题总有答案，而且这个答案总会被他找到。也许在某些事实情况之下，稍微改变或直接忽略当下情况，就能克服之，并能获得必要的学习和与事实情况的相处之道。也可以与错误、问题和困难达成妥协和置身其中，透过某些已发生改变的环境和转变的事实情况来与之共存，而不再形成新的错误、问题和困难。在该情况下，对事实的态度和看法比事实本身更重要，因为这些事实情况是可以被控制和驾御的。

所有中立-积极-平衡、乐观思维和行为的人类都拥有希望、热忱和抱负，透过这些，一切人类能够想象得到的事物迟早都能被掌控。因此，这些价值必须被不断实践，方能持续有效，那么，无论环境和情况多么棘手和消极，人类都不应该放弃。籍由自身意识的力量和聚集一切正面的能力，透过所有意识的力量和能力建立起思想的力量，所以出现的所有问题和困难都可以得到解决，以及一切错误将被认识、被分析和被消除，从而创造出更美好、更积极和更进展的事物。在自身能力的帮助之下，即使在当今时代，所有的障碍都可以被中和、消除或转变为更好的状态，就如早期时代，当时人类受到来自环境、哲学、宗教、教派和其他世界观共同滋长的精神负担较少时一样。

1. 在遇到问题、困难和错误时，必须时刻记住，它们并非毫无意义或只有消极负面因素，而是有着显著的积极和进化价值。

2. 遇到问题、困难和错误时，应该始终寻找一种既创造性又具有建设性的解决方案，同时也是进步和正面的。

3. 中立-积极-平衡的思维方式意味着始终保持客观、现实、充满热情、充满希望和乐观。

4. 问题、困难和错误是生活中的事实，也是促使进步的事实，使人类得以发展和变得强大，生活质量得到提高。

5. 有必要根据问题、缺点、困难和错误的薄弱环节进行搜寻，这有利于深入分析，然后制定必要的解决方案和改变策略等。

6. 问题、错误和困难之于意识和思维而言，就如同体能锻炼之于肌肉的作用，力量和能量都可以通过这两种方式产生。

7. 透过自我意识的力量，及其思维的力量，人类可以终结所有的问题、错误和困难。因此，人类必须在各个方面信任自己，相信自己的力量和能力。

XXVI

沉静下来，将中立-积极-平衡的状态注入自己的意识，回归至自我的内在本质和创造性及建设性思维，是所有创造的每个价值的重要一环，包括铸造生命之生活价值、激发和谐、愉悦、自由、关爱、热忱与和谐，籍由这一系列的价值，得使他人参与其中并得到进化激励。意识、内在本质以及思维并非可有可无的存在因素，而是重要的存在，是铸造生命和引领生命的原动力。事实上，它们比人类仅仅作为神圣的工具，笃信和与信仰相关地看待它们时所获得的肤浅印象更宏大、更强大、更令人着迷。实际上，人类的意识、内在本质和思维是其行为和行动，以及形成知识和智慧的真正创造者，同时也成就其体验经历、认知、解决方案、成果和进化。若要直接感知这些由人类自身产生的能量，就必须持续为意识、内在本质和思维注入价值，不断使它们得到更新，通过源源不断发展自我，奋力提升至更高的进化层次。如果这一点被忽视，身体的力量会下降，而且精神和意识的力量也会下降，因此需要持续的锻练以防止力量的沉睡。若忽视持续的锻炼，那么创造性和建设性的活力以及理解和理智的能力也会衰退。曾经充满活力的意识和思维，以及内在本质得不到持续的培养和呵护，那么它们就会荒废凋零和枯竭而亡，随后也就无法再形成健康的想法，这些想法可以转化为理想、设想、宏图壮志和愿望，然后透过思维的力量来实现。

XXVII

当涉及自身的福祉、进化、智力和理智，以及其意识、心智、性格、道德、情绪、内在本质和个性时，人始终需要首先考虑自己，不仅仅只是偶尔而为。于纯粹的物质生活领域中，这也同样适用，不过在物质领域中，可以达成和遵循某些折衷的方案，而在纯粹的精神领域中是不可能的，由于意识、心智、内在本质、性格、道德和人格，以及智力和理智不接受半解决方案和改道而行的解决方案等，（P399未确定如何翻译：如果这与所列举的因素自身相关）。因此，折衷的解决方案只能出现在外部的，物质的领域，当触及某种形式的低谷之时，通过寻求他人的帮助来摆脱困境。在这个节点上，往往别无选择，只能寻求他人帮助，这等同于折衷方案，也就与自己达成的协定，至少从这个意义上而言，摒除自我援助而接受他人的帮助。

XXVIII

1. 为了获得有成效的生活和进化的生命，有必要避免从事出现负担及招致负罪感之事。也就是说，在所有事情上做正确的事，遵循生活格言：一身正气，无所畏惧。因此，在所有事情和事务以及行为中都需要真诚付出，以及具有真正实现社会福祉行为的意识。

2. 有必要始终理解成功、知识、智慧和进化之于实际的意义：成为真正的人。

3. 创造性自然的法则和劝谕的事实必须被认识，并于现实生活中遵循之。如此一来，人类方能成为自己生活中起实际作用的引领者。

4. 纯粹精神和纯粹物质的工作必须始终清晰和明确地为人所知，同时有必要意识到自己在生活中的各种情况下坚持到底的能力是需要自己奋力获得的。

5. 对于真正进化的人来说，通过设定目标和次要目标，始终在其意识中对一个固定的最终目标保持坚定的关注，是至关重要的，运用思维的力量使最终目标成为现实。

6. 每一个次要目标和最终目标都需要付出大量的努力和工作，同时也伴随大量的错误，需要识别、纠正并改进。这个过程应该且必须始终充满乐趣和热情，同时具备坚忍不拔、希望和乐观的态度来处理，执行和完成。

7. 要实现任何进展和成功，就必须运用智力和理智，籍由意识和思维创造出想法、理想、设想和愿景等，透过思维的力量将其制定为目标并最终实现。

8. 对于所做的每一件事情，人类都应该始终在良好、正确和积极的范畴之下行事，都有必要建立相应的热忱和信念。

9. 在所有的思维过程、行动和行为中，都需要保持放松。因此，无论发生任何事情，都不该产生紧张，唯有真正放松的人在其思考及其行为才能展现出力量。

10. 无论是从事何种工作和实施任何事务，时刻保持从容不迫和平心静气的状态是必不可少的。

11. 人须持续不断地完善自我，感知自我的力量所在，方能不断更新其本质及其力量。

12. 人类必须有意识地认清自己的内在力量和自我创造的能力，并视自己为自我创造内在财富的真实拥有者。

13. 对人类来说，去除任何自我毁灭的倾向，并建立真正的自我构建是非常重要的。

14. 人必须时常保持理智，即使遭遇最不利的境况也能泰然处之，不致成为自己的笑柄。

XXIX

若一个人想获得教益，并试图了解他/她的朋友是否真正忠实和真诚之友，那么，他/她不应该只听从他/她的建议，而是应该等候观察他/她的反应。

XXX

生活教导我们，人所处的生活环境对于自身的发展、品行和个性并不起决定性作用，而唯独取决于当事人所做之事，如何从事，以及如何从中塑造自我及其生活。

XXXI

每个人都需要被明确的肯定，因为这鼓励他们实现更大的成就和更高的进化，从而获得幸福、愉悦、爱、和平、自由与和谐。

XXXII

持续地训练意识，绝不是强行压制意识和进行意识灌输使意识被奴役。首先，意识训练就是直接而清晰地认识到意识是如何在内部进行运作和创造思维。 由此而来的知识易于领悟如何运用意识及思维，以驯服之，并有意识地对待这两者，使意识和思维更加灵活，从而让人成为意识和思维的主人，最终学会以一种真实而有效的方式运用意思和思维，并透过思维的力量让一切成为决定生命的因素。

XXXIII

尽管世界和人类当中存在着诸多丑恶，但这些丑恶大部分源于无知和对创造性-自然法则和定律的无视而产生的祸难和过错，因此，如果人在其内心创造出真实的知识和智慧，从而幡然醒悟向更好转变。如果人类从万事万物中领悟出的知识、和谐、智慧和关爱的动态的统一结合，并将其对一切爬行及飞行生命体必要的慈悲心相联结，那么，他/她就能极有效地参与地球和所有生命的保护和进化。由此可见，意识事务和真实的进化思维事务不仅对哲学家和其他思想家至关重要，对所有人来说都是如此，不论种族或肤色，信仰和世界观，社会地位和职能，以及生活方式。意识发展的本质是极为实用的，积极有效且与效果相关，并涵盖生活中的所有事物。事实上，整个人类都处于无视和遗忘有关创造和自然，以及其法则和定律的真实知识的危险，因此，人类绝对有必要再次清醒地专注于自己的意识发展，而不仅仅停留在外部物质领域的寻求和努力。不能再把意识进化视为奢侈品将其隐藏起来，这样已经过了很长久的时间，因为意识的进化，也就是对真实事实的认知是必不可少，对于生存和延续生命而言极为必要。

XXXIV

人的生命中存在两个人格，一个是内在存在，即自我，是人根据自己的想法和自己的原则创造出来的。这个内在存在或自我不断索求的，算计的，竭斯底里和喋喋不休，这些不良的特征使人按照自己原则和想法过日子，因为自我不像内在造物生命能量的能量脉动拥有明确的方向。另一个人格是最深处的生命能量本质，也就是具有造物性的本我，是纯粹的精神性，人类通常不会或极为罕见地听从其智慧的微弱能量脉动。正是这个最内在的人格，这个最内在的，与造物相关的生命能量，本应受到真实的尊重，从本我的能量脉动中形成同一的内在存在或内在人格，然后这些能量脉动透过思维的力量向外部表现出来，人类越是学会尊重和倾听自己的最深处的生命能量本质，就越能培养出对所有事物深思熟虑的能力，并将其融入内在存在和真实生活当中，如此一来，最深处的生命能量的脉动就能产生出越来越持久的影响，而造物生命能量与生俱来的智慧也就能够传递到待形成的内在存在中。透过意识清醒的判断力，人类能够从自我创造的人格里区分出最内在生命能量的各种能量脉动和价值，因此，他/她学会辨认当中不同形式的特征，这些形式一方面来自最内在、造物生命能量的引导性的能量脉动，另一方面则来自自我创造的人格五花八门、纠缠不休及常常躁动的诱惑性的声音，并试图压倒一切。当采取必要的努力时，那么真正的与生俱来的最深处的造物生命能量本质将释放出所有需要的能量脉动，创造出能力，力量和转变，如此一来，内在、自我创造的存在，也就是外在表达出来的真实的个性得以发挥出来，创造出喜悦、爱、和平、和谐以及自己内在的自由，并建立起对自己的信任，清楚明白出现在愿望、期盼、理想、抱负和想法中的一切都能实现。这样，人类就在自己的内在创造出所期望的最具智慧的引导。当他/她的最深处的本质或造物性人格的能量脉动逐渐变得更加强烈和愈加清晰时，那些努力遵循造物法则和定律的人将能够越发清楚地区分真实的造物的真谛和自己创造出来的自我的诸多迷惑，并学会明智和充分信任地倾听最深处、由造物赋予的本质，倾听最深处和唯一由造物决定的人格。

XXXV

人类一切现象的根源和结果皆源于自我意识及其思维，透过意识和思维的力量，一切转化为现实。如果不对意识和思维进行检视和控制，那么它们只会在巧妙的欺骗游戏中追逐空洞的想法和印象，这些想法和印象无法透过思维的力量转化为理想、构思和愿望等，无法使之付诸实现，结果只随意涌现想法，而不包含目标，无法带来有效的成功。

当人深入观察自己的意识深处时，意识乃是无边无际，没有可辨认的起源，就如具有造物本质的精神体一样，造物的宇宙能量赋予物质躯体以活力，造就意识及潜意识，而正是这个本质决定了万物的出现、留存、离去。

XXXVI

人类必须知道，他/她无法在真实的进化道理上避免犯错，如果他/她试图避免犯错，只会重蹈更多的错误，而且无法从错误中学到本应该学习的一切事物。

XXXVII

一个人要从自己身上获得直接的帮助，唯一需要的是培养正确、健康、良好和中立-积极-平衡的思维，古语云：珍护良健之思，乃求诸己也。（中国古语云：君子求诸己，小人求诸人。）然而，正确、中立-积极-平衡的思维对许多人来说相当困难，皆因他们对如何建立、培养和维持正确、健康和积极的思维所知无几。这种情况往往是源于极其的傲慢自大，因为人们不愿意寻求帮助，拒绝他人给予的帮助，并错误高估自己知识、理解和能力，或者只是他们过于懒惰，或者其意识或思维被无聊、无用、消极的问题、琐碎之事，消遣娱乐，各种环境及兜圈子的事情所占据，以至于切底思考事物的对与错显得几乎完全陌生。唯有当一个人有意识地转向正确和积极的思维，并承认自己一直以来追求错误的观念和想像，这种转变才出现，而实际上这需要来自内在的自我帮助，才能从负面的纠缠和遭遇厄运的事物中解脱出来。

XXXVIII

如果一个人是消极主义者，陷于悲观的思维中，因而具有破坏性、堕落、无所作为、缺乏创意、无艺术感、无想象力，无趣无聊等等，他/她对自己总是失败深信不疑，认为世界也变得堕落。然而，他/她必须以一切真实有效和积极的方法来对抗这种情况，在通向前路和更高目标时付出的（对抗这种情况的）努力绝不能有所减少。在初始阶段，这些努力看起来不可能，而且变得越来越艰难，如果简单地忽略这点，将思绪从灰暗的幻想中转移开来，那么人将从这个过程中脱胎换骨，切底变得更好。必然需要控制情绪感知或使其保持中立-积极-平衡，并使其引领至进步发展的形式，或出于某种必要原因抑制或关闭情绪感知，从根本上把思维引向进步发展的形式，唯有如此才能塑造和影响情绪感知，因为透过思维的力量，一个人的构思，转化为理想、期待、愿望或其他的追求，最终成为目标，得到结果。

无论疑虑以何种形式冒出来，都必须将其作为实际的原来面貌来看待和处理，它们只是迈向更高层次发展道路上的障碍物，对于这些障碍，须给予必然的尊重和必要的理解，并需要进行全面的分析、查明、纾解及领悟。人类必须始终意识到，障碍绝非无解，只是进化发展过程中的另一个阶段，这个正是改变内在价值和重塑人格的过程。而该过程需要一而再地持续下去，由起始至终点，并到达设定的最终目标。随后进化将继续进行，因此，必须学习新的事物并设立新的目标。永远不要让自己失去信心、决心、热忱与希望。自古以来，所有走在进化发展之路的人类，也将在未来继续在这个道路上前行，因为实际上没有其他可能的进化之路。无论如何，这也包括恒心与毅力，这些都是极为重要的因素，没有这些因素，目标就永远无法实现。

IXL

当一个人面临死亡和处于临终时刻，将自己的意识、思维和知觉脉冲集中在造物的存在之上，与之融合并平静地离去，那么，他/她的一生就真实地遵守创造-自然的法则和劝勉。因此，人的一生中的职责就是努力提升自己的意识及其思维，使他/她在可行的意识形式中与造物精神的智慧力量融合，按照创造所赋予的法则和劝勉来生活，并视之为理所当然，因此，他/她所有的感知和奋斗、行动行为以及进化过程都贯穿了精神力量。这是一个漫长的过程，需要终身的努力，从中积累所有进步的事物，以及知识和智慧等，成为人类身上强大的力量，人类随时随地为自己及同胞自由地加以利用。所有感知都被认识为现实的表现，并以现实的形式加以控制、处理、提取利用，从而认识到所有生活情况的各个方面都是进化所必须的事实，无论这些事实是悲惨不幸还是愚蠢荒诞、惊骇可怕、具有揭示性的还是最具前瞻性和积极性的特征。无论如何，它们始终是具有价值的，人类从这些事实中获益匪浅，使生活的方方面面得到进化方式的塑造。

XL

当人类的意识闪烁着智慧的光芒时，从中涌现出与日俱增的思想和感受，这些思想和感受是巨大、不可动摇的坚定信念，深信于物质存在中的生命与万有时空中的一切生命乃互融互结，不可分割，都具有造物的本质，因此没有任何其他事物可以与这种创造赋予的生命相提并论，这种确信必须透过坚持不懈的反复观察和严谨的冥想深入洞悉意识的本质，并不断探求、培养和维持，人类方能时时刻刻意识到生命的真正伟大。

谁是人的内在导师，对造物的法则和劝勉一无所知的人会向自己提这个问题。内在导师实际上是人类按照自己的意愿塑造的内在本质，因此造就自己的意识和人格的形式，通常也有表现在外在，但更常见的是为了自身的利益和个人优势而被歪曲呈现出来。如果人类没有按照最深处的、造物赋予的内在生命能量本质来塑造自己的内在本质，根据自我和以利益相关的感受来塑造内在本质，就会产出一个自私的本质或个性，而这个自私的本质或个性作为一个错误的内在导师，会使人在内在和外在退化和使自己受到损害。

如果人类遵循最深处的内在生命能量本质的智慧，按照其法则真实地塑造内在本质或内在导师，并具备造物能量的最内在价值已有的能量脉动，那么中立-积极-平衡的价值将会产生，这些价值也会以相同的形式释放到外界，以此向他人展示内在导师的真实本质。将内在导师或内在本质，和原本人格的实际的和真实的知识和智慧向外部环境展现，于外界可见、可闻、行之有效，是在物质生活领域目标设置的结果，结果的外在展现也就决定了内在和平、爱、喜悦、自由及和谐是否真正完全实现，而没有减损所获得的相关能力。因此，无论一个人如何使其内在本质、内在导师不为他人所察觉，透过内在导师所学的一切皆向外部环境显露出来，向他人揭示自己真实内在的秘密和内在的真相。通过内在导师而成为表里如一的人，其自由地和坦诚地展现自己，并让内在本质的结果以不变的形式向外界传递。

XLII

通过寻找和发现的可能途径，以及透过对最深处造物本质的价值、力量和能量脉动的认识，人类将开启通往塑造正确、健康和正面的内在本质，并稳定地维持已形成的（有价值的本质）。一旦最深处的造物本质被认识，它就如一道明亮的火光，能瞬间驱散无知和迷惘的黑暗。当人类寻找最深处的造物真相，认识到最深处内在真实本质，那么，无疑他/她体验到人生中最伟大的启迪，并从中获得对塑造生命、引导生命和维持生命至关重要的价值。正因如此，人类必须通过持续的实践来熟悉自己最深处的内在真实本质，以获得价值，籍此塑造其内在的，由自我形成的存在，使之成为现实。但这一切都发生在最深处和内在自我的认识的道路上，通过实现内在自我，这与深刻的思维活动密切相关，并透过思维的力量，一切皆可付诸实践并实现。

XLIII

当人类创造出爱并追随它，他/她也应该活在爱之中，即使爱的道路极其艰难陡峭，因为人类创造的纯思维的情绪或情感的爱，并非造物本质无所不包和无所不在的爱，其本身不知道悲伤和苦难。当人为制造的，非心灵/精神知觉的爱降临在人的身上，它的翅膀包裹着他/她，而他/她臣服于这种爱时，那么羽毛之下藏着危险，有一把可以伤害所爱之人的利剑。尽管如此，当它以献媚讨好的方式与人对话时，人们依然相信它，尽管这种人造的爱和它诱惑的声音像飓风粉碎和摧毁美好的伊甸园。这种爱是人类思维-感觉创造出来的，它忽略了真正由宇宙能量/精神体和直觉创造的爱，它将人类抬升到至高无上的位置，为其加冕，正如它创造了飞升的幻想，它也使人恭顺、屈从、悲惨。

真正的宇宙能量/精神体感知之爱，与人类籍由思维、感觉和情绪创造出来的善变之爱截然不同。唯有真正的爱是恒久不变，这种爱存在于宇宙能量/精神体领域中，并需要被人类带至意识的物质领域中，作为可以在意识物质领域中表现出来的一种宇宙能量性/精神性美好事物加以培养和呵护。当造物存在的爱为人类所知时，他/她应该理解这种爱，并使之成为自己的。然而，当他们自己未能掌控和理解造物之爱，这并不能保护他/她免受他人的妒忌而对其施加恶意。如果一个人独自拥有这份爱，那么，对他/她而言，道路也变得艰难而陡峭，他/她的内心受到有如刀剑攻击而受到伤害，若他/她未能籍由这种爱强化和保护自己，就会因此而陷入困境和悲伤。

爱并非神的作为，而是造物给予人类的天赋，它永恒存在于人类最深处的造物本质之中，可以随时根据自由意志和人的意愿提取并在意识中运用，这种以造物为基础的爱是恒久不变的，而人类以思维-情绪-情感形式产生的爱的力量会减弱，或退变为仇恨或束缚等。以造物为基础的爱没有这种可变性，只有对更高境界的追求，从而演进并不断呈现出更强大和更深刻的形式。这种造物为基础的爱只会奋力完成自我目标，以及不断发展。

XLIV

一个古老的谚语：‘坐言起行方为正道，以免临终之际懊悔莫及’。这句话的意思是，人们通常在临终时发现自己过去的生活并不如意，希望能够改变。遗憾的是，大部分人在临终之时才懂得珍视自己的生命，并希望自己曾经活得更有意义。很多人错误地认为自己有很多时间来完成所有生命中重要的事情，或者过着骄奢和不当的生活，然后在晚期放弃这种生活，对此，他们认为还能做到正直。可是他们都错了，因为死亡的到来快且突然，因此要改变生活方式和态度等都为时已晚。当死亡来临，人们突然感到懊恼，任何真心想做出改变的努力都成为虚幻，成为不可能。与生与死有关的最重要启示是，人类必须从根本上改变其对生命的态度，以及在其生命期间履行造物的法则和要求，并将自己引导至正义和公正的道路上，终有一日，临终时体验到此世与彼世之间的和谐时刻。因此，人类必须从一个于生活中漫无目地徘徊、追求物质享乐、利益和财富的人，转变为寻求真正生活的深层动力的人，从而找到明确的进化方向，并确信在物质生活的尽头，不安与恐惧并不支配一切，而是可以期待真正积极与和谐的事物。对于物质的金钱和财产的欲望、恶念、贪婪，必须由最深处的、以创造为导向的本质存在所取代，追求更高境界的事物和对造物给予的准则有全面的了解，人类不仅须在其生活、弥留之际和死亡中造就富于教益的学习，并让一切在各个方面融入和谐。

XLV

如果人类认同自己与同胞在各个方面皆平等，那么人与人之间的关系就变得更加坦率、公正、愉悦、仁爱、和平与和谐，为真正的人类赋予新的更深的意义。因此，人与人之间，各民族之间也能更有效，更诚实地相互认识，至少能创造出更多相互理解的局面，进而也能创造出人与人之间和平深远的共存，甚至为真正的世界和平打下坚实的基础。人所需要的是意识到这一点的必要性，以及有勇气和谦卑的态度行动起来，全力以赴地为此而努力。人类必须在健康的层面上努力追求更清晰更精锐的洞察力，以及真诚的爱、喜乐、和平，自由与和谐，进一步使其生命透过思维的力量来实现一切，一旦内在本体与意识的本质以这种形式发挥作用，并与不朽的造物之事实及其存在相结合。诚然，生命短暂，如同天空中被吹散的云朵，转瞬即逝，我们须用生命的时光来体悟这一事实，出生、活着、弥留与逝亡存在于自然界中，若隐若现地运行，而生命本身犹如天空中的闪电，短暂而明亮，照亮一切转瞬即灭，也就是说，必须充分利用生命的光辉来照亮自己和整个世界，于各个方面符合进化的需求。那么，在生活中需要做出许多改变才得以实现，唯有如此才能有效对待生活，为面对临终与逝亡做好真正的准备，而临终与逝亡总是与生命中的一切事物紧密相连。承认自己的同胞也与此紧密相连，因为他们也是存与逝过程的一部分，也是每个生命中不可或缺的一部分，没有同胞也就没有个人的存在，因为一个生命与另一个生命息息相关，这正是造物的自然法则和要求所决定的。这些法则和要求也决定了每个生命的消逝与死亡，如同生活中常常充斥着各种艰辛、苦难、困难和痛苦，这必须被接受和理解，从中造就了学习和有效进化的机会，以及理解和接受消逝与死亡。万事万物皆变化发展，必然伴随着消逝，若把万物视为永恒不变，则无法透过改变获得学习的可能。

XLVI

真正认真负责的人在日常的生活关注生、逝、亡，并思考面临死亡时刻该如何面对。然而，许多人并不思考这个问题，日子得过且过，甚至从未思考过人在日常的意识状态，与临终和死亡时刻是一致的。因此，利用生命持续促进意识改善和进化，与此同时，根本的内在本质，个性、品格和道德也得到改善和进化，这是极其重要的-只要还有这个可能的话，只因在临终和死亡时刻，既无法尝试，也无法获得任何成果。

XLVII

真相的认识是真实的，每个人，不论何人，都可在自己创造的适宜的环境之下，正确运用意识的本性和思维的力量，实现一切具有进化的事物，从而于内在找到永恒不朽、和谐及纯境，奇妙之处在于，这并不涉及任何奇怪和幻想的事物，也不只针对特定人士，而是适用于整个人类中想实现意识本性和内在本质，与其最内在生命能量共荣共进，实现自我的每一个人。透过意识认识精神体/灵的真相并不是复杂、宗派宗教化或玄奥，因为真相实际上是透彻深刻、健康和积极的知识，可以透过物质意识纯粹的理智来辨认和领悟。当人类透过理性和理智在其意识中认识到精神体/灵的真实本质及其规则和要求，那么意识中的迷惘困惑和无知的屏障将消去，妄想、自以为是和自命不凡将被终结。成为一个有知识、有认知和有智慧的人，并不是成为某个全能、自大和傲慢的超级人类，而是一个真正有效的人。

XLVIII

人们常常认为爱不过是执着、束缚和崇拜；而这种形式被错误地视为爱，只会留下伤口和疤痕。即使在许多良好的关系中，也存在着真正爱的一丝迹象，但一切都被执着、束缚和崇拜，以及不安全感、占有欲、傲慢所遮蔽，以至于真爱的微迹再次消失，或永远无法真正浮现。而这种形式的爱真有一天走到尽头，也会造成痛苦的伤口，最终留下伤疤，不断带来痛苦和伤害。

真正的爱有时在面临死亡或其他将失去伴侣的情况才会被人意识到，这些人在这个时刻会紧紧抓住对方，并剥夺对方的内心自由。然而，这并不能真正赢得伴侣的心，事实上，这只会让对方愈加逃离，最终使本已脆弱的关系彻底破裂。试图实现这种幸福方式往往导致试图挽救关系的人变得唐突和笨拙。而通常情况下并不会改变任何事情，相反，只会引起更多的问题。人们之所以会以这种错误的方式行事，一切已真正无可挽回之时，人们通常相信自己有绝对挽回的可能。当一个人看到他所失去的真正无法挽回时，他才意识到自己的损失。这正是促使他相信自己必须行动起来，攥紧他的渴望之物，并期待从中收获幸福。这恰恰是不可能的，真正失去的事物就无法再挽回，也永远无法被享受，因为不再属于人类的所有物-不再是一份爱情，也不再是一个人。

IL

精神学教导我们，每个负面的事物都有积极的一面，每一个糟糕、错误和不良的行为和事件中包含着良好、正确和健康。这就是错误的法则，透过分析和认识，进步和正确的事物就会从中出现。每一次错误都是希望的根源，因为从中可以获得良好的、有效的、积极的、健康的、正确的和进化的事物。即使是生活中最顽固的错误者、悲观主义者、消极主义者和罪犯等，只要他们获得必要的知识和机会，也可以成为更好和更进步的人。只要他们克服旧有的和错误的条件反射，他们确实可以改变自己。正正是这个原因，每一个有不当行为的人，包括杀人犯在内，都应该有机会纠正错误，只要他们能够分析、改变和积极修复导致他们犯错的一切，就能获得进化性的改变。若果人类没有被给予这样的机会，比如有过错的人被判处死刑并被处决，这意味着有过错的人在弥补错误和进化方面受到阻碍和破坏，等同于对其实施了非常有意识和报复性的谋杀。当今，人类的智力和理性已经发展到能够处理和理解这个事实的程度，如果不是出于自我夸耀和报复心等原因而处决他人，而通过要求、鼓吹以及执行死刑的谋杀，那么人类与因谋杀而被处决的人一样犯有罪行。当今人类已经发展到拥有各种环境条件-只要他/她认真、巧妙地运用知识和智慧，就能够从这些导致内疚的枷锁和无尽的痛苦中解放出来。只需要以清晰、理性、真正符合人类和创造导向的思考和行动。

L

地球上的人类不再需要战争和宗教，而是迫切需要积极的和平与自由的倡导者，以及理解创造法则和要求并能够教导人类的人。他们必须具备“百忍之心”，内心怀有真正的自由、有效的和平、仁爱与喜悦以及平衡和谐的愿景，并以生活中的经历和智慧传授他们的知识，向人们揭示人类为公正和正义的生活而必须遵守和履行创造所造就的必然要求。地球人类需要真正的精神导师，在每一个发展阶段都具备渊博的知识，作为真实的创造性-自然的有意识的代表，在每一个社会阶层中以慈悲、仁爱、愉悦、自由、和谐与智慧的方式教导，以使人类知晓并在各个方面顺应进化的趋势，确信据此生活和运用才能符合创造性的法则。这是人类必须铭记于心的必要之事，以使自身不懈地演化进步、为保护世界及其多样化的生命形式、为未来而努力。为此，知识和智慧、真正来自精神领域的情感之爱、喜悦、内在和外在的自由与平和皆必不可少，还有平衡的和谐，以及永不枯竭地对纯精神-能量性质生命在创造中贯穿一切时间的存在和终有一日融合于绝对存在之中的希望。（未完成）